একটি খণ্ড: এতে আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাররাজ-এর হাদিস রয়েছে।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহ মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবারবর্গের ওপর অনেক অনেক রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন। ইমাম আলিম আবু বকর আল-কাসিম ইবনে ইমাম আবু সাদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইমাম উমর ইবনে আহমদ ইবনে মনসুর আস-সাফফার নিশাপুরের জামে মসজিদে ৬১১ হিজরি সনের রজব মাসে আমার পাঠের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। আমি তাঁকে বললাম: আবু বকর ওয়াজিহ ইবনে তাহির আশ-শাহহামি ৫৩৯ হিজরি সনের ৮ই জিলহজ আহসান (১) ইবনে আলী আল-আনসারির পাঠের মাধ্যমে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আব্দুল করিম ইবনে হাওয়াযিন আল-কুশাইরি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-খাফফাফ।

১৫১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মাহরান আস-সাররাজ আস-সাকাফি। আমাকে বর্ণনা করেছেন আবু ইয়াহিয়া আল-বাযযার, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনে আম্মার, আমাদের বর্ণনা করেছেন শাদ্দাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আবু আম্মার, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন। তিনি বলেন: আবু উমামা বললেন, হে আমর ইবনে আবাসা! বনু সুলাইম গোত্রের একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির উদ্দেশ্যে: তুমি কোন প্রমাণের ভিত্তিতে দাবি করছ যে তুমি ইসলামের এক-চতুর্থাংশ (চতুর্থ মুসলিম)? তিনি বললেন: আমি জাহিলিয়াতের যুগে দেখতাম যে মানুষ পথভ্রষ্টতার ওপর রয়েছে এবং আমি প্রচলিত ধর্মগুলোকে কিছুই মনে করতাম না। এরপর আমি মক্কায় এমন এক ব্যক্তির কথা শুনলাম যিনি বিভিন্ন সংবাদ প্রদান করছেন এবং কথা বলছেন। তখন আমি আমার সওয়ারিতে আরোহণ করে মক্কায় পৌঁছলাম। সেখানে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে গোপনে অবস্থানরত অবস্থায় পেলাম, কারণ তাঁর কওম তাঁর প্রতি অত্যন্ত ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করছিল। আমি অত্যন্ত সতর্কতার সাথে তাঁর কাছে প্রবেশ করে বললাম: আপনি কী? তিনি বললেন: আমি নবী। আমি বললাম: নবী কী? তিনি বললেন: (আল্লাহর) রাসূল...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে।

[১৫১৮] এর সনদ সহিহ। ইমাম মুসলিম এটি 'মুসাফিরদের সালাত' অধ্যায়ে ঐসব সময়ের বর্ণনায় এনেছেন যাতে সালাত নিষিদ্ধ (১ম খণ্ড, পৃ. ২৭৬), যা নাদর ইবনে মুহাম্মদ হতে ইকরিমার সূত্রে বর্ণিত। ইবনে আবি আসিম এর প্রথমাংশ এবং ইবনে সাদ (৪র্থ খণ্ড, পৃ. ২১৫, ২১৬) পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-আহাদ ওয়াল মাসানি, নম্বর: ১৩২৭ (৩য় খণ্ড, পৃ. ৩৯)।