عَنِ الاعمش عَن إِسْمَعِيل بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُول لله صلى الله عليه وسلم: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ فِي السُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا، لَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرُمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ.
1294 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا شُعْبَة عَن إِسْمَعِيل بْنِ رَجَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمُّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلا سُلْطَانِهِ وَلا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرُمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ.
1295 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَنَا الْمَسْعُودِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
1296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفرج ثَنَا إِسْمَعِيل وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ وَلِصَاحِبٍ لَهُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمْا - قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لأَبِي قِلابَةَ: فَأَيْنَ الْقِرَاءَةُ، قَالَ: إِنَّهُمْا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ.
1297 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ مُلاعِبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بَصْرِيٌّ قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ--------------------------------------------
[1294] إِسْنَاده صِيحَ، أخرجه مُسلم (ج1 ص236) من طَرِيق مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن شُعْبَة بِهِ.
[1295] فِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ صَدُوق اخْتَلَط قبل مَوته وَإِن من سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد فَبعد الِاخْتِلَاط كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص313) وَلم يتَبَيَّن لي أَن ابْن الْمُبَارك سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ أَو بِبَغْدَاد، وَقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (ج3 ص125) من طَرِيق أبي عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ عَن المَسْعُودِيّ بِهِ.
[1296] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر رقم: 1290، 1291، 1292.
[1297] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ فِي حَدِيث السراج (ص98) .
1294 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا شُعْبَة عَن إِسْمَعِيل بْنِ رَجَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمُّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلا سُلْطَانِهِ وَلا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرُمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ.
1295 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَنَا الْمَسْعُودِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
1296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفرج ثَنَا إِسْمَعِيل وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ وَلِصَاحِبٍ لَهُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمْا - قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لأَبِي قِلابَةَ: فَأَيْنَ الْقِرَاءَةُ، قَالَ: إِنَّهُمْا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ.
1297 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ مُلاعِبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بَصْرِيٌّ قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ--------------------------------------------
[1294] إِسْنَاده صِيحَ، أخرجه مُسلم (ج1 ص236) من طَرِيق مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن شُعْبَة بِهِ.
[1295] فِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ صَدُوق اخْتَلَط قبل مَوته وَإِن من سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد فَبعد الِاخْتِلَاط كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص313) وَلم يتَبَيَّن لي أَن ابْن الْمُبَارك سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ أَو بِبَغْدَاد، وَقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (ج3 ص125) من طَرِيق أبي عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ عَن المَسْعُودِيّ بِهِ.
[1296] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر رقم: 1290، 1291، 1292.
[1297] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ فِي حَدِيث السراج (ص98) .
আমাশ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে রাজা থেকে, তিনি আওস ইবনে দামআজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু মাসউদ আল-আনসারীকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর কিতাব যে সবচাইতে ভালো পড়তে পারে, সে কওমের ইমামতি করবে। যদি তারা কিরাআতের ক্ষেত্রে সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে সুন্নাহ সম্পর্কে যে বেশি অভিজ্ঞ সে ইমামতি করবে। যদি তারা সুন্নাহর ক্ষেত্রেও সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে হিজরতের দিক থেকে যে অগ্রগামী সে ইমামতি করবে। যদি হিজরতের ক্ষেত্রেও তারা সমান হয়, তবে বয়সে যে বড় সে ইমামতি করবে। কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তির কর্তৃত্বাধীন স্থানে তার ইমামতি না করে এবং তার অনুমতি ছাড়া তার জন্য নির্ধারিত বিশেষ আসনে না বসে।
