ثَانيًا - لا يَخْفَاكَ يَا رَعَاكَ اللهُ؛ أنَّ الأُمَّةَ بعَامَّة تَعِيشُ هَذِه الأيامَ جَهْلًا بدِينها، لِذَا كَانَ الأوْلَى بِنا أنْ نَسْعَى حَثِيثًا في عَوْدَةِ الأُمَّةِ إلى دِينها أوَّلًا، ثُمَّ إذا كَانَ في الأمْرِ مُتَّسَعٌ فَعِنْدَئِذٍ يَكُوْنُ للكَلامِ في مِثْلِ هَذِه العُلُوْمِ الوَافِدَةِ شَيءٌ مِنَ البَسْطِ والتَّحْرِيرِ!
فَكُلُّ يَدٍّ مُدَّتْ إلَى هَذه العُلُوْمِ الوَافِدَةِ لِتَنْبُشَها بَعْدَ أنْ أُقْبِرَتْ، وأصْبَحَتْ عِظَامًا نَخِرَة، فَلَيسَ لَها أنْ تروِّجَها بَينَ أبْنَاءِ المسْلِمِينَ، ظنًّا مِنْها أنَّ الأسْمَاعَ في صَممٍ، وأنَّ العُيُوْنَ في سُبَات، وأنَّ الأقْلامَ والأنامِلَ لا تَجْتَمِعَانِ (1)؟!
* * *
ثَالثًا - ألَمْ يَأْنِ لَنا أنْ تَخْشَعَ قُلُوبُنا لمِا يَذْكُرُه أهْلُ هَذِه العُلُوْمِ التَّجْرِيبِيَّةِ مِنَ الغَرْبِ والشَّرْقِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؟ فَلَمْ يَزَلْ هم حتَّى سَاعَتِي هَذِه وهُم يَصِيحُونَ بِخُطُوْرة هَذِه العُلُوْمِ في غَيرِ نَدْوَةٍ، أو لِقَاء، أو دَوْرَةٍ تَدْرِيبِيَّةِ!
* * *--------------------------------------------
(1) هُنَاكَ كَثِيرٌ مِنَ الكُتُبِ العِلْمِيةِ الرَّادَةِ عَلَى "البَرْمَجَةِ اللغَوِيةِ العَصَبِيَّةِ"، فَمِنْها: "البَرْمجَةُ اللغَوِيةُ العَصَبِيَّةُ" في طَبْعَتِه الثانِيَةِ للأخ أحْمَدَ الزَّهْرَاني، وهُو مِنْ أنْفَسِها وأجْوَدِها، وكَذَا "الفِكْرُ العَقَدِي الوَافِدُ ومَنْهَجِيَّةُ التَّعَامُلِ مَعَه" للأخْتِ فُوْزَ بِنْتِ عَبْدِ اللطِيفِ كُرْدِي، وهُو عِبَارة عَنْ مُذَكرَةٍ، كما أنه بَحْثٌ نَفيس جَيد في بَابِه.
فَكُلُّ يَدٍّ مُدَّتْ إلَى هَذه العُلُوْمِ الوَافِدَةِ لِتَنْبُشَها بَعْدَ أنْ أُقْبِرَتْ، وأصْبَحَتْ عِظَامًا نَخِرَة، فَلَيسَ لَها أنْ تروِّجَها بَينَ أبْنَاءِ المسْلِمِينَ، ظنًّا مِنْها أنَّ الأسْمَاعَ في صَممٍ، وأنَّ العُيُوْنَ في سُبَات، وأنَّ الأقْلامَ والأنامِلَ لا تَجْتَمِعَانِ (1)؟!
* * *
ثَالثًا - ألَمْ يَأْنِ لَنا أنْ تَخْشَعَ قُلُوبُنا لمِا يَذْكُرُه أهْلُ هَذِه العُلُوْمِ التَّجْرِيبِيَّةِ مِنَ الغَرْبِ والشَّرْقِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؟ فَلَمْ يَزَلْ هم حتَّى سَاعَتِي هَذِه وهُم يَصِيحُونَ بِخُطُوْرة هَذِه العُلُوْمِ في غَيرِ نَدْوَةٍ، أو لِقَاء، أو دَوْرَةٍ تَدْرِيبِيَّةِ!
* * *--------------------------------------------
(1) هُنَاكَ كَثِيرٌ مِنَ الكُتُبِ العِلْمِيةِ الرَّادَةِ عَلَى "البَرْمَجَةِ اللغَوِيةِ العَصَبِيَّةِ"، فَمِنْها: "البَرْمجَةُ اللغَوِيةُ العَصَبِيَّةُ" في طَبْعَتِه الثانِيَةِ للأخ أحْمَدَ الزَّهْرَاني، وهُو مِنْ أنْفَسِها وأجْوَدِها، وكَذَا "الفِكْرُ العَقَدِي الوَافِدُ ومَنْهَجِيَّةُ التَّعَامُلِ مَعَه" للأخْتِ فُوْزَ بِنْتِ عَبْدِ اللطِيفِ كُرْدِي، وهُو عِبَارة عَنْ مُذَكرَةٍ، كما أنه بَحْثٌ نَفيس جَيد في بَابِه.
