628 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْصَرِفُ مِنَ الصُّبْحِ فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْجَلِيسِ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ فَيَعْرِفُهُ.
بَابٌ فِي تَأْخِيرِ الصَّلاةِ فِي الْوَقْتِ
629 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيِّ ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلُّوا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاتَكَ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةٌ.
630 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
631 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ بن أَخِي أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
632 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا شَبَابَةُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيل أَنْ أُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ جِئْتَ (1) وَقَدْ صَلَّى الإِمَامُ فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاتَكَ وَإِلا كَانَتْ نَافِلَةٌ.--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: فاجئت.
[628] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[629] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب كَرَاهَة تَأْخِير الصَّلَاة عَن وَقتهَا (ج1 ص230) من طَرِيق حَمَّاد بن زيد وجعفر بن سُلَيْمَان وَشعْبَة ثَلَاثَتهمْ عَن أبي عمرَان بِهِ، وَأخرجه أَحْمد (ج5 ص149) عَن مَرْحُوم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن حبَان (ج3 ص109) عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بِهِ.
[630] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله أخرجه أَحْمد (ج5 ص163) عَن عبد الْعَزِيز بِهِ.
[631] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص381) .
[632] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص231) من طَرِيق عبد الله بن إِدْرِيس عَن شُعْبَة بِهِ.
بَابٌ فِي تَأْخِيرِ الصَّلاةِ فِي الْوَقْتِ
629 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيِّ ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلُّوا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاتَكَ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةٌ.
630 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
631 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ بن أَخِي أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
632 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا شَبَابَةُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيل أَنْ أُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ جِئْتَ (1) وَقَدْ صَلَّى الإِمَامُ فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاتَكَ وَإِلا كَانَتْ نَافِلَةٌ.--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: فاجئت.
[628] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[629] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب كَرَاهَة تَأْخِير الصَّلَاة عَن وَقتهَا (ج1 ص230) من طَرِيق حَمَّاد بن زيد وجعفر بن سُلَيْمَان وَشعْبَة ثَلَاثَتهمْ عَن أبي عمرَان بِهِ، وَأخرجه أَحْمد (ج5 ص149) عَن مَرْحُوم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن حبَان (ج3 ص109) عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بِهِ.
[630] إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله أخرجه أَحْمد (ج5 ص163) عَن عبد الْعَزِيز بِهِ.
[631] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص381) .
[632] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص231) من طَرِيق عبد الله بن إِدْرِيس عَن شُعْبَة بِهِ.
৬২৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আন-নাদর ইবনে শুমাইল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাইয়্যার ইবনে সালামাহ, তিনি বলেন: আমি আবু বারযাহ-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাত শেষ করতেন তখন একজন লোক তার পাশে বসা ব্যক্তিকে যাকে সে চিনত, তাকালে তাকে চিনতে পারত।
সময়ের মধ্যে সালাত বিলম্বিত করা প্রসঙ্গে অধ্যায়
৬২৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মারহুম ইবনে আব্দুল আযীয আল-কুরাশী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান আল-জাওনী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি সালাত তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করো। অতঃপর তুমি যদি লোকজনের কাছে গিয়ে দেখ যে তারা সালাত আদায় করে ফেলেছে, তবে তুমি তো তোমার সালাত রক্ষা করেছই। আর যদি তারা সালাত আদায় না করে থাকে তবে তাদের সাথে সালাত আদায় করে নাও, এটি তোমার জন্য নফল হিসেবে গণ্য হবে।"
৬৩০ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদ আল-আম্মী, তিনি এই একই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৩১ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি আবু যার-এর ভ্রাতুষ্পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৩২ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত-কে আবু যার থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) আমাকে ওসিয়ত করেছেন যেন আমি সালাত তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করি। অতঃপর তুমি যদি আসো এবং ইমাম সালাত আদায় করে ফেলে থাকেন, তবে তুমি তো তোমার সালাত রক্ষা করেছই, নতুবা এটি নফল হবে।--------------------------------------------
(১) মূল কপিতে: ফাজাইতু।
[৬২৮] এর সনদ সহীহ এবং এটি এর পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
[৬২৯] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ে সালাত তার সময়ের পরে বিলম্বিত করা মাকরূহ হওয়া প্রসঙ্গে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩০) হাম্মাদ ইবনে যায়েদ, জাফর ইবনে সুলাইমান এবং শু'বাহ - এই তিনজনের সূত্রে আবু ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ এটি মারহুমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৪৯)। ইবনে হিব্বান এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৯)।
[৬৩০] এর সনদ সহীহ এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি। আহমদ এটি আব্দুল আযীযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৬৩)।
[৬৩১] এর সনদ সহীহ, আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৮১)।
[৬৩২] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩১) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে শু'বাহ থেকে।
সময়ের মধ্যে সালাত বিলম্বিত করা প্রসঙ্গে অধ্যায়
৬২৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মারহুম ইবনে আব্দুল আযীয আল-কুরাশী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইমরান আল-জাওনী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত থেকে এবং তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি সালাত তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করো। অতঃপর তুমি যদি লোকজনের কাছে গিয়ে দেখ যে তারা সালাত আদায় করে ফেলেছে, তবে তুমি তো তোমার সালাত রক্ষা করেছই। আর যদি তারা সালাত আদায় না করে থাকে তবে তাদের সাথে সালাত আদায় করে নাও, এটি তোমার জন্য নফল হিসেবে গণ্য হবে।"
৬৩০ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদ আল-আম্মী, তিনি এই একই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৩১ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি আবু যার-এর ভ্রাতুষ্পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত থেকে, তিনি আবু যার থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৩২ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত-কে আবু যার থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) আমাকে ওসিয়ত করেছেন যেন আমি সালাত তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করি। অতঃপর তুমি যদি আসো এবং ইমাম সালাত আদায় করে ফেলে থাকেন, তবে তুমি তো তোমার সালাত রক্ষা করেছই, নতুবা এটি নফল হবে।--------------------------------------------
(১) মূল কপিতে: ফাজাইতু।
[৬২৮] এর সনদ সহীহ এবং এটি এর পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
[৬২৯] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ে সালাত তার সময়ের পরে বিলম্বিত করা মাকরূহ হওয়া প্রসঙ্গে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩০) হাম্মাদ ইবনে যায়েদ, জাফর ইবনে সুলাইমান এবং শু'বাহ - এই তিনজনের সূত্রে আবু ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ এটি মারহুমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৪৯)। ইবনে হিব্বান এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৯)।
[৬৩০] এর সনদ সহীহ এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি। আহমদ এটি আব্দুল আযীযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৬৩)।
[৬৩১] এর সনদ সহীহ, আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৮১)।
[৬৩২] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩১) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে শু'বাহ থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)