175 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَّارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى مُعَاذُ الْمَغْرِبَ (1) فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ، أَمَا يَكْفِيكَ أَن تقْرَأ بالمساء وَالطَّارِقِ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَنَحْوِ هَذَا.
176 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عَن عمر وبن دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ معَاذ بن جلّ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ.
177 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار عَن جَار بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُعَاذً كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ.
178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيَؤُمُّهُمْ.--------------------------------------------
(1) وَكَذَا فِي حَدِيث أبي الزبير وَعَمْرو بن دِينَار أَيْضا قَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج6 ص 515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بِهِ أَيْضا.
= الْأَعْمَش بِهِ، دون ذكر أبي صَالح، مُخْتَصرا، وَرَوَاهُ إِسْحَاق فِي مُسْنده عَن جرير عَن الْأَعْمَش بِتَمَامِهِ كَمَا فِي التغليق (ج2 ص296، 297) وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان.
[175] إِسْنَاده صَحِيح، ذكره الْحَافِظ فِي التَّعْلِيق 0ج2 ص294) بِإِسْنَادِهِ عَن الإِمَام السراج، وَأَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْفَتْح (ج2 ص193، 201) أَيْضا. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص512) عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي نعيم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه عَن مُحَمَّد بن بشر عَن أبي نعيم بِهِ، كَمَا فِي التَّعْلِيق.
[176] أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص404) عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَقَالَ: حسن صَحِيح، وَانْظُر مَا بعد رقم: 177.
[177] أَخّرهُ البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا صلى ثمَّ قوما (ج1 ص98) عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَأبي النُّعْمَان، وَمُسلم (ج1 ص188) عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَأبي الرّبيع كلهم عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهِ، وَقَالَ أَبُو مَسْعُود: هَكَذَا قَالَ مُسلم، قُتَيْبَة لَا يذكر فِي حَدِيثه "أَيُّوب" إِنَّمَا يَقُول: حَمَّاد عَن عَمْرو كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج2 ص248) .
[178] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص188) عَن مُحَمَّد بن عباد عَن سُفْيَان بِهِ.
176 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عَن عمر وبن دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ معَاذ بن جلّ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ.
177 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار عَن جَار بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُعَاذً كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ.
178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيَؤُمُّهُمْ.--------------------------------------------
(1) وَكَذَا فِي حَدِيث أبي الزبير وَعَمْرو بن دِينَار أَيْضا قَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج6 ص 515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بِهِ أَيْضا.
= الْأَعْمَش بِهِ، دون ذكر أبي صَالح، مُخْتَصرا، وَرَوَاهُ إِسْحَاق فِي مُسْنده عَن جرير عَن الْأَعْمَش بِتَمَامِهِ كَمَا فِي التغليق (ج2 ص296، 297) وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان.
[175] إِسْنَاده صَحِيح، ذكره الْحَافِظ فِي التَّعْلِيق 0ج2 ص294) بِإِسْنَادِهِ عَن الإِمَام السراج، وَأَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْفَتْح (ج2 ص193، 201) أَيْضا. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص512) عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي نعيم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه عَن مُحَمَّد بن بشر عَن أبي نعيم بِهِ، كَمَا فِي التَّعْلِيق.
[176] أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص404) عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَقَالَ: حسن صَحِيح، وَانْظُر مَا بعد رقم: 177.
[177] أَخّرهُ البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا صلى ثمَّ قوما (ج1 ص98) عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَأبي النُّعْمَان، وَمُسلم (ج1 ص188) عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَأبي الرّبيع كلهم عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهِ، وَقَالَ أَبُو مَسْعُود: هَكَذَا قَالَ مُسلم، قُتَيْبَة لَا يذكر فِي حَدِيثه "أَيُّوب" إِنَّمَا يَقُول: حَمَّاد عَن عَمْرو كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج2 ص248) .
[178] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص188) عَن مُحَمَّد بن عباد عَن سُفْيَان بِهِ.
১৭৫ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিসআর মুহরিব ইবনে দিসসার থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআয মাগরিবের সালাত আদায় করলেন (১), তাতে তিনি সূরা আল-বাকারা ও আন-নিসা পাঠ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে মুআয, তুমি কি ফিতনাকারী? তোমার জন্য কি 'ওয়াস-সামাউ ওয়াত-তারিক', 'ওয়াশ-শামসি ওয়া দুহাহা' এবং এ জাতীয় সূরাগুলো পাঠ করা যথেষ্ট নয়?
