بَابٌ فِي وَقْتِ صَلاةِ الْفَجْرِ
616 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّباح قَالَا: أبنأ سُفْيَانُ، وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّينَ (1) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ، قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ.
617 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُبَشَّرُ بن إِسْمَاعِيل جمعياً عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّ النِّسَاءُ يصلين مَعَ الرَّسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ.
618 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ سَوَاءٌ.
619 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي شِهَابٍ--------------------------------------------
(1) سقط من الأَصْل.
[616] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب اسْتِحْبَاب التبكير بالصبح (ج1 ص230) عَن ابْن أبي شيبَة وَعَمْرو النَّاقِد وَزُهَيْر كلهم عَن ابْن عُيَيْنَة بِهِ. وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْمَوَاقِيت فِي بَاب وَقت الْفجْر (ج1 ص81) وَفِي الصَّلَاة فِي بَاب فِي كم تصلي الْمَرْأَة من الثِّيَاب (ج1 ص54) من طَرِيق شُعَيْب وَعقيل، وَمُسلم من طَرِيق يُونُس ثَلَاثَتهمْ عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْند (ج2 ص116) .
[617] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 1363 من طَرِيق عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج1 ص370) من طَرِيق الْوَلِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.
[618] إِسْنَاده صَحِيح، مُكَرر مَا قبله.
[619] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو يعلى (ج4 ص264) رقم: 4398 عَن عبد الْعَزِيز الْعمريّ عَن إِبْرَاهِيم بِهِ و
616 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّباح قَالَا: أبنأ سُفْيَانُ، وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّينَ (1) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ، قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ.
617 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُبَشَّرُ بن إِسْمَاعِيل جمعياً عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّ النِّسَاءُ يصلين مَعَ الرَّسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ.
618 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ سَوَاءٌ.
619 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي شِهَابٍ--------------------------------------------
(1) سقط من الأَصْل.
[616] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب اسْتِحْبَاب التبكير بالصبح (ج1 ص230) عَن ابْن أبي شيبَة وَعَمْرو النَّاقِد وَزُهَيْر كلهم عَن ابْن عُيَيْنَة بِهِ. وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْمَوَاقِيت فِي بَاب وَقت الْفجْر (ج1 ص81) وَفِي الصَّلَاة فِي بَاب فِي كم تصلي الْمَرْأَة من الثِّيَاب (ج1 ص54) من طَرِيق شُعَيْب وَعقيل، وَمُسلم من طَرِيق يُونُس ثَلَاثَتهمْ عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْند (ج2 ص116) .
[617] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 1363 من طَرِيق عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج1 ص370) من طَرِيق الْوَلِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.
[618] إِسْنَاده صَحِيح، مُكَرر مَا قبله.
[619] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو يعلى (ج4 ص264) رقم: 4398 عَن عبد الْعَزِيز الْعمريّ عَن إِبْرَاهِيم بِهِ و
ফজরের নামাজের ওয়াক্ত বিষয়ক অধ্যায়
৬১৬ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আল-হানজালি ও মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ ও যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মহিলাগণ নিজেদের পশমী চাদর মুড়ি দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের নামাজ আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা অন্ধকার থাকতেই নিজেদের ঘরে ফিরে যেতেন যার ফলে তাঁদের চেনা যেত না। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরালে তাঁরা চলে যেতেন। এটি মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ-এর বর্ণিত হাদিসের শব্দ।
৬১৭ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে; এবং যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুবাশশির ইবনে ইসমাইল থেকে, তাঁরা সকলে আওযাঈ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মহিলারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে নিজেদের পশমী চাদর মুড়ি দিয়ে ফজরের নামাজ আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা এমন অবস্থায় নিজেদের বাড়িতে ফিরে যেতেন যে তাঁদের চেনা যেত না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরালে তাঁরা চলে যেতেন।
৬১৮ - হাসান ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনে বকর থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি বলেন: যুহরি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনে যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হুবহু একই রকম বর্ণনা করেছেন।
৬১৯ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু শিহাব থেকে...--------------------------------------------
(১) মূল কপি থেকে বাদ পড়েছে।
[৬১৬] এর সনদ সহিহ। মুসলিম এটি 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ে 'ফজরের নামাজ অতি প্রত্যুষে আদায় করার মুস্তাহাব হওয়া' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩০) ইবনে আবি শায়বাহ, আমর আন-নাকিদ এবং যুহাইর-এর সূত্রে ইবনে উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারি এটি 'মাওয়াকিত' অধ্যায়ে 'ফজরের ওয়াক্ত' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৮১) এবং 'সালাত' অধ্যায়ে 'মহিলা কত কাপড়ে নামাজ পড়বে' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৪) শুআইব ও উকাইলের মাধ্যমে এবং মুসলিম ইউনুসের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে রাহওয়াইহের মুসনাদেও (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৬) রয়েছে।
[৬১৭] এর সনদ সহিহ। নাসায়ি এটি (নম্বর: ১৩৬৩) ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭০) ওয়ালিদের সূত্রে আওযাঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬১৮] এর সনদ সহিহ। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
[৬১৯] এর সনদ সহিহ। আবু ইয়ালা (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৬৪, নম্বর: ৪৩৯৮) আব্দুল আযীয আল-উমরি-এর সূত্রে ইবরাহীম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...
৬১৬ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আল-হানজালি ও মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ ও যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মহিলাগণ নিজেদের পশমী চাদর মুড়ি দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের নামাজ আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা অন্ধকার থাকতেই নিজেদের ঘরে ফিরে যেতেন যার ফলে তাঁদের চেনা যেত না। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরালে তাঁরা চলে যেতেন। এটি মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ-এর বর্ণিত হাদিসের শব্দ।
৬১৭ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে; এবং যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুবাশশির ইবনে ইসমাইল থেকে, তাঁরা সকলে আওযাঈ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মহিলারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে নিজেদের পশমী চাদর মুড়ি দিয়ে ফজরের নামাজ আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা এমন অবস্থায় নিজেদের বাড়িতে ফিরে যেতেন যে তাঁদের চেনা যেত না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরালে তাঁরা চলে যেতেন।
৬১৮ - হাসান ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনে বকর থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি বলেন: যুহরি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনে যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হুবহু একই রকম বর্ণনা করেছেন।
৬১৯ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু শিহাব থেকে...--------------------------------------------
(১) মূল কপি থেকে বাদ পড়েছে।
[৬১৬] এর সনদ সহিহ। মুসলিম এটি 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ে 'ফজরের নামাজ অতি প্রত্যুষে আদায় করার মুস্তাহাব হওয়া' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩০) ইবনে আবি শায়বাহ, আমর আন-নাকিদ এবং যুহাইর-এর সূত্রে ইবনে উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারি এটি 'মাওয়াকিত' অধ্যায়ে 'ফজরের ওয়াক্ত' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৮১) এবং 'সালাত' অধ্যায়ে 'মহিলা কত কাপড়ে নামাজ পড়বে' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৪) শুআইব ও উকাইলের মাধ্যমে এবং মুসলিম ইউনুসের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে রাহওয়াইহের মুসনাদেও (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৬) রয়েছে।
[৬১৭] এর সনদ সহিহ। নাসায়ি এটি (নম্বর: ১৩৬৩) ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭০) ওয়ালিদের সূত্রে আওযাঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৬১৮] এর সনদ সহিহ। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
[৬১৯] এর সনদ সহিহ। আবু ইয়ালা (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৬৪, নম্বর: ৪৩৯৮) আব্দুল আযীয আল-উমরি-এর সূত্রে ইবরাহীম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)