কেবল নামাযই তাকে ঘর থেকে বের করে, সে নামায ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্য রাখে না, সে প্রতিটি কদম যা বাড়ায় তার বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় অথবা তার একটি গুনাহ ক্ষমা করা হয়, যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে। যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, সে নামাযের মধ্যেই গণ্য হয় যতক্ষণ নামায তাকে সেখানে আটকে রাখে। আর ফেরেশতারা তোমাদের প্রত্যেকের জন্য দোয়া করতে থাকে যতক্ষণ সে তার নামাযের স্থানে অবস্থান করে যেখানে সে নামায পড়েছে। তারা বলে: হে আল্লাহ! আপনি তাকে দয়া করুন, হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! আপনি তার তাওবা কবুল করুন, যতক্ষণ না সে সেখানে কাউকে কষ্ট দেয় অথবা যতক্ষণ তার ওযু নষ্ট না হয়।
(২/৫৯৪) আমাদের নিকট ইউসুফ ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৫৯৫ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাহল ইবনে আসকার বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ফেরেশতারা তোমাদের প্রত্যেকের জন্য দোয়া করতে থাকে যতক্ষণ সে তার নামাযের স্থানে অবস্থান করে যেখানে সে নামায পড়েছে, যতক্ষণ না তার ওযু নষ্ট হয়। তারা বলে: হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! তাকে দয়া করুন।

৫৯৬ - আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানা থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের নামাযের মতোই নামায পড়তেন, তবে তিনি এশার নামায তোমাদের নামাযের চেয়ে কিছুটা বিলম্ব করতেন। তিনি বলেন: তিনি নামায সংক্ষেপ করতেন।

৫৯৭ - ঈসা ইবনে আহমদ আমাকে জানিয়েছেন—যা তিনি আমাকে লিখে পাঠিয়েছেন—মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর (যিনি ইবনে আবু কায়স) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শেষ এশার নামায তোমাদের নামাযের চেয়ে সামান্য বিলম্ব করতেন।--------------------------------------------
= তারা তিনজন আবু মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২/৫৯৪) এর সনদ সহীহ, বুখারী এটি ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে, বাজারে যা উল্লেখ করা হয়েছে সে অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৪, ২৮৫) কুতাইবা থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৫৯৫] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫) মুহাম্মদ ইবনে রাফে থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং দেখুন আবদুর রাজ্জাক (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৮০)।
[৫৯৬] এর সনদ সহীহ, মুসলিম এটি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৬) কুতাইবা ইবনে সাঈদ এবং আবু কামিল আল-জাহদানী—উভয়েই আবু আওয়ানা থেকে—বর্ণনা করেছেন।
[৫৯৭] এর সনদ সহীহ।