عُبَيْدٍ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ بِسَبْعٍ (1) وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
656 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الصَّلاةَ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
657 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ثَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا بَيْنَ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ والفذ سبع وَعشْرين دَرَجَةً.
658 - حَدَّثَنَا سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمِثْلِهِ.
659 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ثَنَا عَفَّانُ وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا هَمَّامٌ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُورِقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً.
660 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا النَّضْرُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ عَنْ أَبِي--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: سبع.
[656] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج2 ص480، 481) من طَرِيق أَيُّوب عَن نَافِع بِهِ.
[657] إِسْنَاده حسن، وَابْن عفير هُوَ سعيد بن كثير بن عفير وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[658] إِسْنَاده حسن، سلمَان هُوَ سُلَيْمَان بن تَوْبَة صَدُوق، وَأَبُو بدر هُوَ شُجَاع بن الْوَلِيد صَدُوق لَهُ أَوْهَام وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.
[659] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج1 ص452) وَالْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص227) وَأَبُو يعلى رقم: 4979 وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية (ج21 ص237) وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج10 ص128) كلهم من حَدِيث همام بِهِ.
[660] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج1 ص437) وَمن طَرِيق الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج10 ص128) عَن مُحَمَّد =
656 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الصَّلاةَ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
657 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ثَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا بَيْنَ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ والفذ سبع وَعشْرين دَرَجَةً.
658 - حَدَّثَنَا سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمِثْلِهِ.
659 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ثَنَا عَفَّانُ وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ جَمِيعًا قَالا: ثَنَا هَمَّامٌ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُورِقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً.
660 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا النَّضْرُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ عَنْ أَبِي--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: سبع.
[656] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج2 ص480، 481) من طَرِيق أَيُّوب عَن نَافِع بِهِ.
[657] إِسْنَاده حسن، وَابْن عفير هُوَ سعيد بن كثير بن عفير وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[658] إِسْنَاده حسن، سلمَان هُوَ سُلَيْمَان بن تَوْبَة صَدُوق، وَأَبُو بدر هُوَ شُجَاع بن الْوَلِيد صَدُوق لَهُ أَوْهَام وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.
[659] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج1 ص452) وَالْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص227) وَأَبُو يعلى رقم: 4979 وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية (ج21 ص237) وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج10 ص128) كلهم من حَدِيث همام بِهِ.
[660] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج1 ص437) وَمن طَرِيق الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج10 ص128) عَن مُحَمَّد =
উবাইদ সকলে বলেন: আমাদের কাছে উবাইদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জামাতে কোনো ব্যক্তির সালাত তার একাকী পড়ার সালাতের চেয়ে সাতাশ (১) স্তর বৃদ্ধি পায়।
৬৫৬ - আমাদের কাছে কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে যে, ইবনে উমর বলতেন: নিশ্চয়ই জামাতে সালাত একাকী আদায়কারীর সালাতের চেয়ে সাতাশ স্তর শ্রেষ্ঠ।
৬৫৭ - আমাদের কাছে আবুল আহওয়াস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব সংবাদ দিয়েছেন মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জামাতে সালাত এবং একাকী সালাতের মধ্যে সাতাশ স্তরের পার্থক্য রয়েছে।
