ইবনে আবি কাসীর বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদা আমার নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: "যখন সালাতের জন্য আহ্বান করা হয়, তখন তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাঁড়াবে না।"

৯১৭ - আহমাদ বিন সাঈদ আদ-দারিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াহাব বিন জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাবিতকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাঁড়াবে না।"

‌‌ইমামের জন্য অপেক্ষা করা এবং এ বিষয়ে বর্ণিত হাদীসসমূহের অধ্যায়
৯১৮ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকূব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এমন অবস্থায় যে সালাতের ইকামত দেওয়া হয়েছে এবং কাতার সোজা করা হয়েছে। এমনকি যখন তিনি তাঁর সালাতের স্থানে দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দেওয়ার অপেক্ষা করছিলেন, তখন তিনি ফিরে গেলেন এবং বললেন: "তোমরা তোমাদের নিজ নিজ স্থানে থাকো।" এরপর তিনি তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। আমরা আমাদের অবস্থায় অপেক্ষা করতে থাকলাম, যতক্ষণ না তিনি আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এমন অবস্থায় যে তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল এবং তিনি গোসল করেছিলেন।

৯১৯ - জিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুবাশশির থেকে, এবং হাসান ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে বকর থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আওযায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: যুহরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে: সালাতের ইকামত দেওয়া হয়েছে এবং মানুষ তাদের কাতারগুলো সোজা করেছে, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন...--------------------------------------------
[৯১৭] এর সনদ বা বর্ণনাসূত্রে জারীর বিন হাযিম রয়েছেন। তিনি বিশ্বস্ত, কিন্তু কাতাদা থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসে দুর্বলতা আছে এবং তিনি যখন মুখস্থ বর্ণনা করেন তখন তাঁর ভুলভ্রান্তি ঘটে, যেমনটি আত-তাকরীব (পৃ. ৭৯) এ উল্লেখ আছে। ইবনে আদী আল-কামিল (খ. ২, পৃ. ৫৫১) গ্রন্থে এবং আহমাদ আল-ইলাল গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে উকাইলী (খ. ১, পৃ. ১৯৮) জারীরের এই পথেই বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদী বলেন: বলা হয় জারীর এতে ভুল করেছেন; এটি আনাসের হাদিস নয়, বরং সাবিত এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ এটি অস্বীকার করেছেন যেমনটি উকাইলীতে রয়েছে। আহমাদ রচিত কিতাবুল ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল (খ. ১, পৃ. ২৬৫) দেখুন।
[৯১৮] এর সনদ সহীহ। বুখারী কিতাবুল আজান-এর 'কোনো ওজরের কারণে কি মসজিদ থেকে বের হওয়া যাবে?' অনুচ্ছেদে (খ. ১, পৃ. ৮৯) আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে ইব্রাহীম বিন সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৯১৯] এর সনদ সহীহ। বুখারী কিতাবুল আজান-এর 'যখন ইমাম বলেন: তোমরা ফিরে না আসা পর্যন্ত নিজ নিজ স্থানে অপেক্ষা করো' অনুচ্ছেদে (খ. ১, পৃ. ৮৯) মুহাম্মাদ বিন ইউসুফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম কিতাবুল মাসাজিদ-এর 'মানুষ সালাতের জন্য কখন দাঁড়াবে' অনুচ্ছেদে (খ. ১, পৃ. ২২০) ওয়ালীদ বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বিশরের হাদিসটি আবু আওয়ানাহ (খ. ২, পৃ. ২৮) গ্রন্থে রয়েছে।