দ্বিতীয়ত—হে আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন, আপনার কাছে এটি অস্পষ্ট নয় যে, উম্মাহ সাধারণভাবে বর্তমানে তাদের দ্বীন সম্পর্কে অজ্ঞতার মধ্যে বাস করছে। অতএব, আমাদের জন্য এটিই অধিক অগ্রগণ্য যে, আমরা প্রথমে উম্মাহকে তাদের দ্বীনের দিকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করব। এরপর যদি সুযোগ থাকে, তবে এ জাতীয় আমদানিকৃত বিদ্যাসমূহ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা ও পর্যালোচনার অবকাশ থাকবে!
সুতরাং, যে হাতই এই আমদানিকৃত বিদ্যাগুলোর দিকে প্রসারিত হয়েছে সেগুলোকে খুঁড়ে বের করার জন্য—অথচ সেগুলো কবরস্থ হয়েছিল এবং জরাজীর্ণ হাড়ে পরিণত হয়েছিল—তাদের পক্ষে মুসলিম সন্তানদের মাঝে এগুলোর প্রচার করা সমীচীন নয়। তারা কি ভেবে নিয়েছে যে কানগুলো বধির হয়ে গেছে, চোখগুলো ঘুমে আচ্ছন্ন এবং কলম ও আঙুলগুলো আর একত্রিত হবে না (১)?!
* * *
তৃতীয়ত—আমাদের অন্তরসমূহ কি এখনো বিনীত হওয়ার সময় হয়নি সেই বিষয়ের প্রতি, যা এই পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানের ধারকগণ—পাশ্চাত্য ও প্রাচ্য উভয় দিক থেকেই সমানভাবে—উল্লেখ করছেন? তারা তো বর্তমান মুহূর্ত পর্যন্ত বিভিন্ন সেমিনার, বৈঠক বা প্রশিক্ষণ কোর্সে এই বিদ্যাগুলোর ভয়াবহতা নিয়ে চিৎকার করে সতর্ক করে যাচ্ছেন!
* * *--------------------------------------------
(১) "নিউরোলুইনগুয়িস্টিক প্রোগ্রামিং" (NLP)-এর খণ্ডনমূলক অনেক বৈজ্ঞানিক কিতাব রয়েছে। তার মধ্যে অন্যতম হলো: ভাই আহমদ আল-জাহরানি রচিত "আল-বারমাজাতুল লুগাউইয়াতুল আসাবিয়্যাহ" (নিউরোলুইনগুয়িস্টিক প্রোগ্রামিং)-এর দ্বিতীয় সংস্করণ, যা এই বিষয়ে অত্যন্ত মূল্যবান ও উৎকৃষ্ট মানের। একইভাবে বোন ফাওয বিনতে আব্দুল লতিফ কুর্দি রচিত "আল-ফিকরুল আকিদি আল-ওয়াফিদ ওয়া মানহাজিয়্যাতুত তায়ামুলি মায়াহু" (আমদানিকৃত আকিদাগত চিন্তা ও তার সাথে মোকাবিলার পদ্ধতি), যা একটি নোটের আকারে হলেও এই বিষয়ে একটি অত্যন্ত মূল্যবান ও উৎকৃষ্ট মানের গবেষণা।
সুতরাং, যে হাতই এই আমদানিকৃত বিদ্যাগুলোর দিকে প্রসারিত হয়েছে সেগুলোকে খুঁড়ে বের করার জন্য—অথচ সেগুলো কবরস্থ হয়েছিল এবং জরাজীর্ণ হাড়ে পরিণত হয়েছিল—তাদের পক্ষে মুসলিম সন্তানদের মাঝে এগুলোর প্রচার করা সমীচীন নয়। তারা কি ভেবে নিয়েছে যে কানগুলো বধির হয়ে গেছে, চোখগুলো ঘুমে আচ্ছন্ন এবং কলম ও আঙুলগুলো আর একত্রিত হবে না (১)?!
* * *
তৃতীয়ত—আমাদের অন্তরসমূহ কি এখনো বিনীত হওয়ার সময় হয়নি সেই বিষয়ের প্রতি, যা এই পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানের ধারকগণ—পাশ্চাত্য ও প্রাচ্য উভয় দিক থেকেই সমানভাবে—উল্লেখ করছেন? তারা তো বর্তমান মুহূর্ত পর্যন্ত বিভিন্ন সেমিনার, বৈঠক বা প্রশিক্ষণ কোর্সে এই বিদ্যাগুলোর ভয়াবহতা নিয়ে চিৎকার করে সতর্ক করে যাচ্ছেন!
* * *--------------------------------------------
(১) "নিউরোলুইনগুয়িস্টিক প্রোগ্রামিং" (NLP)-এর খণ্ডনমূলক অনেক বৈজ্ঞানিক কিতাব রয়েছে। তার মধ্যে অন্যতম হলো: ভাই আহমদ আল-জাহরানি রচিত "আল-বারমাজাতুল লুগাউইয়াতুল আসাবিয়্যাহ" (নিউরোলুইনগুয়িস্টিক প্রোগ্রামিং)-এর দ্বিতীয় সংস্করণ, যা এই বিষয়ে অত্যন্ত মূল্যবান ও উৎকৃষ্ট মানের। একইভাবে বোন ফাওয বিনতে আব্দুল লতিফ কুর্দি রচিত "আল-ফিকরুল আকিদি আল-ওয়াফিদ ওয়া মানহাজিয়্যাতুত তায়ামুলি মায়াহু" (আমদানিকৃত আকিদাগত চিন্তা ও তার সাথে মোকাবিলার পদ্ধতি), যা একটি নোটের আকারে হলেও এই বিষয়ে একটি অত্যন্ত মূল্যবান ও উৎকৃষ্ট মানের গবেষণা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)