৬৫৮ - আমাদের কাছে সালমান ইবনে তওবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু বদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৬৫৯ - আমাদের কাছে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাইগ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন এবং আমাকে আবু ইয়াহইয়া সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আসিম থেকে, তারা সকলে বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কাতাদা বর্ণনা করেছেন মুরিক আল-ইজলি থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জামাতের সালাত কোনো ব্যক্তির একা সালাত পড়ার চেয়ে পঁচিশ গুণ সালাত হিসেবে শ্রেষ্ঠ।
৬৬০ - আমাদের কাছে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাদর, আমাদের কাছে শু’বা বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি উকবা ইবনে ওয়াস্সাজ থেকে, তিনি আবু... থেকে।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: সাত।
[৬৫৬] এর সনদ সহিহ। ইবনে আবি শাইবা (২য় খণ্ড, ৪৮০, ৪৮১ পৃষ্ঠা) আইয়ুবের সূত্রে নাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬৫৭] এর সনদ হাসান। ইবনে উফাইর হলেন সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে উফাইর এবং এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
[৬৫৮] এর সনদ হাসান। সালমান হলেন সুলাইমান ইবনে তওবা, তিনি সদুক (সত্যবাদী)। আবু বদর হলেন শুজা ইবনে ওয়ালিদ, তিনি সদুক হলেও তার কিছু বিভ্রম রয়েছে এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
[৬৫৯] এর সনদ সহিহ। আহমাদ (১ম খণ্ড, ৪৫২ পৃষ্ঠা), আল-কাশফ গ্রন্থে আল-বাজ্জার (১ম খণ্ড, ২২৭ পৃষ্ঠা), আবু ইয়ালা (হাদিস নং: ৪৯৭৯), আল-হিলইয়া গ্রন্থে আবু নুয়াইম (২১তম খণ্ড, ২৩৭ পৃষ্ঠা) এবং তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে (১০ম খণ্ড, ১২৮ পৃষ্ঠা) এটি বর্ণনা করেছেন। তারা সকলে হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬৬০] এর সনদ সহিহ। আহমাদ (১ম খণ্ড, ৪৩৭ পৃষ্ঠা) এবং তাবারানির সূত্রে আল-কাবীর গ্রন্থে (১০ম খণ্ড, ১২৮ পৃষ্ঠা) মুহাম্মাদ থেকে... =
৬৫৬ - আমাদের কাছে কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে যে, ইবনে উমর বলতেন: নিশ্চয়ই জামাতে সালাত একাকী আদায়কারীর সালাতের চেয়ে সাতাশ স্তর শ্রেষ্ঠ।
৬৫৭ - আমাদের কাছে আবুল আহওয়াস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব সংবাদ দিয়েছেন মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জামাতে সালাত এবং একাকী সালাতের মধ্যে সাতাশ স্তরের পার্থক্য রয়েছে।
৬৫৮ - আমাদের কাছে সালমান ইবনে তওবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু বদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৬৫৯ - আমাদের কাছে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাইগ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন এবং আমাকে আবু ইয়াহইয়া সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আসিম থেকে, তারা সকলে বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কাতাদা বর্ণনা করেছেন মুরিক আল-ইজলি থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জামাতের সালাত কোনো ব্যক্তির একা সালাত পড়ার চেয়ে পঁচিশ গুণ সালাত হিসেবে শ্রেষ্ঠ।
৬৬০ - আমাদের কাছে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাদর, আমাদের কাছে শু’বা বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি উকবা ইবনে ওয়াস্সাজ থেকে, তিনি আবু... থেকে।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: সাত।
[৬৫৬] এর সনদ সহিহ। ইবনে আবি শাইবা (২য় খণ্ড, ৪৮০, ৪৮১ পৃষ্ঠা) আইয়ুবের সূত্রে নাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬৫৭] এর সনদ হাসান। ইবনে উফাইর হলেন সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে উফাইর এবং এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
[৬৫৮] এর সনদ হাসান। সালমান হলেন সুলাইমান ইবনে তওবা, তিনি সদুক (সত্যবাদী)। আবু বদর হলেন শুজা ইবনে ওয়ালিদ, তিনি সদুক হলেও তার কিছু বিভ্রম রয়েছে এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
[৬৫৯] এর সনদ সহিহ। আহমাদ (১ম খণ্ড, ৪৫২ পৃষ্ঠা), আল-কাশফ গ্রন্থে আল-বাজ্জার (১ম খণ্ড, ২২৭ পৃষ্ঠা), আবু ইয়ালা (হাদিস নং: ৪৯৭৯), আল-হিলইয়া গ্রন্থে আবু নুয়াইম (২১তম খণ্ড, ২৩৭ পৃষ্ঠা) এবং তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে (১০ম খণ্ড, ১২৮ পৃষ্ঠা) এটি বর্ণনা করেছেন। তারা সকলে হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬৬০] এর সনদ সহিহ। আহমাদ (১ম খণ্ড, ৪৩৭ পৃষ্ঠা) এবং তাবারানির সূত্রে আল-কাবীর গ্রন্থে (১০ম খণ্ড, ১২৮ পৃষ্ঠা) মুহাম্মাদ থেকে... =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)