রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবতরণ করলেন এবং অন্য লোকেরাও অবতরণ করল। এরপর তিনি বললেন: হে আবু কাতাদাহ! অজুর পাত্রটি নিয়ে এসো। আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম। এরপর তিনি বললেন: আমার ছোট পাত্রটি খোলো, যার মধ্যে পানি ছিল। তাঁর সাথে একটি পেয়ালা ছিল। তিনি আমার ওপর পানি ঢালতে লাগলেন এবং আমি লোকদের পান করাতে লাগলাম। তৃষ্ণার্ত অবস্থায় লোকেরা একে অপরের ওপর ভেঙে পড়ছিল, তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! তোমরা সুন্দরভাবে (ধীরস্থিরভাবে) পানি সংগ্রহ করো, কারণ তোমাদের সকলেই তৃপ্ত হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাত্রে পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন এবং আমি লোকদের পান করাচ্ছিলাম যতক্ষণ না তারা তৃপ্ত হয়ে ফিরে গেল। এরপর তিনি বললেন: তুমি পান করো। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! বরং আপনিই আগে পান করুন। তিনি পুনরায় বললেন: তুমি পান করো। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! বরং আপনিই পান করুন। তখন তিনি বললেন: সম্প্রদায়ের পরিবেশনকারী ব্যক্তি সবার শেষেই পান করে থাকে। এরপর আমি পান করলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পান করলেন। অজুর পাত্রে তখনও প্রায় আগের মতোই পানি অবশিষ্ট রয়ে গেল। আর সেদিন লোকসংখ্যা ছিল প্রায় সাতশ জন।

১৩৬৩ - ইসহাক ইবন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান ইবন হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ থেকে, (হাদিসটির অন্য একটি সূত্র হলো:)
মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম ইবন জান্নাদ এবং জাফর ইবন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বকর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রাতের বেলা যাত্রা বিরতি করতেন, তখন তিনি কোনো নরম বস্তুকে বালিশ হিসেবে ব্যবহার করতেন। আর যখন ফজরের সময় যাত্রা বিরতি করতেন, তখন তিনি তাঁর বাহু খাড়া করে রাখতেন এবং তা মাটির ওপর স্থাপন করতেন এবং তাঁর হাতের তালুর ওপর মাথা রাখতেন।--------------------------------------------
(১) সিরাজের হাদিসে রয়েছে: অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন।
(২) মুসনাদে রয়েছে: তিনশ।
(৩) সিরাজের হাদিসে (পৃষ্ঠা ১২৩) এভাবেই এসেছে। অন্যান্য তথ্যসূত্রে 'তাঁর ডান হাত' বর্ণিত হয়েছে। সিরাজের হাদিসের টীকায় বলা হয়েছে: সম্ভবত এটি 'ইয়ামিনুহু' (তাঁর ডান হাত) হবে যা অনুলিখনে ভুল হয়েছে। আমি হাফিজ আবদুল গনি রহিমাহুল্লাহকে বলতে শুনেছি: 'লিনাহ' অর্থ কোনো নরম জিনিস। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: 'আত-তাজ' (৯ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩৮) গ্রন্থে রয়েছে: 'আল-লিনাহ' ফাতহা যোগে 'আস-সুরাহ' এর মতো, যা দিয়ে বালিশ বানানো হয়। ইবন সিদাহ বলেন: আমি মনে করি এটি এর কোমলতা ও আরামদায়ক হওয়ার কারণে এমন বলা হয়। এ থেকেই হাদিসে এসেছে—যখন তিনি রাতের বেলা যাত্রা বিরতি করতেন তখন 'লিনাহ' মাথার নিচে দিতেন। 'লিসানুল আরব' (১৭তম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৮০) গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

[১৩৬৩] এর সনদে ইবন জান্নাদ রয়েছেন যেমনটি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে, তবে তিনি একক নন। এটি আহমদ (৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৮), ইবন খুযায়মাহ (৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৪৮), বায়হাকি (৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫৬) এবং তিরমিজি 'শামায়েল' গ্রন্থের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘুমের বৈশিষ্ট্য অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হাম্মাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি বলেন: মুসলিম এটি তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবন হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে আল-মিজ্জি 'তুহফাতুল আশরাফ' (৯ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৪৫) এবং আন-নাবুলসি 'আয-যাখায়ের' (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৮) গ্রন্থে এটিকে মুসলিমের দিকে নিসবত করেছেন, তবে আমি এটি মুদ্রিত কপিতে খুঁজে পাইনি। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।