বাকী আল-বুতহান নামক স্থানে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় ছিলেন। তাদের একদল লোক প্রতি রাতে পালাক্রমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এশার সালাত আদায় করত। আবু মুসা বলেন: আমি এবং আমার সাথীরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুকূল সময় পেলাম, অথচ তিনি তাঁর কোনো এক কাজে ব্যস্ত ছিলেন। এমনকি তিনি সালাত আদায় করতে অনেক দেরি করলেন এবং রাত গভীর হয়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, উপস্থিত লোকদের উদ্দেশ্যে বললেন: "তোমরা নিজ নিজ স্থানে স্থির থাকো, আমি তোমাদের সাথে কথা বলব। তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো যে, আল্লাহ তোমাদের ওপর এই অনুগ্রহ করেছেন যে, মানুষের মধ্যে তোমাদের ছাড়া আর কেউ এই সময়ে এই সালাত আদায় করছে না।" অথবা তিনি বলেছিলেন: "তোমাদের ছাড়া আর কেউ এই মুহূর্তে এই সালাত আদায় করেনি।" আবু মুসা বলেন, তিনি দুটি বাক্যের কোনটি বলেছিলেন তা আমি নিশ্চিত নই। অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে যা শুনলাম তাতে আনন্দিত হয়ে ফিরে গেলাম।

৫৯২ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সা'দী এবং মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে আবি খালাফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে আমি তাদের এশার সালাত দেরি করে আদায় করার নির্দেশ দিতাম।

৫৯৩ - হান্নাদ ইবনুল সারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাফস ইবনে গিয়াস থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একজন ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যেই গণ্য হয়, যতক্ষণ পর্যন্ত সালাত তাকে আটকে রাখে (অর্থাৎ সে সালাতের অপেক্ষায় থাকে)।
(১/৫৯৪) যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, অতঃপর মসজিদে আসে তখন সে...--------------------------------------------
= আল-আলা, এবং মুসলিম তাঁর 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ে 'এশার ওয়াক্ত এবং তা বিলম্বিত করা' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ২২৯) আবু আমির আল-আশ'আরী এবং আবু কুরায়ব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই আবু উসামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৫৯২] এর সনদ সহীহ। আবু দাউদ (১ম খণ্ড, পৃ. ১৭) কুতাইবা থেকে, নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২য় খণ্ড, পৃ. ১৯৮) মুহাম্মদ ইবনে মানসুর থেকে, ইবনে খুযাইমাহ (১ম খণ্ড, পৃ. ৭২) আলী ইবনে খাশরাম থেকে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর 'আস-সালাত' অধ্যায়ের 'এশার সালাতের ওয়াক্ত' পরিচ্ছেদে (পৃ. ৫০) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হুমাইদী (২য় খণ্ড, পৃ. ৪২৮), আহমাদ (২য় খণ্ড, পৃ. ২৪৫), শাফেয়ী তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে (১ম খণ্ড, পৃ. ৩০) এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী (১ম খণ্ড, পৃ. ৭১৩৫) ও আবদুর রাযযাক (১ম খণ্ড, পৃ. ৫৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা সকলেই এটি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৫৯৩] এর সনদ সহীহ, এবং পরবর্তী নম্বর ৫৯৪ দেখুন।
(১/৫৯৪) এর সনদ সহীহ। বুখারী তাঁর 'আস-সালাত' অধ্যায়ের 'বাজারের মসজিদে সালাত' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ৬৯) মুসাদ্দাদ থেকে এবং মুসলিম 'আল-মাসাজিদ' অধ্যায়ের 'জামাতে ফরজ সালাতের ফজিলত' পরিচ্ছেদে (১ম খণ্ড, পৃ. ২৩৪) ইবনে আবি শাইবা ও আবু কুরায়ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =