الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وَقْتُ صَلاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ.
975 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَتَى سَائِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: انْتَصَفَ النَّهَارُ أَوْ لَمْ، وَكَانَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أخر الْمغرب حى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ: الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ.
976 - حَدَّثَنَا أَبُو همام قثنا إِسْمَعِيل بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَقْتِ الْفَجْرُ فَأَمَرَ بِلالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلاةَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتُ.--------------------------------------------
[975] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص223) من طَرِيق عبد الله بن نمير ووكيع كِلَاهُمَا عَن بدر بن عُثْمَان بِهِ، وَحَدِيث عبيد الله بن مُوسَى وَأبي نعيم عِنْد أبي عوَانَة (ج1 ص375) .
[976] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر رقم: 962، 963.
975 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بن أَيُّوب قثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَتَى سَائِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: انْتَصَفَ النَّهَارُ أَوْ لَمْ، وَكَانَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا، وَالْقَائِلُ يَقُولُ: احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أخر الْمغرب حى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ: الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ.
976 - حَدَّثَنَا أَبُو همام قثنا إِسْمَعِيل بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَقْتِ الْفَجْرُ فَأَمَرَ بِلالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلاةَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتُ.--------------------------------------------
[975] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص223) من طَرِيق عبد الله بن نمير ووكيع كِلَاهُمَا عَن بدر بن عُثْمَان بِهِ، وَحَدِيث عبيد الله بن مُوسَى وَأبي نعيم عِنْد أبي عوَانَة (ج1 ص375) .
[976] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر رقم: 962، 963.
আসরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য উঁচুতে ছিল, তিনি একে পূর্বের সময়ের চেয়ে বিলম্বিত করলেন। তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হওয়ার পূর্বে। এশার সালাত আদায় করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়ার পর। ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন আকাশ ফর্সা হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?" তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি এখানে।" তিনি বললেন: "তোমাদের সালাতের ওয়াক্ত হলো তোমরা যা দেখলে তার মধ্যবর্তী সময়।"
৯৭৫ - আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বদর বিন উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। এবং যিয়াদ বিন আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু নুয়াইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বদর বিন উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু বকর বিন আবি মুসা আমাকে তার পিতা হতে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি এসে তাঁকে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাকে তাৎক্ষণিক কোনো উত্তর দিলেন না, বরং বিলালকে আদেশ দিলেন। ফলে তিনি ফজরের ইকামত দিলেন যখন ফজর উদিত হলো এবং অন্ধকার হেতু মানুষ একে অপরকে প্রায় চিনতে পারছিল না। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি যোহরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ঢলে পড়ল এবং কেউ বলছিল: "দুপুর হয়েছে" আবার কেউ বলছিল: "হয়নি", অথচ তিনি (রাসূল) তাদের চেয়ে বেশি অবগত ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি আসরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য উঁচুতে ছিল। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি মাগরিবের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি এশার ইকামত দিলেন যখন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেল। পরদিন তিনি ফজরের সালাত বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন তিনি সালাত শেষ করলেন তখন কেউ বলছিল: "সূর্য উঠে গেছে" বা "প্রায় উঠে যাচ্ছে"। অতঃপর তিনি যোহর বিলম্বিত করলেন এমনকি তা আসরের ওয়াক্তের নিকটবর্তী হলো। অতঃপর আসর বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন তিনি সালাত শেষ করলেন তখন কেউ বলছিল: "সূর্য লাল হয়ে গেছে"। অতঃপর মাগরিব বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন গোধূলির লালিমা প্রায় শেষ হয়ে যাচ্ছিল। অতঃপর এশাকে বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ হলো। এরপর সকাল হলে তিনি প্রশ্নকারীকে ডাকলেন এবং বললেন: "ওয়াক্ত হলো এই দুই সীমার মধ্যবর্তী সময়।"