১৭৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুআয ইবনে জাবাল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, এরপর তিনি নিজ সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে গিয়ে তাদের ইমামতি করতেন।
১৭৭ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন উলাইয়া আইয়ুব থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুআয রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর ফিরে গিয়ে তার সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন।
১৭৮ - মুহাম্মদ ইবনুল সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন যে: মুআয রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতেন, এরপর তার সম্প্রদায়ের নিকট এসে তাদের ইমামতি করতেন।--------------------------------------------
(১) আবু যুবাইর ও আমর ইবনে দীনারের হাদীসেও অনুরূপ এসেছে। হাফিয (ইবনে হাজার) আল-ফাতহে (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১৫, নম্বর ১৬৭৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
= আমাশের মাধ্যমে এটি সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে, যাতে আবু সালিহের উল্লেখ নেই। ইসহাক তার মুসনাদে জারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৬, ২৯৭)-এ রয়েছে। নাসাঈ আল-কুবরা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১৫, নম্বর ১৬৭৩)-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৭৫] এর সনদ সহীহ। হাফিয (ইবনে হাজার) আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৪) গ্রন্থে ইমাম সিরাজ থেকে তার সনদে এটি উল্লেখ করেছেন এবং আল-ফাতহে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৯৩, ২০১) এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। নাসাঈ আল-কুবরা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১২) গ্রন্থে আমর ইবনে মানসূর থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে রাহওয়াই মুহাম্মদ ইবনে বিশর থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আত-তাগলীকে বর্ণিত হয়েছে।
[১৭৬] তিরমিযী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০৪) কুতাইবার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ। ১৭৭ নম্বরের পরবর্তী অংশ দেখুন।
[১৭৭] বুখারী 'যখন কেউ সালাত আদায় করে অতঃপর কোন কওমের ইমামতি করে' অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৮) সুলাইমান ইবনে হারব ও আবু নুমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৮) কুতাইবা ইবনে সাঈদ ও আবুল রবী থেকে—তারা সকলে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু মাসউদ বলেন: মুসলিম এভাবেই বলেছেন; কুতাইবা তার হাদীসে 'আইয়ুব'-এর কথা উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন: 'হাম্মাদ আমর থেকে', যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৪৮)-এ রয়েছে।
[১৭৮] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৮) মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৭৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুআয ইবনে জাবাল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, এরপর তিনি নিজ সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে গিয়ে তাদের ইমামতি করতেন।
১৭৭ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন উলাইয়া আইয়ুব থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুআয রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর ফিরে গিয়ে তার সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন।
১৭৮ - মুহাম্মদ ইবনুল সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন যে: মুআয রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতেন, এরপর তার সম্প্রদায়ের নিকট এসে তাদের ইমামতি করতেন।--------------------------------------------
(১) আবু যুবাইর ও আমর ইবনে দীনারের হাদীসেও অনুরূপ এসেছে। হাফিয (ইবনে হাজার) আল-ফাতহে (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১৫, নম্বর ১৬৭৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
= আমাশের মাধ্যমে এটি সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে, যাতে আবু সালিহের উল্লেখ নেই। ইসহাক তার মুসনাদে জারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৬, ২৯৭)-এ রয়েছে। নাসাঈ আল-কুবরা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১৫, নম্বর ১৬৭৩)-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৭৫] এর সনদ সহীহ। হাফিয (ইবনে হাজার) আত-তাগলীক (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৪) গ্রন্থে ইমাম সিরাজ থেকে তার সনদে এটি উল্লেখ করেছেন এবং আল-ফাতহে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৯৩, ২০১) এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। নাসাঈ আল-কুবরা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১২) গ্রন্থে আমর ইবনে মানসূর থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে রাহওয়াই মুহাম্মদ ইবনে বিশর থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আত-তাগলীকে বর্ণিত হয়েছে।
[১৭৬] তিরমিযী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০৪) কুতাইবার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ। ১৭৭ নম্বরের পরবর্তী অংশ দেখুন।
[১৭৭] বুখারী 'যখন কেউ সালাত আদায় করে অতঃপর কোন কওমের ইমামতি করে' অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৮) সুলাইমান ইবনে হারব ও আবু নুমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৮) কুতাইবা ইবনে সাঈদ ও আবুল রবী থেকে—তারা সকলে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু মাসউদ বলেন: মুসলিম এভাবেই বলেছেন; কুতাইবা তার হাদীসে 'আইয়ুব'-এর কথা উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন: 'হাম্মাদ আমর থেকে', যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৪৮)-এ রয়েছে।
[১৭৮] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৮) মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)