سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالا: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ بِلالِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ، فَقَالَ بِلَال: وَالله النمنعهن، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ: لَنَمْنَعَهُنَّ.

804 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمُنِعْنَ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: يَحْيَى: فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ: هَلْ كُنَّ مُنِعْنَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.

805 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمُنِعْنَ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَقُلْتُ: مَا هَذِه أَو منعت نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ.

806 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةِ أَنَّهَا قَالَتْ: لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مَنُعِتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. قَالَ يَحْيَى: فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ: أَكَانَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ.

807 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةَ ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ--------------------------------------------
[804] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب خُرُوج النِّسَاء إِلَى الْمَسَاجِد (ج1 ص120) من طَرِيق مَالك، وملم (ج1 ص183) من طَرِيق سُلَيْمَان بن بِلَال وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَأبي خَالِد الْأَحْمَر وَعِيسَى بن يُونُس كلهم عَن يحيى بن سعيد بِهِ.
[805] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله رقم: 804.
[806] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن رَاهْوَيْةِ (ج2 ص148، 426) وراجع تَخْرِيج رقم: 804.
[807] فِي إِسْنَاده، حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ ثِقَة أثبت النَّاس فِي ثَابت وَتغَير حفظه باخره كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص125) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَقد تَابعه غير وَاحِد مَا مرت تَحت رقم: 804، وَتَابعه حَمَّاد بن زيد وَيزِيد عِنْد أَحْمد (ج6 ص90، 235) .
সাঈদ বিন আবু আইয়ুব আমাদের বললেন: কা’ব বিন আলকামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিলাল বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন নারীরা তোমাদের নিকট মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায় তখন তোমরা তাদেরকে বাধা দিও না। তখন বিলাল বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদের বাধা দেব। তখন আব্দুল্লাহ বিন উমর তাকে বললেন: আমি বলছি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর তুমি বলছো: আমরা অবশ্যই তাদের বাধা দেব!

৮০৪ - আবু হাম্মাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী বিন মুশহির ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি দেখতেন নারীরা পরবর্তীতে কী উদ্ভাবন করেছে, তবে তাদের মসজিদে যেতে বাধা দেওয়া হতো যেমন বনী ইসরাঈলের নারীদের বাধা দেওয়া হয়েছিল। ইয়াহইয়া বলেন: আমি আমরাহকে বললাম: তাদেরকে কি বাধা দেওয়া হয়েছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

৮০৫ - হারুন বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ, ইয়াযীদ বিন হারুন এবং জাফর বিন আউন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি তাঁর পরে নারীদের উদ্ভাবিত বিষয়গুলো দেখতেন, তবে তাদের মসজিদে যেতে বাধা দেওয়া হতো যেমন বনী ইসরাঈলের নারীদের বাধা দেওয়া হয়েছিল। আমি বললাম: এটি কী বা বনী ইসরাঈলের নারীদের কি বাধা দেওয়া হয়েছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আর এটি সুফিয়ানের হাদীসের শব্দ।

৮০৬ - ইসহাক বিন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ঈসা বিন ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি তাঁর পরে নারীদের উদ্ভাবিত বিষয়গুলো দেখতেন, তবে তিনি তাদের মসজিদে যেতে বাধা দিতেন যেমন বনী ইসরাঈলের নারীদের বাধা দেওয়া হয়েছিল। ইয়াহইয়া বলেন: আমি আমরাহকে বললাম: বনী ইসরাঈলের নারীদের কি মসজিদে যেতে বাধা দেওয়া হয়েছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

৮০৭ - আলী বিন সাহল বিন আল-মুগীরা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আফফান বিন মুসলিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৮০৪] এর সনদ সহীহ। বুখারী এটি আযান অধ্যায়ে, 'মসজিদে নারীদের গমনের পরিচ্ছেদ'-এ (১ম খণ্ড, ১২০ পৃষ্ঠা) মালিকের সূত্রে এবং মুসলিম (১ম খণ্ড, ১৮৩ পৃষ্ঠা) সুলাইমান বিন বিলাল, আব্দুল ওয়াহহাব সাকাফী, ইবনে উইয়াইনাহ, আবু খালিদ আল-আহমার এবং ঈসা বিন ইউনুস - তাঁদের সকলের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৮০৫] এর সনদ সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী ৮০৪ নং হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি।
[৮০৬] এর সনদ সহীহ। ইবনে রাহওয়াইহ (২য় খণ্ড, ১৪৮ ও ৪২৬ পৃষ্ঠা) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ৮০৪ নং হাদীসের তাখরীজ দেখুন।
[৮০৭] এর সনদে হাম্মাদ বিন সালামাহ রয়েছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং সাবিত-এর বর্ণনায় সবচেয়ে দক্ষ ব্যক্তি, তবে শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়েছিল যেমনটি 'তাকরীব' (পৃষ্ঠা ১২৫) গ্রন্থে উল্লেখ আছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ৮০৪ নং হাদীসের অধীনে যেমন অতিক্রান্ত হয়েছে, অনেকেই তাঁর অনুসরণ করেছেন। হাম্মাদ বিন যাঈদ এবং ইয়াযীদও আহমাদে (৬ষ্ঠ খণ্ড, ৯০ ও ২৩৫ পৃষ্ঠা) তাঁর অনুসরণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)