অথবা এভাবেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ।

১৩৯২ - ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জারির, ওয়াকি' এবং আবু উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (হা)। এবং আব্দুল্লাহ ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (হা)। এবং যিয়াদ ইবনে আবি আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আর অন্যরা বলেছেন: ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি আবু হানজালা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে সফরকালীন সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: দুই রাকাত। আমি বললাম: আমরা তো নিরাপদ, আমরা কাউকে ভয় পাই না। তিনি বললেন: (এটাই) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ। আর এটি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদের হাদিসের শব্দ।

১৩৯৩ - আবু ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু বদর শুজা' ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সা'দ ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সায়েব ইবনে ইয়াযিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সালাত যখন প্রথম ফরজ করা হয়েছিল তখন দুই রাকাত হিসেবে ফরজ করা হয়েছিল, এরপর মুকিমের সালাতে বৃদ্ধি করা হয়েছিল এবং মুসাফিরের সালাত অপরিবর্তিত রাখা হয়েছিল।

১৩৯৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আব্দুল আজিজ আমাদের কাছে সা'দ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সায়েব ইবনে ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সালাত দুই রাকাত ফরজ করা হয়েছিল, এরপর মুকিমের সালাতে বৃদ্ধি করা হয়েছে এবং সফরের সালাত অপরিবর্তিত রাখা হয়েছে।

১৩৯৫ - হাসান ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, বিশর ইবনে বকর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসামা ইবনে ইয়াযিদ আল-লাইসি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুসলিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাউস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরকালীন সালাত দুই রাকাত হিসেবে সুন্নাত সাব্যস্ত করেছেন।--------------------------------------------
[১৩৯২] এর সনদ সহীহ। ইবনে আবি শাইবা (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৪৭) এবং আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭) ওয়াকি' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০, ৩১) ইয়াহইয়া ও ইয়াযিদ থেকে, এবং দুলাবি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৬০) ইয়াহইয়া ও ইয়া'লা ইবনে উবাইদের সূত্রে তাদের সকলে ইসমাঈল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: মুসনাদের টীকা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩২০)।
[১৩৯৩] এর সনদ সহীহ। তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ১৮৪) ৬৬৭৬ নম্বরে সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে সা'দের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৩৯৪] এর সনদ সহীহ। তাবারানি ৬৬৭৭ নম্বরে আল-কা'নাবি থেকে আব্দুল আজিজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫৫) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
[১৩৯৫] এর সনদ হাসান। তাবারানি (খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৪২) ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাবলুত্তি থেকে আওযায়ীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।