৯৭৬ - আবু হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাইল বিন জাফর আমাদের নিকট হুমাইদ হতে বর্ণনা করেছেন। ইয়াকুব বিন ইবরাহিম ও মুহাম্মদ বিন রাফি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের নিকট হুমাইদ আত-তবিল হতে এবং তিনি আনাস হতে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ফজরের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ফজর উদিত হওয়ার সাথে সাথে আযান দিলেন এবং ইকামত দিয়ে সালাত আদায় করলেন। পরদিন তিনি বিলম্ব করলেন এমনকি আকাশ ফর্সা হয়ে গেল, অতঃপর তাকে আদেশ দিলে তিনি সালাতের ইকামত দিলেন। সালাত শেষ করে তিনি বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়?" তখন লোকটি দাঁড়াল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই দুই সীমার মধ্যবর্তী সময়টুকু হলো সালাতের ওয়াক্ত।"--------------------------------------------
[৯৭৫] এর সনদ সহিহ। এটি ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৩) আবদুল্লাহ বিন নুমাইর ও ওয়াকি - উভয়েই বদর বিন উসমান সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর উবাইদুল্লাহ বিন মুসা ও আবু নুয়াইমের বর্ণিত হাদিসটি আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭৫)-তে রয়েছে।
[৯৭৬] এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ৯৬২ এবং ৯৬৩ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
৯৭৫ - আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বদর বিন উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। এবং যিয়াদ বিন আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু নুয়াইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বদর বিন উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু বকর বিন আবি মুসা আমাকে তার পিতা হতে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি এসে তাঁকে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাকে তাৎক্ষণিক কোনো উত্তর দিলেন না, বরং বিলালকে আদেশ দিলেন। ফলে তিনি ফজরের ইকামত দিলেন যখন ফজর উদিত হলো এবং অন্ধকার হেতু মানুষ একে অপরকে প্রায় চিনতে পারছিল না। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি যোহরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ঢলে পড়ল এবং কেউ বলছিল: "দুপুর হয়েছে" আবার কেউ বলছিল: "হয়নি", অথচ তিনি (রাসূল) তাদের চেয়ে বেশি অবগত ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি আসরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য উঁচুতে ছিল। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি মাগরিবের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। অতঃপর তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন, ফলে তিনি এশার ইকামত দিলেন যখন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেল। পরদিন তিনি ফজরের সালাত বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন তিনি সালাত শেষ করলেন তখন কেউ বলছিল: "সূর্য উঠে গেছে" বা "প্রায় উঠে যাচ্ছে"। অতঃপর তিনি যোহর বিলম্বিত করলেন এমনকি তা আসরের ওয়াক্তের নিকটবর্তী হলো। অতঃপর আসর বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন তিনি সালাত শেষ করলেন তখন কেউ বলছিল: "সূর্য লাল হয়ে গেছে"। অতঃপর মাগরিব বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন গোধূলির লালিমা প্রায় শেষ হয়ে যাচ্ছিল। অতঃপর এশাকে বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ হলো। এরপর সকাল হলে তিনি প্রশ্নকারীকে ডাকলেন এবং বললেন: "ওয়াক্ত হলো এই দুই সীমার মধ্যবর্তী সময়।"
৯৭৬ - আবু হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাইল বিন জাফর আমাদের নিকট হুমাইদ হতে বর্ণনা করেছেন। ইয়াকুব বিন ইবরাহিম ও মুহাম্মদ বিন রাফি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের নিকট হুমাইদ আত-তবিল হতে এবং তিনি আনাস হতে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ফজরের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি ফজর উদিত হওয়ার সাথে সাথে আযান দিলেন এবং ইকামত দিয়ে সালাত আদায় করলেন। পরদিন তিনি বিলম্ব করলেন এমনকি আকাশ ফর্সা হয়ে গেল, অতঃপর তাকে আদেশ দিলে তিনি সালাতের ইকামত দিলেন। সালাত শেষ করে তিনি বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়?" তখন লোকটি দাঁড়াল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই দুই সীমার মধ্যবর্তী সময়টুকু হলো সালাতের ওয়াক্ত।"--------------------------------------------
[৯৭৫] এর সনদ সহিহ। এটি ইমাম মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৩) আবদুল্লাহ বিন নুমাইর ও ওয়াকি - উভয়েই বদর বিন উসমান সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর উবাইদুল্লাহ বিন মুসা ও আবু নুয়াইমের বর্ণিত হাদিসটি আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭৫)-তে রয়েছে।
[৯৭৬] এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ৯৬২ এবং ৯৬৩ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)