الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

661 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمَّارٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صلَاته وَحده خمس وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

662 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى قَالَ: وَأَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ أَبِي جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيث ابْن جريح عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ.

663 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= ابْن جَعْفَر عَن شُعْبَة بِهِ، وَمن طَرِيق مُحَمَّد بن جَعْفَر رَوَاهُ الْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص226) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص15) أَيْضا ومصحح ابْن خُزَيْمَة جعله بِغَيْر دَلِيل: "قَتَادَة وَعقبَة" وَرَوَاهُ إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ فِي مُسْنده (ج1 ص286) رقم 260، وَقد روى من طرق عَن أبي الْأَحْوَص بِهِ انْظُر الطَّبَرَانِيّ وَأَبا يعلى رقم: 4974، 4979، 4982، 5054، 5168 وَابْن خُزَيْمَة وكشف الأستار وَأحمد (ج12 ص452، 376) وطبقات الْمُحدثين بأصبهان (ج3 ص377) لأبي الشَّيْخ ومسند ابْن رَاهَوَيْه (ج1 ص784) .
[661] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 840، وَأحمد (ج6 ص49) وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية (ج8 ص386) كلهم من حَدِيث يحيى بن سعيد بِهِ، وَقَالَ أَبُو نعيم: غَرِيب من حَدِيث الْقَاسِم لم يروه فِيمَا أعلم إِلَّا عبد الرَّحْمَن بن عمار، وَقد رَوَاهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد (ج2 ص324) عَن أبي الْفضل الحريضي رَاوِي هَذَا الْجُزْء بِهِ.
[662] إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر آنِفا حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة من طَرِيق ابْن جريج بِهِ رقم: 649 وَأما حَدِيث مَيْمُونَة فَسَيَأْتِي فِيمَا بعده رقم: 663.
[663] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو يعلى (ج6 ص324) رقم: 7077 عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم وَالْبُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير (ج1 ق1 ص302) كِلَاهُمَا عَن أبي عَاصِم بِهِ وَكَذَا رَوَاهُ الطَّحَاوِيّ من راوية أبي عَاصِم، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج6 ص336) من طَرِيق عبد الله بن الْمُبَارك عَن ابْن جريج بِهِ، وَالنَّسَائِيّ رقم: 2901 من طَرِيق عبد الرَّزَّاق =
আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৬৬১ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার বুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রহমান ইবন আম্মার আল-কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জামাতের সাথে কোনো ব্যক্তির সালাত তার একাকী সালাতের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে।

৬৬২ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবন উবাদাহ ইবন জুরাইজ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা অথবা আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইবন জুরাইজের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যা তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবরাহিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন মাবাদ থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার এই মসজিদে এক ওয়াক্ত সালাত অন্য সকল মসজিদের তুলনায় এক হাজার গুণ বেশি শ্রেষ্ঠ, কেবল কাবার মসজিদ (মসজিদুল হারাম) ব্যতীত।

৬৬৩ - আহমদ ইবন সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু আসিম ইবন জুরাইজ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবরাহিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন মাবাদ ইবন আব্বাস থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
= ইবন জাফর শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবন জাফরের সূত্র ধরে আল-বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আল-কাশফ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৬) এবং ইবন খুজাইমাহতেও (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৫) রয়েছে। ইবন খুজাইমাহর সংকলক কোনো প্রমাণ ছাড়াই এটিকে "কাতাদাহ ও উকবাহ" হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইসহাক ইবন রাহওয়াইহি তার মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৬, নং ২৬০)। এটি আবু আহওয়াস থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন তাবারানি ও আবু ইয়ালা (নং ৪৯৭৪, ৪৯৭৯, ৪৯৮২, ৫০৫৪, ৫১৬৮), ইবন খুজাইমাহ, কাশফুল আস্তার, আহমাদ (খণ্ড ১২, পৃষ্ঠা ৪৫২, ৩৭৬), আবুশ শাইখ কৃত তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন বি-আসবাহান (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৭৭) এবং মুসনাদে ইবন রাহওয়াইহি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৮৪)।
[৬৬১] এর সনদ সহিহ। নাসায়ি (নং ৮৪০), আহমাদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৪৯) এবং আবু নুআইম আল-হিলইয়াহতে (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৮৬) এটি বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই এটি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু নুআইম বলেছেন: আল-কাসিমের হাদিস হিসেবে এটি গারিব (একক), আমার জানামতে এটি আবদুর রহমান ইবন আম্মার ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি। খতিব বাগদাদি তারিখু বাগদাদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২৪) এই অংশের বর্ণনাকারী আবু আল-ফজল আল-হারিজি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬৬২] এর সনদ সহিহ। আবু হুরায়রা ও আয়েশা (রা.)-এর হাদিস ইতিপূর্বে ইবন জুরাইজের সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে (নং ৬৪৯)। আর মাইমুনা (রা.)-এর হাদিস সামনে আসছে (নং ৬৬৩)।
[৬৬৩] এর সনদ সহিহ। আবু ইয়ালা (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩২৪, নং ৭০৭৭) ইয়াকুব ইবন ইবরাহিম থেকে এবং বুখারি আত-তারিখুল কাবিরে (খণ্ড ১, অংশ ১, পৃষ্ঠা ৩০২) উভয়ে আবু আসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। একইভাবে তাহাবিও আবু আসিমের বর্ণনা থেকে এটি উল্লেখ করেছেন। আহমাদ (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩৩৬) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এবং নাসায়ি (নং ২৯০১) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)