ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَرَضَ اللَّهُ عز وجل الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةٌ.
1387 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُلانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: اشْتَكَيْتُ، فَجَاءَنِي ابْنُ عُمَرَ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ ك يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكُ مِنَ السُبْحَةِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ لأَتْمَمْتُ الصَّلاةَ، صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَرَهُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لمن كَانَ يرجوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ) (الْأَحْزَاب: 21) وَإِنَّ أَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ بِرُخَصِ اللَّهِ.
1388 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قثنا هَمَّامٌ ح، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا هَمَّامُ ثَنَا مَطَرٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ عُمَرَ فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا ضُلالًا فَهَدَانَا اللَّهُ.
1389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح،
وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا وَكيِعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالا: ثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أبي بكر وَعَمْرو عُثْمَان فِي السَّفَرِ فَلَمْ--------------------------------------------
[1387] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص241) عَن قُتَيْبَة عَن يزِيد بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي بَاب من لم يتَطَوَّع فِي السّفر دبر الصَّلَاة وَقبلهَا (ج1 ص149) من طَرِيق ابْن وهب عَن عمر بن مُحَمَّد بِهِ. وَهُوَ عِنْد الشَّيْخَيْنِ من طَرِيق عِيسَى بن حَفْص عَن أَبِيه حَفْص بِهِ كَمَا سَيَأْتِي رقم: 1389.
[1388] فِي إِسْنَاده مطر الْوراق صَدُوق كثير الْخَطَأ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص495) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه أَحْمد (ج2 ص95) عَن عبد الصَّمد بِهِ، وَأَبُو يعلى رقم: 5532 عَن أبي خَيْثَمَة عَن عبد الصَّمد بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص100) عَن عَفَّان بِهِ أَيْضا.
[1389] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص149) من طَرِيق يحيى، وَمُسلم (ج1 ص242) عَن عبد الله =
1387 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُلانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: اشْتَكَيْتُ، فَجَاءَنِي ابْنُ عُمَرَ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ ك يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكُ مِنَ السُبْحَةِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ لأَتْمَمْتُ الصَّلاةَ، صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَرَهُ مُسْبِحًا فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لمن كَانَ يرجوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ) (الْأَحْزَاب: 21) وَإِنَّ أَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ بِرُخَصِ اللَّهِ.
1388 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قثنا هَمَّامٌ ح، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا هَمَّامُ ثَنَا مَطَرٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ عُمَرَ فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا ضُلالًا فَهَدَانَا اللَّهُ.
1389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح،
وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قثنا وَكيِعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالا: ثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أبي بكر وَعَمْرو عُثْمَان فِي السَّفَرِ فَلَمْ--------------------------------------------
[1387] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص241) عَن قُتَيْبَة عَن يزِيد بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي بَاب من لم يتَطَوَّع فِي السّفر دبر الصَّلَاة وَقبلهَا (ج1 ص149) من طَرِيق ابْن وهب عَن عمر بن مُحَمَّد بِهِ. وَهُوَ عِنْد الشَّيْخَيْنِ من طَرِيق عِيسَى بن حَفْص عَن أَبِيه حَفْص بِهِ كَمَا سَيَأْتِي رقم: 1389.
[1388] فِي إِسْنَاده مطر الْوراق صَدُوق كثير الْخَطَأ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص495) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه أَحْمد (ج2 ص95) عَن عبد الصَّمد بِهِ، وَأَبُو يعلى رقم: 5532 عَن أبي خَيْثَمَة عَن عبد الصَّمد بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص100) عَن عَفَّان بِهِ أَيْضا.
