حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ.

1489 - وَبِهِ قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ قثنا نَافِعٌ قَالَ ك كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى بَعِيرِهِ وَيُوتِرُ عَلَيْهِ وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

1490 - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ شَرْقًا وَغَرْبًا يُومِي بِرَأْسِهِ إِيمَاءَ صَلاةِ اللَّيْلِ إِلا الْفَرَائِضَ وَيُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ.

1491 - حَدَّثَنَا اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَزَّارُ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ نَحْوَ خَيْبَرَ.

1492 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَم ثَنَا إِسْمَعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْبَعِيرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْمَكْتُوبَةِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَيُوتِرُ وَهُوَ رَاكِبٌ.

1493 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ--------------------------------------------
= عبد الرَّحْمَن بن بشير كِلَاهُمَا عَن يحيى بن سعدي بِهِ بِلَفْظ: كَانَ يُوتر على الرَّاحِلَة. وَوَقع عِنْده عبد الله بن الْأَخْنَس، وَالصَّوَاب عبيد الله.
[1489] فِي إِسْنَاده ابْن عجلَان لكنه لم ينْفَرد بِهِ، أخرجه أَحْمد (ج2 ص13) وَابْن أبي شيبَة (ج2 ص303) عَن يحيى بِهِ.
[1490] إِسْنَاده حسن.
[1491] إِسْنَاده حسن.
[1492] إِسْنَاده حسن.
[1493] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي تَقْصِير الصَّلَاة (ج1 ص148) عَن أبي الْيَمَان عَن شُعَيْب بِهِ.
নাফি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর ওপর সালাত আদায় করতেন।

1489 - এবং সেই একই সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আজলান থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে উমর তাঁর উটের ওপর সালাত আদায় করতেন এবং তার ওপরই বিতর পড়তেন; আর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এরূপ করার কথা উল্লেখ করতেন।

1490 - ঈসা ইবনে আহমাদ আমাকে তাঁর লিখিত পত্রে জানিয়েছেন যে, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামা আমাকে নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে খবর দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে তাঁর সওয়ারীর ওপর সালাত আদায় করতেন, সওয়ারী তাঁকে যেদিকেই নিয়ে যেত—চাই তা পূর্ব দিকে হোক বা পশ্চিম দিকে। তিনি তাঁর মাথা দিয়ে ইশারা করতেন (ইশারার মাধ্যমে সালাত আদায় করতেন), এটি ছিল রাতের সালাতের ক্ষেত্রে, ফরয সালাত ব্যতীত। আর তিনি তাঁর সওয়ারীর ওপরই বিতর সালাত আদায় করতেন।

1491 - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আল-বাযযার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে কাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশআস ইবনে শুবা ইবনে দীনার থেকে—যিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দীনার—আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিকে অগ্রসর হওয়ার সময় একটি গাধার ওপর সালাত আদায় করেছিলেন।

1492 - উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি মারিয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম ইবনে উকবা নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের ওপর সালাত আদায় করতেন তা যেদিকেই মুখ করে থাকত না কেন। তিনি ফরয সালাত ব্যতীত অন্য সালাতের ক্ষেত্রে এরূপ করতেন। আর ইবনে উমরও এরূপ করতেন এবং সওয়ার অবস্থায় বিতর আদায় করতেন।

1493 - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাকে যুহরি থেকে জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম...--------------------------------------------
= আবদুর রহমান ইবনে বশির—তাঁরা উভয়েই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি সওয়ারীর ওপর বিতর পড়তেন। আর তাঁর নিকট ‘আবদুল্লাহ ইবনে আল-আখনাস’ এসেছে, অথচ সঠিক হলো ‘উবায়দুল্লাহ’।
[1489] এর সনদে ইবনে আজলান রয়েছেন, তবে তিনি এতে একক নন; আহমাদ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩) এবং ইবনে আবি শাইবাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৩) এটি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।
[1490] এর সনদ হাসান।
[1491] এর সনদ হাসান।
[1492] এর সনদ হাসান।
[1493] এর সনদ সহীহ; বুখারী এটি সালাত সংক্ষিপ্তকরণ অধ্যায়ে (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৮) আবু আল-ইয়ামান থেকে এবং তিনি শুআইব থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 455)