أَبُو طَالب اليوسفي
هُوَ الشَّيْخ الْأمين الثِّقَة الْعَالم الْمسند أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ اليوسفي، ولد سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَأَرْبع مائَة، سمع المصنفات الْكِبَار من أبي عَليّ بن الْمَذْهَب وَأبي إِسْحَاق الْبَرْمَكِي وَأبي بكر بن بَشرَان وَأبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي، وعدة، وَتفرد فِي وقته حدث عَنهُ السلَفِي وَأَبُو الْعَلَاء الْعَطَّار وَهبة الله الصائن وَالشَّيْخ عبد الْقَادِر وَعبد الْحق اليوسفي وَأَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد الْأَزجيّ وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد الدقاق وَخلق كثير، قَالَ السَّمْعَانِيّ: شيخ صَالح ثِقَة دين متحر فِي الرِّوَايَة، كثير السماع، انتشرت عَنهُ الرِّوَايَات فِي الْبلدَانِ، وَقَالَ السلَفِي: كَانَ كَامِل الْفضل، حسن الْجُمْلَة ثِقَة متحرياً إِلَى غَايَة، مَا عَلَيْهَا مزِيد، قل من رَأَيْت مثله، وَكَانَ أَبوهُ أزهد خلق الله، توفّي سنة سِتّ عشرَة وَخمْس مائَة وَقَالَ ابْن النقطة: كَانَ من الثِّقَات المأمونين المكثرين.
… انْظُر: السّير (ج19 ص386) التَّقْيِيد (ج2 ص110) العبر (ج4 ص38) (شذرات ج4 ص49) المنتظم (ج17 ص211) .
أَبُو الْقَاسِم الْأَزجيّ
هُوَ الشَّيْخ المعمر الرحلة أَبُو الْقَاسِم يحيى أسعد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بوش الْبَغْدَادِيّ الْأَزجيّ سمع من أبي طَالب بن يُوسُف وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَالْحسن بن مُحَمَّد الباقرحي، وابي سعد ابْن الطيوري، وَأبي غَالب عبيد الله بن عبد الْملك الشهرزوري وَغَيرهم وَأخذ عَنهُ جمَاعَة من النبلاء مِنْهُم أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي وَالشَّيْخ موفق الدَّين والبهاء عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز الصَّواف وَمُحَمّد بن عبد الْقَادِر الْبَنْدَنِيجِيّ وَتَمِيم بن مَنْصُور الرصافي ومحيي الدَّين ابْن الْجَوْزِيّ وَغَيرهم توفى ثَلَاث وَتِسْعين وَخمْس مائَة، وَمن سَمَاعه الْمسند كُله على
هُوَ الشَّيْخ الْأمين الثِّقَة الْعَالم الْمسند أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ اليوسفي، ولد سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَأَرْبع مائَة، سمع المصنفات الْكِبَار من أبي عَليّ بن الْمَذْهَب وَأبي إِسْحَاق الْبَرْمَكِي وَأبي بكر بن بَشرَان وَأبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي، وعدة، وَتفرد فِي وقته حدث عَنهُ السلَفِي وَأَبُو الْعَلَاء الْعَطَّار وَهبة الله الصائن وَالشَّيْخ عبد الْقَادِر وَعبد الْحق اليوسفي وَأَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد الْأَزجيّ وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد الدقاق وَخلق كثير، قَالَ السَّمْعَانِيّ: شيخ صَالح ثِقَة دين متحر فِي الرِّوَايَة، كثير السماع، انتشرت عَنهُ الرِّوَايَات فِي الْبلدَانِ، وَقَالَ السلَفِي: كَانَ كَامِل الْفضل، حسن الْجُمْلَة ثِقَة متحرياً إِلَى غَايَة، مَا عَلَيْهَا مزِيد، قل من رَأَيْت مثله، وَكَانَ أَبوهُ أزهد خلق الله، توفّي سنة سِتّ عشرَة وَخمْس مائَة وَقَالَ ابْن النقطة: كَانَ من الثِّقَات المأمونين المكثرين.
… انْظُر: السّير (ج19 ص386) التَّقْيِيد (ج2 ص110) العبر (ج4 ص38) (شذرات ج4 ص49) المنتظم (ج17 ص211) .
أَبُو الْقَاسِم الْأَزجيّ
هُوَ الشَّيْخ المعمر الرحلة أَبُو الْقَاسِم يحيى أسعد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بوش الْبَغْدَادِيّ الْأَزجيّ سمع من أبي طَالب بن يُوسُف وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَالْحسن بن مُحَمَّد الباقرحي، وابي سعد ابْن الطيوري، وَأبي غَالب عبيد الله بن عبد الْملك الشهرزوري وَغَيرهم وَأخذ عَنهُ جمَاعَة من النبلاء مِنْهُم أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي وَالشَّيْخ موفق الدَّين والبهاء عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز الصَّواف وَمُحَمّد بن عبد الْقَادِر الْبَنْدَنِيجِيّ وَتَمِيم بن مَنْصُور الرصافي ومحيي الدَّين ابْن الْجَوْزِيّ وَغَيرهم توفى ثَلَاث وَتِسْعين وَخمْس مائَة، وَمن سَمَاعه الْمسند كُله على
আবু তালিব আল-ইউসুফী
তিনি হলেন নির্ভরযোগ্য, আমানতদার শায়খ, আলিম ও মুসনিদ আবু তালিব আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-বাগদাদী আল-ইউসুফী। তিনি চারশ ত্রিশ হিজরীর কিছুকাল পরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আবু আলী ইবনুল মাযহাব, আবু ইসহাক আল-বারমাকী, আবু বকর ইবনে বাশরান এবং আবু মুহাম্মাদ আল-জাওহারীসহ আরও অনেকের নিকট থেকে বৃহৎ গ্রন্থাবলি শ্রবণ করেছেন। স্বীয় যুগে তিনি অনন্য ছিলেন। তাঁর নিকট থেকে আস-সিলাফী, আবু আল-আলা আল-আত্তার, হিবাতুল্লাহ আস-সায়িন, শায়খ আব্দুল কাদির, আব্দুল হক আল-ইউসুফী, আবুল কাসিম ইয়াহইয়া ইবনে আসআদ আল-আজজী, আবু মানসুর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আদ-দাক্কাক এবং আরও বহু লোক হাদিস বর্ণনা করেছেন। আস-সামআনী বলেছেন: তিনি একজন সৎকর্মশীল, নির্ভরযোগ্য ও দ্বীনদার শায়খ ছিলেন, যিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্ক ছিলেন এবং প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছিলেন। বিভিন্ন দেশে তাঁর বর্ণনাগুলো ছড়িয়ে পড়েছিল। আস-সিলাফী বলেছেন: তিনি পূর্ণ ফযিলতের অধিকারী, সচ্চরিত্রবান, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও চূড়ান্ত পর্যায়ের সতর্ক ব্যক্তি ছিলেন, যার উপরে আর কিছু নেই। আমি তাঁর মতো ব্যক্তি খুব কমই দেখেছি। তাঁর পিতা ছিলেন আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বড় যাহিদ। তিনি ৫১৬ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ইবনুন নুকতাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আমানতদার এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
… দেখুন: আস-সিয়ার (১৯তম খণ্ড, ৩৮6 পