أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يُشْفِعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقِامَةَ.
39 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ وَإِبرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالا: ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا شُعْبَةُ وَحَمَّادُ ابْنُ سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يُشْفِعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةِ.
40 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن هَانِئ فثنا غنذر عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَمر بِلَا يُثَنِّيَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ.
41 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ '، أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ بِلالُ يُثَنِّي الأَذَانَ وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ إِلا قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ.
42 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ثَنَا عبد الْأَعْلَى فثنا حُمَيْدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى الْفِطْرَةِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ خَرَجَ مِنَ النَّارِ، فَسَبَقَ الْقَوْمُ إِلَى الرَّجُلِ فَإِذَا رَاعِي غَنَمٍ، حَضَرَ الصَّلاةَ فَقَامَ يُؤَذِّنُ.
43 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالا: ثَنَا--------------------------------------------
[39] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص171) وَابْن حبَان (ج3 ص92) من حَدِيث يزِيد بن زُرَيْع، وَالطَّيَالِسِي رقم: 2095، وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج1 ص327) من حَدِيث شُعْبَة، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة عَن إِبْرَاهِيم بن ديزيل عَن عَفَّان ثَنَا شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد ووهيب وَيزِيد بن زُرَيْع قَالُوا: ثَنَا خَالِد بِهِ، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة، وَالله أعلم.
[40] إِسْنَاده صَحِيح، وَانْظُر تَخْرِيج رقم: 39.
[41] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص464) وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج1 ص328) وَالدَّارقطني (ج1 ص239) وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص194) عَن محمدبن رَافع بِهِ.
[42] عبيد الله موثق كَمَا مر، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص208) من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن بشر، وَابْن حبَان (ج3 ص88) من حَدِيث حُسَيْن بن معَاذ كِلَاهُمَا عَن عبد الْأَعْلَى بِهِ، وَأخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب الْإِمْسَاك عَن الإغارة الخ (ج1 ص166) من حَدِيث ثَابت عَن أنس، رَاجع الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص405) .
[43] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب اتِّخَاذ مؤذنين (ج1 ص165) من طَرِيق عبد الله بن نمير عَن عبد الله بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص94) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص332) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص217) وَأَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج (ج2 ص5) من طَرِيق مُحَمَّد بن بشر عَن عبيد الله بِهِ.
39 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ وَإِبرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالا: ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا شُعْبَةُ وَحَمَّادُ ابْنُ سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يُشْفِعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةِ.
40 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن هَانِئ فثنا غنذر عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَمر بِلَا يُثَنِّيَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ.
41 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ '، أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ بِلالُ يُثَنِّي الأَذَانَ وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ إِلا قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ.
42 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ثَنَا عبد الْأَعْلَى فثنا حُمَيْدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى الْفِطْرَةِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ خَرَجَ مِنَ النَّارِ، فَسَبَقَ الْقَوْمُ إِلَى الرَّجُلِ فَإِذَا رَاعِي غَنَمٍ، حَضَرَ الصَّلاةَ فَقَامَ يُؤَذِّنُ.
43 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالا: ثَنَا--------------------------------------------
[39] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص171) وَابْن حبَان (ج3 ص92) من حَدِيث يزِيد بن زُرَيْع، وَالطَّيَالِسِي رقم: 2095، وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج1 ص327) من حَدِيث شُعْبَة، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة عَن إِبْرَاهِيم بن ديزيل عَن عَفَّان ثَنَا شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد ووهيب وَيزِيد بن زُرَيْع قَالُوا: ثَنَا خَالِد بِهِ، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة، وَالله أعلم.
[40] إِسْنَاده صَحِيح، وَانْظُر تَخْرِيج رقم: 39.
[41] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص464) وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج1 ص328) وَالدَّارقطني (ج1 ص239) وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص194) عَن محمدبن رَافع بِهِ.
[42] عبيد الله موثق كَمَا مر، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص208) من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن بشر، وَابْن حبَان (ج3 ص88) من حَدِيث حُسَيْن بن معَاذ كِلَاهُمَا عَن عبد الْأَعْلَى بِهِ، وَأخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب الْإِمْسَاك عَن الإغارة الخ (ج1 ص166) من حَدِيث ثَابت عَن أنس، رَاجع الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص405) .
[43] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب اتِّخَاذ مؤذنين (ج1 ص165) من طَرِيق عبد الله بن نمير عَن عبد الله بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص94) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص332) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص217) وَأَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج (ج2 ص5) من طَرِيق مُحَمَّد بن بشر عَن عبيد الله بِهِ.
... অথবা তারা ঘণ্টা বাজাবে। তখন বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তিনি আজানের শব্দগুলো জোড়ায় জোড়ায় বলেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলেন।
৩৯ - হাসান ইবনে সালাম ও ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ও ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আজানের শব্দগুলো জোড়ায় জোড়ায় বলেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলেন।
৪০ - আবদুল্লাহ ইবনে হানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আজানের শব্দগুলো দ্বিগুণ (জোড়ায়) বলেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলেন।
৪১ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার ও আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল আজানের শব্দগুলো জোড়ায় জোড়ায় বলতেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলতেন, তবে তাঁর এই কথাটি ব্যতীত: "কাদ কামাতিস সালাহ, কাদ কামাতিস সালাহ" (সালাত শুরু হয়ে গেল, সালাত শুরু হয়ে গেল)।
৪২ - উবাইদুল্লাহ ইবনে জারির ইবনে জাবালাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়াশ ইবনুল ওয়ালিদ আর-রাক্কাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (মুয়াজ্জিনকে বলতে) শুনলেন: "ফিতরাতের ওপর", তখন তিনি বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই", এরপর তিনি বললেন: "সে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেল"। অতঃপর লোকেরা লোকটির দিকে দ্রুত এগিয়ে গেল এবং দেখল সে একজন মেষপালক, সালাতের সময় উপস্থিত হওয়ায় সে আজান দেওয়ার জন্য দাঁড়িয়েছে।
৪৩ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদাহ ইবনে সুলাইমান ও মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৩৯] ইসনাদটি সহিহ, তিরমিজি (১ম খণ্ড, ১৭১ পৃ.) ও ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ৯২ পৃ.) এটি ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তায়ালিসি (নং ২০৯৫); তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩২৭ পৃ.) শু'বাহর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ এটি ইবরাহিম ইবনে দিজিল থেকে, তিনি আফফান থেকে, তিনি শু'বাহ, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, উহাইব ও ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন। আমি এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে পাইনি। আল্লাহ ভালো জানেন।
[৪০] ইসনাদটি সহিহ, ৩৯ নং এর বর্ণনা-সূত্রটি দেখুন।
[৪১] ইসনাদটি সহিহ, আবদুর রাজ্জাক (১ম খণ্ড, ৪৬৪ পৃ.) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩২৮ পৃ.) ও দারা কুতনি (১ম খণ্ড, ২৩৯ পৃ.) এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমাহ (১ম খণ্ড, ১৯৪ পৃ.) এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪২] উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে, এবং এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণও বিশ্বস্ত। ইবনে খুজাইমাহ (১ম খণ্ড, ২০৮ পৃ.) এটি ইসমাইল ইবনে বিশরের হাদিস থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ৮৮ পৃ.) হুসাইন ইবনে মুয়াজের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আবদুল আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম 'সালাত' অধ্যায়ে 'আকস্মিক আক্রমণ থেকে বিরত থাকা' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৬৬ পৃ.) সাবিত থেকে আনাসের হাদিস হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি (১ম খণ্ড, ৪০৫ পৃ.) দ্রষ্টব্য।
[৪৩] ইসনাদটি সহিহ, মুসলিম 'সালাত' অধ্যায়ে 'দুইজন মুয়াজ্জিন রাখা মুস্তাহাব' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৬৫ পৃ.) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (২য় খণ্ড, ৯৪ পৃ.), আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩৩২ পৃ.), ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, ২১৭ পৃ.) এবং আবু নুআইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে (২য় খণ্ড, ৫ পৃ.) মুহাম্মদ ইবনে বিশরের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩৯ - হাসান ইবনে সালাম ও ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ও ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আজানের শব্দগুলো জোড়ায় জোড়ায় বলেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলেন।
৪০ - আবদুল্লাহ ইবনে হানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আজানের শব্দগুলো দ্বিগুণ (জোড়ায়) বলেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলেন।
৪১ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার ও আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলাল আজানের শব্দগুলো জোড়ায় জোড়ায় বলতেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় ভাবে বলতেন, তবে তাঁর এই কথাটি ব্যতীত: "কাদ কামাতিস সালাহ, কাদ কামাতিস সালাহ" (সালাত শুরু হয়ে গেল, সালাত শুরু হয়ে গেল)।
৪২ - উবাইদুল্লাহ ইবনে জারির ইবনে জাবালাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়াশ ইবনুল ওয়ালিদ আর-রাক্কাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (মুয়াজ্জিনকে বলতে) শুনলেন: "ফিতরাতের ওপর", তখন তিনি বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই", এরপর তিনি বললেন: "সে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেল"। অতঃপর লোকেরা লোকটির দিকে দ্রুত এগিয়ে গেল এবং দেখল সে একজন মেষপালক, সালাতের সময় উপস্থিত হওয়ায় সে আজান দেওয়ার জন্য দাঁড়িয়েছে।
৪৩ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদাহ ইবনে সুলাইমান ও মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৩৯] ইসনাদটি সহিহ, তিরমিজি (১ম খণ্ড, ১৭১ পৃ.) ও ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ৯২ পৃ.) এটি ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তায়ালিসি (নং ২০৯৫); তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩২৭ পৃ.) শু'বাহর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ এটি ইবরাহিম ইবনে দিজিল থেকে, তিনি আফফান থেকে, তিনি শু'বাহ, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, উহাইব ও ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন। আমি এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে পাইনি। আল্লাহ ভালো জানেন।
[৪০] ইসনাদটি সহিহ, ৩৯ নং এর বর্ণনা-সূত্রটি দেখুন।
[৪১] ইসনাদটি সহিহ, আবদুর রাজ্জাক (১ম খণ্ড, ৪৬৪ পৃ.) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩২৮ পৃ.) ও দারা কুতনি (১ম খণ্ড, ২৩৯ পৃ.) এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমাহ (১ম খণ্ড, ১৯৪ পৃ.) এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৪২] উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে, এবং এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণও বিশ্বস্ত। ইবনে খুজাইমাহ (১ম খণ্ড, ২০৮ পৃ.) এটি ইসমাইল ইবনে বিশরের হাদিস থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৩য় খণ্ড, ৮৮ পৃ.) হুসাইন ইবনে মুয়াজের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আবদুল আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম 'সালাত' অধ্যায়ে 'আকস্মিক আক্রমণ থেকে বিরত থাকা' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৬৬ পৃ.) সাবিত থেকে আনাসের হাদিস হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি (১ম খণ্ড, ৪০৫ পৃ.) দ্রষ্টব্য।
[৪৩] ইসনাদটি সহিহ, মুসলিম 'সালাত' অধ্যায়ে 'দুইজন মুয়াজ্জিন রাখা মুস্তাহাব' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ১৬৫ পৃ.) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (২য় খণ্ড, ৯৪ পৃ.), আবু আওয়ানাহ (১ম খণ্ড, ৩৩২ পৃ.), ইবনে আবি শাইবাহ (১ম খণ্ড, ২১৭ পৃ.) এবং আবু নুআইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে (২য় খণ্ড, ৫ পৃ.) মুহাম্মদ ইবনে বিশরের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)