[1389] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص149) من طَرِيق يحيى، وَمُسلم (ج1 ص242) عَن عبد الله =
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তায়ালা তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুখে সালাত ফরয করেছেন—আবাসিক অবস্থায় চার রাকাত, সফরে দুই রাকাত এবং ভয়ের অবস্থায় এক রাকাত।
১৩৮৭ - আবুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরায়' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফুলান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাফস ইবনে আসিম আমাকে বলেছেন: আমি অসুস্থ হয়েছিলাম, তখন ইবনে উমর আমাকে দেখতে আসলেন। আমি বললাম, হে আবু আবদুর রহমান! সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করা থেকে আপনাকে কিসে বাধা দেয়? তিনি বললেন: যদি আমি সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করতাম, তবে আমি পূর্ণ সালাতই (চার রাকাত) আদায় করতাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছি, কিন্তু তাঁকে সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করতে দেখিনি। আর আল্লাহ বলেছেন: (নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহর মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ, তার জন্য যে আল্লাহ ও শেষ দিবসের আশা রাখে) (আল-আহযাব: ২১)। আর মানুষের মধ্যে সে-ই সবচেয়ে অক্ষম যে আল্লাহর দেওয়া সহজতা (রুকসাত) গ্রহণ করে না।
১৩৮৮ - আবদুল ওয়ারিস ইবনে আবদুল সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ), আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাতার সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং উমরের সাথে সফর করেছি, তারা দুই রাকাতের বেশি পড়তেন না। আমরা পথভ্রষ্ট ছিলাম, অতঃপর আল্লাহ আমাদের পথপ্রদর্শন করেছেন।
১৩৮৯ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আল-আকাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ),
এবং ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: ঈসা ইবনে হাফস ইবনে আসিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমরের সাথে বের হলাম এবং ফরয সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি তার কোনো এক সন্তানকে নফল সালাত আদায় করতে দেখে বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমানের সাথে সফরে সালাত আদায় করেছি, কিন্তু তারা কখনো...--------------------------------------------
[১৩৮৭] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪১) কুতাইবা থেকে, তিনি ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী এটি 'সফরে সালাতের পরে ও আগে নফল আদায় না করা' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৯) ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে উমর ইবনে মুহাম্মদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নিকট ঈসা ইবনে হাফস থেকে তার পিতা হাফসের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি সামনে ১৩৮৯ নম্বরে আসবে।
[১৩৮৮] এর সনদে মাতার আল-ওয়াররাক রয়েছেন, যিনি 'সাদুক' (সত্যবাদী) কিন্তু তার ভুল অনেক বেশি, যেমনটি আত-তাকরীবে (পৃষ্ঠা ৪৯৫) উল্লেখ আছে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৯৫) এটি আবদুল সামাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু ইয়ালা (নম্বর ৫৫৩২) আবু খাইসামা থেকে, তিনি আবদুল সামাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০০) এটি আফফানের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন।
[১৩৮৯] এর সনদ সহীহ। বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৯) ইয়াহইয়া থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪২) আবদুল্লাহ থেকে...
১৩৮৭ - আবুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরায়' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফুলান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাফস ইবনে আসিম আমাকে বলেছেন: আমি অসুস্থ হয়েছিলাম, তখন ইবনে উমর আমাকে দেখতে আসলেন। আমি বললাম, হে আবু আবদুর রহমান! সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করা থেকে আপনাকে কিসে বাধা দেয়? তিনি বললেন: যদি আমি সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করতাম, তবে আমি পূর্ণ সালাতই (চার রাকাত) আদায় করতাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছি, কিন্তু তাঁকে সফরে সুন্নাত সালাত আদায় করতে দেখিনি। আর আল্লাহ বলেছেন: (নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহর মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ, তার জন্য যে আল্লাহ ও শেষ দিবসের আশা রাখে) (আল-আহযাব: ২১)। আর মানুষের মধ্যে সে-ই সবচেয়ে অক্ষম যে আল্লাহর দেওয়া সহজতা (রুকসাত) গ্রহণ করে না।
১৩৮৮ - আবদুল ওয়ারিস ইবনে আবদুল সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ), আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাতার সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং উমরের সাথে সফর করেছি, তারা দুই রাকাতের বেশি পড়তেন না। আমরা পথভ্রষ্ট ছিলাম, অতঃপর আল্লাহ আমাদের পথপ্রদর্শন করেছেন।
১৩৮৯ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আল-আকাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ),
এবং ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: ঈসা ইবনে হাফস ইবনে আসিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমরের সাথে বের হলাম এবং ফরয সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি তার কোনো এক সন্তানকে নফল সালাত আদায় করতে দেখে বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমানের সাথে সফরে সালাত আদায় করেছি, কিন্তু তারা কখনো...--------------------------------------------
[১৩৮৭] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪১) কুতাইবা থেকে, তিনি ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী এটি 'সফরে সালাতের পরে ও আগে নফল আদায় না করা' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৯) ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে উমর ইবনে মুহাম্মদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নিকট ঈসা ইবনে হাফস থেকে তার পিতা হাফসের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি সামনে ১৩৮৯ নম্বরে আসবে।
[১৩৮৮] এর সনদে মাতার আল-ওয়াররাক রয়েছেন, যিনি 'সাদুক' (সত্যবাদী) কিন্তু তার ভুল অনেক বেশি, যেমনটি আত-তাকরীবে (পৃষ্ঠা ৪৯৫) উল্লেখ আছে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৯৫) এটি আবদুল সামাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু ইয়ালা (নম্বর ৫৫৩২) আবু খাইসামা থেকে, তিনি আবদুল সামাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০০) এটি আফফানের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন।
[১৩৮৯] এর সনদ সহীহ। বুখারী (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৯) ইয়াহইয়া থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪২) আবদুল্লাহ থেকে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 429)