প্রত্যেক সালাতের পর তেত্রিশ বার, তেত্রিশ বার তাঁর প্রশংসা করবে এবং চৌত্রিশ বার তাঁর মহিমা ঘোষণা করবে।

৮৭৬ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ (রা.) থেকে, অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "সালাতের পর পঠিতব্য কতিপয় বাক্য (মুআক্কিবাত) রয়েছে যার পাঠকারী কখনো ব্যর্থ হয় না। প্রত্যেক সালাতের পর একশত বার তাসবিহ, তাকবির ও আল্লাহর প্রশংসা করবে; তেত্রিশ বার তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ), তেত্রিশ বার তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং চৌত্রিশ বার তাকবির (আল্লাহু আকবার)।"

৮৭৭ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-মাখযুমি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওমর ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হুসাইন আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনে আসিম ইবনে সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! সম্পদশালীরা তো আমাদের থেকে স্পষ্ট ব্যবধানে অগ্রগামী হয়ে গেছেন। তাঁরা সালাত আদায় করেন ও রোজা রাখেন যেমনটা আমরা করি, কিন্তু তাঁদের অতিরিক্ত সম্পদ আছে যা দিয়ে তাঁরা সদকা করেন, অথচ আমাদের নিকট সদকা করার মতো কোনো সম্পদ নেই। তিনি (রাসূল) বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন আমলের কথা বলে দেব না, যা করলে তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের সমকক্ষ হতে পারবে এবং তোমাদের পরবর্তীদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে? তবে কেউ যদি তোমাদের মতো অনুরূপ আমল করে (সে ভিন্ন কথা)। তোমরা প্রত্যেক সালাতের শেষে তেত্রিশ বার তাসবিহ পাঠ করবে, তেত্রিশ বার তাকবির পাঠ করবে এবং চৌত্রিশ বার তাহমিদ পাঠ করবে।"

৮৭৮ - আহমাদ ইবনে আলী আল-আব্বার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি উমাইয়া ইবনে বাসতাম থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে, তিনি রাওহ ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রা.)...--------------------------------------------
[৮৭৬] এর সনদ সহিহ। তাবারানি (১৯/১২২), আবু আওয়ানা (২/২৪৮) এবং আবদুর রাজ্জাক (২/২৩৫) সুফিয়ানের সূত্রে মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে আবু আহওয়াস ইবনে আবি শায়বা (১০/২২৮) ও নাসায়ি আল-কুবরা (৬/৪৭)-তে এর বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা মানসুর থেকে আবু আহওয়াস ও জারীরের বর্ণনায় হাকাম থেকে একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমি বলি: বরং জারীরের বর্ণনাটি মারফু হিসেবেও রয়েছে, যেমনটি ইমাম গ্রন্থকার (র.) উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
[৮৭৭] এর সনদ হাসান। ইবনে মাজাহ 'সালাম ফেরানোর পর যা বলা হয়' অনুচ্ছেডে (পৃ. ৬৭) হুসাইন ইবনুল হাসান আল-মারওয়াযি থেকে এবং হুমাইদি (১/৭৩) উভয়ে বিশরের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে হুমাইদির বর্ণনায় রয়েছে: "এবং চৌত্রিশ বার তাকবির পাঠ করবে" এবং এতে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে যে: "ঘুমানোর সময়ও অনুরূপ করবে"। সুফিয়ান বলেছেন: আমি জানি না কোনটির ক্ষেত্রে চার (চৌত্রিশ) বলা হয়েছে।
[৮৭৮] এর সনদ সহিহ। ইমাম মুসলিম এটি জিকির ও দুআ অধ্যায়ে 'দিনের শুরুতে ও ঘুমানোর সময় তাসবিহ পাঠ' অনুচ্ছেদে (২/৩৫১) উমাইয়া ইবনে বাসতামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।