رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ أشدد وطأتك علىمضر اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينًا كَسِنِي يُوسُفَ.
1309 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: اللَّهُمَّ انْجِدْ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ انْجِدْ سَلَمَةَ بْنَ هِشَام، اللَّهُمَّ انج الْوَلِيدَ، اللَّهُمَّ انْجِدِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِين كني يُوسُف.
1310 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أبي حَمْزَة عنإبراهيم عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: مَا قَنَتَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلا ثَلاثِينَ لَيْلًا عَلَى فَخْذٍ مِنْ بَنِي سَلِيمٍ ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ.
1311 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْن عِيسَى قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنِي--------------------------------------------
[1309] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء بَاب قَوْله فَعَسَى الله أَن يعْفُو عَنْهُم وَكَانَ الله عفوا غَفُورًا (ج2 ص661) عَن الْفضل بن دُكَيْن، وَمُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق حُسَيْن بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن شَيبَان بِهِ.
[1310] إِسْنَاده ضَعِيف أخرجه الْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص269) والطَّحَاوِي (ج1 ص168) وَأَبُو يعلى رقم: 5007، 5021 وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص213) من طَرِيق شريك عَن أبي حَمْزَة بِهِ، وَقَالَ الزَّيْلَعِيّ فِي نصيب الرَّايَة (ج2 ص127) . هُوَ مَعْلُول بِأبي حَمْزَة القصاب قَالَ ابْن حبَان فِي كتاب الضُّعَفَاء (ج3 ص6) : كَانَ فَاحش الْخَطَأ كثير الْوَهم يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات تَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين انْتهى. وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص137) فِيهِ أَبُو حَمْزَة الْأَعْوَر وَهُوَ ضَعِيف. وراجع تعليقنا على مُسْند أبي يعلى رقم: 5007.
[1311] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي بَاب فضل قَول الله وَلَا تحسبن الَّذين تقلوا فِي سَبِيل الله (ج1 ص395) عَن إِسْمَاعِيل، عبد الله، وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة الرجيع ورعل وذكوان (ج2 ص587) عَن يحيى بن بكير، وَمُسلم (ج1 ص237) عَن يحيى بن يحيى ثَلَاثَتهمْ عَن مَالك بِهِ. وَحَدِيث القعْنبِي عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص286) .
1309 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: اللَّهُمَّ انْجِدْ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ انْجِدْ سَلَمَةَ بْنَ هِشَام، اللَّهُمَّ انج الْوَلِيدَ، اللَّهُمَّ انْجِدِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِين كني يُوسُف.
1310 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أبي حَمْزَة عنإبراهيم عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: مَا قَنَتَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلا ثَلاثِينَ لَيْلًا عَلَى فَخْذٍ مِنْ بَنِي سَلِيمٍ ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ.
1311 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْن عِيسَى قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنِي--------------------------------------------
[1309] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء بَاب قَوْله فَعَسَى الله أَن يعْفُو عَنْهُم وَكَانَ الله عفوا غَفُورًا (ج2 ص661) عَن الْفضل بن دُكَيْن، وَمُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق حُسَيْن بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن شَيبَان بِهِ.
[1310] إِسْنَاده ضَعِيف أخرجه الْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص269) والطَّحَاوِي (ج1 ص168) وَأَبُو يعلى رقم: 5007، 5021 وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص213) من طَرِيق شريك عَن أبي حَمْزَة بِهِ، وَقَالَ الزَّيْلَعِيّ فِي نصيب الرَّايَة (ج2 ص127) . هُوَ مَعْلُول بِأبي حَمْزَة القصاب قَالَ ابْن حبَان فِي كتاب الضُّعَفَاء (ج3 ص6) : كَانَ فَاحش الْخَطَأ كثير الْوَهم يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات تَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين انْتهى. وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص137) فِيهِ أَبُو حَمْزَة الْأَعْوَر وَهُوَ ضَعِيف. وراجع تعليقنا على مُسْند أبي يعلى رقم: 5007.
[1311] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي بَاب فضل قَول الله وَلَا تحسبن الَّذين تقلوا فِي سَبِيل الله (ج1 ص395) عَن إِسْمَاعِيل، عبد الله، وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة الرجيع ورعل وذكوان (ج2 ص587) عَن يحيى بن بكير، وَمُسلم (ج1 ص237) عَن يحيى بن يحيى ثَلَاثَتهمْ عَن مَالك بِهِ. وَحَدِيث القعْنبِي عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص286) .
