كَمَا كَانَ مِنْ آخِرِ سَوَالِبِ التَّخَصُّصِ الجَامِعِيِّ هَذِه الشَّارَاتُ والألْقَابُ (الجَامِعِيَّةُ!) (1)؛ الَّتِي دَفَعَتْ طَائِفَةً مِنَ المُنْتَسِبِينَ إلِى قَبِيلِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ، مِمَّنْ تَشَاغَلُوا بِهَذِه الأسْمَاءِ، وانْسَاقُوا جَرْيًا وَرَاءها السِّنِينَ الخَوَالِيا، إلى دُخُوْلاتِ العَطَالَةِ المُغَلَّفَةِ باسْمِ: (الحَصَانَةِ الجَامِعِيَّةِ)، فَماذَا كَانَ؟!
وَيَكْأَنَّ القَوْمَ؛ لَمْ يَنْصُرُوا حَقًّا، ولَمْ يَكْسِرُوْا بَاطِلًا: فَلا أمْرًا بِمَعْرُوْفٍ ولا نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ، ولا جِهَادًا ولا اجْتِهَادًا؛ بَلْ رَأينا مِنْ بَعْضِهِم مَنْ كَانَ مجُدًّا في الطَّلَبِ والطَّاعَةِ؛ حَتَّى إذا أوْحَى إلَيه شَيَاطِينُ الإنْسِ والجِنِّ بأهَمِّيَةِ هَذِه الشَّارَاتِ والألْقَابِ … إذا بِهِ يُصْبِحُ فَاتِرَ العَزِيمَةِ، ذَابِلَ الطَّاعَةِ، قَلِيلَ الاجْتِهَادِ والمُجَاهَدَةِ؛ أمَّا إذا سَألْتَ عَنْ الزهد وجَلَدِ الطَّاعَةِ، وهَيبَةِ أهْلِ العِلْمِ ووَرَعِهِم: فَلا تَسْأَلْ؟ فتِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ، إلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي، وقَلِيلٌ مَا هُم!
وهَكَذَا حَتَّى أصبَحَ أهْلُ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ في هَامِشِ الذَّاكِرَةِ الإعْلامِيَّةِ، وفي زَوَايا الجَامِعَاتِ العِلْمِيَّةِ، وذَلِكَ (للأسَفِ) باسْمِ: التَّخَصُّصِ الجَامِعِيِّ!
* * *--------------------------------------------
(1) كـ (الدكْتُوْرَاه)، و (الماجِسْتِير)، و (البَكَلَرْيُوس)، وغَيرِها.
বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রিক বিশেষায়নের অন্যতম নেতিবাচক দিক হলো এই পদক এবং (অ্যাকাডেমিক!) উপাধিগুলো (১); যা শরয়ী ইলমের সাথে সম্পৃক্ত একদল লোককে—যারা এই নামগুলো নিয়ে মগ্ন ছিল এবং বিগত বছরগুলোতে এগুলোর পেছনে হন্যে হয়ে ছুটেছে—এমন এক অকর্মণ্যতার গহ্বরে ঠেলে দিয়েছে যা ‘অ্যাকাডেমিক সুরক্ষা’ নামক আবরণে আবৃত। অতঃপর এর ফলাফল কী দাঁড়াল?!
যেন এই দলটি কোনো সত্যকে সাহায্য করেনি এবং কোনো মিথ্যাকেও পরাস্ত করেনি: তাদের মাঝে নেই কোনো সৎ কাজের আদেশ, নেই কোনো অসৎ কাজের নিষেধ, নেই কোনো জিহাদ কিংবা কোনো ইজতিহাদ (গবেষণা ও সাধনা); বরং আমরা তাদের কাউকে কাউকে দেখেছি যে জ্ঞান অন্বেষণ ও আনুগত্যের পথে খুবই সচেষ্ট ছিল; কিন্তু যখনই মানুষ ও জিন শয়তানরা তার মনে এই পদক ও উপাধিগুলোর গুরুত্বের কুমন্ত্রণা দিল … অমনি সে লক্ষ্যচ্যুত ও সংকল্পহীন হয়ে পড়ল, তার ইবাদতের তেজ ম্লান হয়ে গেল এবং তার সাধনা ও পরিশ্রম কমে গেল। আর যদি আপনি দুনিয়াবিমুখতা, ইবাদতের কঠোর ধৈর্য এবং আলেমদের গাম্ভীর্য ও আল্লাহভীতি সম্পর্কে জানতে চান: তবে সে প্রশ্ন আর করবেন না? তারা তো এমন এক দল যারা গত হয়ে গেছে, তবে আমার প্রতিপালক যাদের প্রতি দয়া করেছেন তারা ব্যতীত; আর তাদের সংখ্যা অতি সামান্য!
এভাবে চলতে চলতে শরয়ী ইলমের অধিকারীরা প্রচারমাধ্যমের স্মৃতির এক কোণে এবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলোর সংকীর্ণ কোণায় আবদ্ধ হয়ে পড়েছেন; আর আফসোসের বিষয় হলো, তা এই ‘অ্যাকাডেমিক বিশেষায়নের’ নামেই!
* * *--------------------------------------------
(১) যেমন—ডক্টরেট, মাস্টার্স, ব্যাচেলর এবং অন্যান্য।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)