فَقَعَدُوا فِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَيُّكُمْ يُبَلِّغُ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ أَرَاهُ أَبُو مِلْحَانَ: أَنَا أَبُلِّغُ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى جَوَانِبَهُمُ، فَاخْتَبَأَ أَمَامَ الْبُيُوتِ ثُمَّ قَالَ: يَا أهل بشر مَعُونَةَ! إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمُ اشْهَدُوا أَنَّ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوُلُهُ، وَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ كسر الْبَيْت برمج فَضَرَبَ بِهِ فِي عُنُقُهِ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ لَا شَكَّ، فَأَتُوا أَثَرَهُ حَتَّى أَتُوا أَصْحَابَهُ فِي الْغَارِ فَقَتَلَهُمْ أَجْمَعِينَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ.

1315 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بن أبي شبية الْعَبْسِي قِنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ عَن عَاصِم الْأَحْوَال عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً يُقَالُ لَهُمْ: الْقِرَاءَةُ فَأَصَابَهُمُ الْعَدُوُّ فَلَمْ يَفْلِتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَزَعَ عَلَى شَيْءٍ مَا جَزَعَ عَلَيْهِمْ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُوا عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ.

1316 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ: قَبْل الرُّكُوعِ؟ قَالَ عَاصِمٌ: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: فَأَنْتَ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَالَ: إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُوا عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتَلُوا نَاسًا مِنَ الْقُرَّاءِ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى--------------------------------------------
[1315] فِي إِسْنَاده شريك النَّخعِيّ وَهُوَ صَدُوق يُخطئ كثيرا كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص224) لكنه لم ينْفَرد بِهِ بل تَابعه غير وَاحِد أخرجه البُخَارِيّ مُخْتَصرا وَمُطَولًا فِي الْوتر فِي بَاب الْقُنُوت قبل الرُّكُوع وَبعده (ج1 ص136) وَفِي الْجَنَائِز فِي بَاب من جلس عِنْد الْمُصِيبَة يعرف فِيهِ الْحزن (ج1 ص173) وَفِي الْجِزْيَة فِي بَاب دُعَاء الإِمَام عَليّ من نكث عهدا (ج1 ص449) وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة الرجيع (ج2 ص586) وَفِي الدَّعْوَات فِي بَاب الدُّعَاء على الْمُشْركين (ج2 ص946) من طَرِيق عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَمُحَمّد بن فُضَيْل وثابت بن زيد وَأبي الْأَحْوَص، وَمُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة وَابْن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل كلهم عَن ثَابت بِهِ.
[1316] إِسْنَاده صَحِيح وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
তারা সেখানে বসলেন এবং একে অপরকে বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বার্তা পৌঁছে দেবে?" তখন আবু মিলহান (আমার ধারণা) বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বার্তা পৌঁছে দেব।" এরপর তিনি বের হয়ে তাদের এলাকা পর্যন্ত আসলেন এবং ঘরগুলোর সামনে নিজেকে লুকিয়ে রাখলেন। অতঃপর বললেন: "হে বি’র মা’উনার অধিবাসীরা! আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহর বার্তাবাহক হিসেবে এসেছি। তোমরা সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো।" তখন ঘরের এক পাশ থেকে এক লোক বর্শা নিয়ে তাঁর দিকে বেরিয়ে এল এবং তা দিয়ে তাঁর ঘাড়ে আঘাত করল, এমনকি তা অপর পাশ দিয়ে বের হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার, কাবার রবের কসম, আমি সফল হয়েছি—এতে কোনো সন্দেহ নেই।" এরপর তারা তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করে গুহায় তাঁর সঙ্গীদের কাছে পৌঁছাল এবং আমির ইবনে তুফায়েল তাদের সবাইকে হত্যা করল।

১৩১৫ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আল-আবসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি আসিম আল-আহওয়াল থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র বাহিনী পাঠিয়েছিলেন যাদের 'আল-কুররা' (কুরআন পাঠকারী) বলা হতো। শত্রু বাহিনী তাদের আক্রমণ করে এবং তাদের মধ্য থেকে একজন লোকও রেহাই পায়নি। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো কিছুর জন্য এতটা ব্যথিত হতে দেখিনি যতটা তাদের জন্য ব্যথিত হতে দেখেছি। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মাস পর্যন্ত কুনুত পাঠ করেন এবং তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করেন আর বলেন: "উসায়্যাহ গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।"

১৩১৬ - আবু হাম্মাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুসহির আসিম থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যখন এক ব্যক্তি তাঁকে কুনুত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: "তা কি রুকুর আগে?" আসিম বলেন: আমি আনাসকে বললাম, আপনি তো আমাকে খবর দিয়েছিলেন যে কুনুত রুকুর পরে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের একটি সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য কেবল এক মাস রুকুর পরে কুনুত পড়েছিলেন, যারা একদল কুরআন পাঠকারীকে হত্যা করেছিল যাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠিয়েছিলেন...--------------------------------------------
[১৩১৫] এর বর্ণনা সূত্রে শারিক আন-নাখায়ি রয়েছেন, তিনি সত্যবাদী তবে অনেক ভুল করেন, যেমনটি তাকরীব (পৃ. ২২৪)-এ বর্ণিত হয়েছে। তবে তিনি একাকী এটি বর্ণনা করেননি, বরং একাধিক রাবী তাঁর অনুসরণ করেছেন। বুখারি এটি সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিতভাবে বিতর পর্বে রুকুর আগে ও পরে কুনুত অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃ. ১৩৬), জানাজা পর্বে মুসিবতের সময় শোকার্ত হয়ে বসা অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃ. ১৭৩), জিজিয়া পর্বে চুক্তি ভঙ্গকারীর বিরুদ্ধে ইমামের বদদোয়ার অধ্যায়ে (খণ্ড ১, পৃ. ৪৪৯), মাগাজি পর্বে রাজি’ যুদ্ধ অধ্যায়ে (খণ্ড ২, পৃ. ৫৮৬) এবং দাওয়াত পর্বে মুশরিকদের বিরুদ্ধে বদদোয়ার অধ্যায়ে (খণ্ড ২, পৃ. ৯৪৬) আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদ, মুহাম্মাদ ইবনে ফুদায়েল, সাবিত ইবনে যায়েদ ও আবু আল-আহওয়াস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃ. ২৩৭) আবু মুয়াবিয়া, ইবনে উয়ায়নাহ, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া ও মুহাম্মাদ ইবনে ফুদায়েল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই সাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৩১৬] এর সনদটি সহিহ এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 403)