الصَّلاةِ؟ قَالَ: أَتَشَهَّدُ وَأَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أسئلك الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، أَمَا وَاللَّهِ مَا نُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ.

197 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَرْسَانِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عبد الله يُقَال: بَيْننَا فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ قَرَّبَ عَلَفَ نَاضِحِهِ، أَقَامَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَتَرَكَ الْفَتَى عَلَفَهُ، فَقَامَ، فَتَوَلَّى وَحَضَرَ الصَّلاةَ، وَافْتَتَحَ مُعَاذٌ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَصَلَّى الْفَتَى وَتَرَكَ مُعَاذًا، وَانْصَرَفَ إِلَى نَاضِحِهِ وَعَلَفِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ مُعَاذٌ أَخَذَ الْفَتَى فَفَسَّقَهُ وَنَفَّقَهُ، ثُمَّ قَالَ: لآتِيَنَّ رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم فَلأُخْبِرَنَّهُ خَبَرَكَ، فَقَالَ الْفَتَى: أَنَا وَاللَّهِ لأُبَيِّنَهُ، فَأُخْبِرُهُ خَبَرَكَ، فَأَصْبَحَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ مُعَاذٌ شَأْنَهُ، فَقَالَ الْفَتَى: إِنَّا أَهْلُ عَمَلٍ وَشُغْلٍ فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا مُعَاذٌ، فَيَسْتَفْتِحُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا مُعَاذٌ أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا، إِذَا أَمَمْتَ بِالنَّاسِ فَاقْرَأْ بـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، واقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَالضُّحَى) وَهَذَا النَّحْوِ.

198 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي أَتَأَخَّرُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ مِنْ أَجْلِ فُلانٍ يُطِيلُ بِنَا فِيهَا، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطُّ أَشَدُّ غَضَبًا وَفِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ، ثمَّ قَالَ: يأيها النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ من صلى النَّاس فَلْيَتَجَوَّزْ، فَإِنَّ--------------------------------------------
[197] إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر من طَرِيق اللَّيْث عَن أبي الزبير بِهِ، وَذكره الْحَافِظ فِي التغليق (ج2 ص296) من هَهُنَا.
[198] أخرجه البُخَارِيّ فِي الْعلم فِي بَاب الْغَضَب فِي الموعظة (ج1 ص19) وَفِي الْأَذَان فِي بَاب تَخْفيف الإِمَام الْقيام (ج1 ص97) وَفِي بَاب من شكا إِمَامه (ج1 ص97) وَفِي الْأَدَب فِي بَاب مَا يجوز من الْغَضَب والشدة لأمر الله (ج2 ص902) وَفِي الْأَحْكَام فِي بَاب هَل يقْضِي الْحَاكِم أَو يُفْتِي وَهُوَ غَضْبَان (ج2 ص1060) من طَرِيق سُفْيَان وَعبد الله، وَرَوَاهُ مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب أَمر الْأَئِمَّة بتَخْفِيف الصَّلَاة فِي تَمام (ج1 ص188) من طَرِيق هشيم ووكيع وَعبد الله بن نمير كلهم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد بِهِ.
নামাজে?) তিনি বললেন: আমি তাশাহহুদ পাঠ করি এবং বলি: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাত প্রার্থনা করছি এবং জাহান্নাম থেকে আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহর কসম! আমি আপনার বা মুয়াজের গুণগুনানির (প্রার্থনার শব্দ) মতো সুন্দর করে বলতে পারি না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমরা এই জান্নাত ও জাহান্নামকে কেন্দ্র করেই গুণগুন করি (প্রার্থনা করি)।

১৯৭ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বারসানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমাদের মধ্যে জনৈক আনসারী যুবক তার পানি বহনকারী উটের খাবার প্রস্তুত করেছিল। মুয়াজ ইবনে জাবাল এশার নামাজ শুরু করলেন। যুবকটি তার উটের খাবার রেখে দাঁড়াল এবং নামাজে শামিল হলো। মুয়াজ সূরা আল-বাকারা পাঠ শুরু করলেন। তখন যুবকটি (সংক্ষেপে) নামাজ পড়ে মুয়াজকে ছেড়ে চলে গেল এবং তার উট ও উটের খাবারের নিকট ফিরে গেল। মুয়াজ যখন নামাজ শেষ করলেন, তখন তিনি যুবকটির সংবাদ পেলেন এবং তাকে পাপাচারী ও মুনাফিক বলে অভিহিত করলেন। অতঃপর বললেন: আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট গিয়ে তোমার বিষয়টি তাঁকে জানাব। যুবকটি বলল: আল্লাহর কসম, আমিও বিষয়টি স্পষ্ট করব এবং তাঁকে আপনার সংবাদ দেব। সকালে তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একত্রিত হলেন এবং মুয়াজ তাঁর কাছে যুবকটির বিষয়টি উল্লেখ করলেন। যুবকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা মেহনতী ও কর্মজীবী মানুষ, আর মুয়াজ আমাদের নিয়ে দীর্ঘ নামাজ পড়েন; তিনি সূরা আল-বাকারা শুরু করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে মুয়াজ! তুমি কি মানুষকে ফেতনায় ফেলতে চাও? যখন তুমি মানুষের ইমামতি করবে, তখন তুমি ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’, ‘ইকরা বিইসমী রাব্বিকা’, ‘ওয়াল-লাইলি ইযা ইয়াগশা’ এবং ‘ওয়াদ-দুহা’ ও এই জাতীয় সূরাগুলো পাঠ করবে।

১৯৮ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি কায়েস থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ফজরের নামাজে পিছিয়ে থাকি অমুক ব্যক্তির কারণে, কারণ সে আমাদের নিয়ে দীর্ঘ নামাজ পড়ে। উকবাহ বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কোনো উপদেশের সময় সেদিনের চেয়ে অধিক রাগান্বিত হতে দেখিনি। অতঃপর তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা (মানুষকে ইবাদত থেকে) দূরে সরিয়ে দেয়। যে ব্যক্তি মানুষকে নিয়ে নামাজ পড়বে, সে যেন তা সংক্ষেপ করে, কারণ--------------------------------------------
[১৯৭] এর সনদ সহীহ। ইতিপূর্বে লাইসের সূত্রে আবু যুবাইর থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার এটি ‘তাকলিক’ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৬) গ্রন্থে এখান থেকে উল্লেখ করেছেন।
[১৯৮] বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন ‘ইলম’ অধ্যায়ের ‘উপদেশের সময় রাগ করা’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯); ‘আযান’ অধ্যায়ের ‘ইমামের কিয়াম সংক্ষেপ করা’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৭); ‘যে ব্যক্তি তার ইমামের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৭); ‘আদব’ অধ্যায়ের ‘আল্লাহর নির্দেশের খাতিরে রাগ ও কঠোরতা প্রদর্শন করা যা জায়েয’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৯০২); এবং ‘আহকাম’ অধ্যায়ের ‘বিচারক কি রাগান্বিত অবস্থায় বিচার বা ফতোয়া দেবেন?’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০৬০), সুফিয়ান ও আবদুল্লাহর সূত্রে। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন ‘সালাত’ অধ্যায়ের ‘ইমামদের পূর্ণাঙ্গতার সাথে নামাজ সংক্ষেপ করার নির্দেশ’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৮), হুশাইম, ওয়াকি ও আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর—তাঁদের সকলের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)