১৩৮২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস ইবনে সা'দ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সফর ও আবাসে (বাড়িতে থাকা অবস্থায়) সালাত দুই রাকাত ফরজ করা হয়েছিল। এরপর আবাসের সালাত বৃদ্ধি করা হয় এবং সফরের সালাত অপরিবর্তিত রাখা হয়।

1383 - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি আম্মার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বাবাইহ থেকে, তিনি ইয়া'লা ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বললাম: (তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই যে তোমরা সালাত সংক্ষেপ করো যদি তোমরা ভয় করো) (সূরা আন-নিসা: ১০১)। অথচ এখন মানুষ নিরাপদ হয়েছে। তখন উমর বললেন: তুমি যে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছ আমিও সে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছিলাম, এবং এ বিষয়ে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "এটি একটি সদকা যা আল্লাহ তোমাদের ওপর প্রদান করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর সদকা গ্রহণ করো।"

1384 - হাসান ইবনে হাম্মাদ আল-ওয়াররাক আল-কূফী (যিনি নির্ভরযোগ্য) এবং হারুন ইবনে ইসহাক ও ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইসহাক বলেন: আমাদের নিকট উবাইদাহ বর্ণনা করেছেন, এবং অন্য দুজন বলেন: আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন সালাত ফরজ করা হয়েছিল, তখন শুরুতে তা দুই রাকাত ফরজ করা হয়েছিল, এরপর তাতে বৃদ্ধি করা হয়েছিল।

1385 - আবু হাম্মাম আস-সাকুনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: সালাত দুই রাকাত ফরজ করা হয়েছিল, পরবর্তীতে তা বৃদ্ধি করা পর্যন্ত।

1386 - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি বুকাইর ইবনুল আখরাস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে...--------------------------------------------
[১৩৮২] এর সনদ সহীহ। আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৫), ইবনে রাহওয়াইহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০৮), ইবনে হিব্বান (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৮০) এবং আবু ইয়া'লা (নম্বর: ৪৬২৬) এটি বর্ণনা করেছেন, তারা সবাই ইয়াহইয়ার সূত্রে।
[১৩৮৩] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪১) এটি ইসহাক, ইবনে আবি শাইবাহ, আবু কুরাইব এবং যুহাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সবাই আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে।
[১৩৮৪] এর সনদ সহীহ। এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে (নম্বর ৫৭৫, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০৭) বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৪৯) ওয়াকী’র সূত্রে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম সাররাজ বলেন: হাসান আল-ওয়াররাক কূফী এবং নির্ভরযোগ্য, হাফিজ ইবনে হাজারও আত-তাহজীব (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭২) গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
[১৩৮৫] এর সনদ সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
[১৩৮৬] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪১) কুতাইবার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।