১২৯৪ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে শুবা সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে রাজা থেকে, তিনি বলেন: আমি আওস ইবনে দামআজকে আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর কিতাব যে সবচাইতে ভালো পড়তে পারে এবং হিজরতের দিক থেকে যে অগ্রগামী, সে কওমের ইমামতি করবে। যদি তাদের হিজরত সমপর্যায়ের হয়, তবে তাদের মধ্যে বয়সে বড় যে ব্যক্তি সে ইমামতি করবে। কোনো ব্যক্তি যেন তার পরিবারে বা তার কর্তৃত্বাধীন স্থানে অন্য কারো ইমামতি না করে এবং তার অনুমতি ছাড়া তার জন্য নির্ধারিত বিশেষ আসনে না বসে।
১২৯৫ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাসউদি আমাদের এই একই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১২৯৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল ফারাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হাযযা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এবং তার এক সঙ্গীকে বলেছিলেন: যখন সালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমরা আযান দিবে এবং ইকামাত দিবে, এরপর তোমাদের মধ্যে বয়সে যে বড় সে তোমাদের ইমামতি করবে। খালিদ বলেন: আমি আবু কিলাবাকে জিজ্ঞেস করলাম, তবে কিরাআতের বিষয়টি কোথায় গেল? তিনি বললেন: তারা উভয়ই কিরাআতের দিক থেকে কাছাকাছি পর্যায়ের ছিলেন।
১২৯৭ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হিব্বান ইবনে মুলায়িব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বসরার অধিবাসী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[১২৯৪] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১ম খণ্ড, ২৩৬ পৃষ্ঠা) মুহাম্মদ ইবনে জাফর এর সূত্রে শুবা থেকে।
[১২৯৫] এর সূত্রে আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাসউদি রয়েছেন, যিনি সত্যবাদী কিন্তু মৃত্যুর আগে স্মৃতিবিভ্রমে আক্রান্ত হয়েছিলেন; আর বাগদাদে যারা তার থেকে বর্ণনা শুনেছেন তা স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পরের ঘটনা, যেমনটি ‘তাকরীব’ (৩১৩ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে রয়েছে। আর ইবনুল মুবারক তার থেকে কুফায় শুনেছেন নাকি বাগদাদে শুনেছেন তা আমার কাছে স্পষ্ট নয়। তবে বায়হাকি এটি বর্ণনা করেছেন (৩য় খণ্ড, ১২৫ পৃষ্ঠা) আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরির সূত্রে মাসউদি থেকে।
[১২৯৬] এর সনদ সহীহ এবং এটি ১২৯০, ১২৯১ ও ১২৯২ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
[১২৯৭] এর সনদ সহীহ এবং এটি ‘হাদিসুস সিরাজ’ (৯৮ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে রয়েছে।
১২৯৪ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে শুবা সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে রাজা থেকে, তিনি বলেন: আমি আওস ইবনে দামআজকে আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর কিতাব যে সবচাইতে ভালো পড়তে পারে এবং হিজরতের দিক থেকে যে অগ্রগামী, সে কওমের ইমামতি করবে। যদি তাদের হিজরত সমপর্যায়ের হয়, তবে তাদের মধ্যে বয়সে বড় যে ব্যক্তি সে ইমামতি করবে। কোনো ব্যক্তি যেন তার পরিবারে বা তার কর্তৃত্বাধীন স্থানে অন্য কারো ইমামতি না করে এবং তার অনুমতি ছাড়া তার জন্য নির্ধারিত বিশেষ আসনে না বসে।
১২৯৫ - আমাদের নিকট হাসান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাসউদি আমাদের এই একই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১২৯৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল ফারাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হাযযা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এবং তার এক সঙ্গীকে বলেছিলেন: যখন সালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমরা আযান দিবে এবং ইকামাত দিবে, এরপর তোমাদের মধ্যে বয়সে যে বড় সে তোমাদের ইমামতি করবে। খালিদ বলেন: আমি আবু কিলাবাকে জিজ্ঞেস করলাম, তবে কিরাআতের বিষয়টি কোথায় গেল? তিনি বললেন: তারা উভয়ই কিরাআতের দিক থেকে কাছাকাছি পর্যায়ের ছিলেন।
১২৯৭ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হিব্বান ইবনে মুলায়িব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বসরার অধিবাসী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[১২৯৪] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১ম খণ্ড, ২৩৬ পৃষ্ঠা) মুহাম্মদ ইবনে জাফর এর সূত্রে শুবা থেকে।
[১২৯৫] এর সূত্রে আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাসউদি রয়েছেন, যিনি সত্যবাদী কিন্তু মৃত্যুর আগে স্মৃতিবিভ্রমে আক্রান্ত হয়েছিলেন; আর বাগদাদে যারা তার থেকে বর্ণনা শুনেছেন তা স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পরের ঘটনা, যেমনটি ‘তাকরীব’ (৩১৩ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে রয়েছে। আর ইবনুল মুবারক তার থেকে কুফায় শুনেছেন নাকি বাগদাদে শুনেছেন তা আমার কাছে স্পষ্ট নয়। তবে বায়হাকি এটি বর্ণনা করেছেন (৩য় খণ্ড, ১২৫ পৃষ্ঠা) আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরির সূত্রে মাসউদি থেকে।
[১২৯৬] এর সনদ সহীহ এবং এটি ১২৯০, ১২৯১ ও ১২৯২ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
[১২৯৭] এর সনদ সহীহ এবং এটি ‘হাদিসুস সিরাজ’ (৯৮ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 396)