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মাস পর্যন্ত কুনুত পাঠ করেছেন। তিনি তাঁর কুনুতে বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদ ইবনে ওয়ালিদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি সালামাহ ইবনে হিশামকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি আইয়াশ ইবনে আবি রাবিয়াকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি দুর্বল মুমিনদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন। হে আল্লাহ! তাদের জন্য এই সময়কে ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর বছরগুলোর মতো (দুর্ভিক্ষের) বছর বানিয়ে দিন।
১৩০৯ - হাসান ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শাইবান ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এশার সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি বললেন: ‘আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে’। এরপর তিনি সিজদায় যাওয়ার আগে বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আইয়াশ ইবনে আবি রাবিয়াকে সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি সালামাহ ইবনে হিশামকে সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি মুমিনদের মধ্য থেকে যারা দুর্বল তাদের সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন। হে আল্লাহ! তাদের জন্য এই সময়কে ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর বছরগুলোর মতো বছর বানিয়ে দিন।
১৩১০ - দাউদ ইবনে রাশিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাসান ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামজাহ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আবু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে বনু সুলাইম গোত্রের একটি শাখার বিরুদ্ধে অভিশাপ দিয়ে মাত্র ত্রিশ রাত কুনুত পাঠ করেছিলেন, এরপর তিনি তা ছেড়ে দিয়েছিলেন।
১৩১১ - হাসান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
[১৩০৯] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি তাফসির অধ্যায়ে সুরা আন-নিসার তাফসির পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন: ‘অতঃপর আশা করা যায় যে আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করবেন এবং আল্লাহ ক্ষমাশীল, অতি দয়ালু’ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬১) ফযল ইবনে দুকাইন থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৭) হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে, উভয়ে শাইবান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৩১০] এর সনদ জয়িফ। আল-বযযার ‘আল-কাশফ’ গ্রন্থে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৯), তহাভি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৬৮), আবু ইয়ালা (নম্বর: ৫০০৭, ৫০২১) এবং বায়হাকি (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৩) শারিক-এর সূত্রে আবু হামজাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যাইলায়ি ‘নাসবুর রায়াহ’ গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২৭) বলেছেন: এটি আবু হামজাহ আল-কাসসাবের কারণে ত্রুটিযুক্ত। ইবনে হিব্বান ‘কিতাবুদ দুয়াফা’ গ্রন্থে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৬) বলেছেন: তিনি অত্যধিক ভুল করতেন এবং প্রচুর সন্দেহপ্রবণ ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের থেকে এমন হাদিস বর্ণনা করতেন যা নির্ভরযোগ্যদের হাদিসের সদৃশ নয়। আহমদ ইবনে হাম্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাইন তাকে বর্জন করেছেন। হাইসামি ‘আল-মাজমা’ গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩৭) বলেছেন: এতে আবু হামজাহ আল-অাওয়ার রয়েছেন এবং তিনি জয়িফ। আমাদের মুসনাদে আবু ইয়ালার টীকাটি দেখুন (নম্বর: ৫০০৭)।
[১৩১১] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি জিহাদ অধ্যায়ে ‘যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের মৃত মনে করো না’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৯৫) ইসমাইল এবং আবদুল্লাহর সূত্রে এবং মাগাজি অধ্যায়ে ‘রাজী, রিল এবং যাকওয়ান যুদ্ধ’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৭) ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৭) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-কা’নবি বর্ণিত হাদিসটি আবু আওয়ানাহর নিকট রয়েছে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৮৬)।
১৩০৯ - হাসান ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শাইবান ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এশার সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি বললেন: ‘আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে’। এরপর তিনি সিজদায় যাওয়ার আগে বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আইয়াশ ইবনে আবি রাবিয়াকে সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি সালামাহ ইবনে হিশামকে সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি মুমিনদের মধ্য থেকে যারা দুর্বল তাদের সাহায্য করুন। হে আল্লাহ! আপনি মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন। হে আল্লাহ! তাদের জন্য এই সময়কে ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর বছরগুলোর মতো বছর বানিয়ে দিন।
১৩১০ - দাউদ ইবনে রাশিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাসান ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামজাহ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আবু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে বনু সুলাইম গোত্রের একটি শাখার বিরুদ্ধে অভিশাপ দিয়ে মাত্র ত্রিশ রাত কুনুত পাঠ করেছিলেন, এরপর তিনি তা ছেড়ে দিয়েছিলেন।
১৩১১ - হাসান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
[১৩০৯] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি তাফসির অধ্যায়ে সুরা আন-নিসার তাফসির পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন: ‘অতঃপর আশা করা যায় যে আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করবেন এবং আল্লাহ ক্ষমাশীল, অতি দয়ালু’ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬১) ফযল ইবনে দুকাইন থেকে এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৭) হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে, উভয়ে শাইবান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৩১০] এর সনদ জয়িফ। আল-বযযার ‘আল-কাশফ’ গ্রন্থে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৯), তহাভি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৬৮), আবু ইয়ালা (নম্বর: ৫০০৭, ৫০২১) এবং বায়হাকি (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৩) শারিক-এর সূত্রে আবু হামজাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যাইলায়ি ‘নাসবুর রায়াহ’ গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২৭) বলেছেন: এটি আবু হামজাহ আল-কাসসাবের কারণে ত্রুটিযুক্ত। ইবনে হিব্বান ‘কিতাবুদ দুয়াফা’ গ্রন্থে (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৬) বলেছেন: তিনি অত্যধিক ভুল করতেন এবং প্রচুর সন্দেহপ্রবণ ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের থেকে এমন হাদিস বর্ণনা করতেন যা নির্ভরযোগ্যদের হাদিসের সদৃশ নয়। আহমদ ইবনে হাম্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাইন তাকে বর্জন করেছেন। হাইসামি ‘আল-মাজমা’ গ্রন্থে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩৭) বলেছেন: এতে আবু হামজাহ আল-অাওয়ার রয়েছেন এবং তিনি জয়িফ। আমাদের মুসনাদে আবু ইয়ালার টীকাটি দেখুন (নম্বর: ৫০০৭)।
[১৩১১] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি জিহাদ অধ্যায়ে ‘যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের মৃত মনে করো না’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৯৫) ইসমাইল এবং আবদুল্লাহর সূত্রে এবং মাগাজি অধ্যায়ে ‘রাজী, রিল এবং যাকওয়ান যুদ্ধ’ পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৭) ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৭) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-কা’নবি বর্ণিত হাদিসটি আবু আওয়ানাহর নিকট রয়েছে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৮৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 401)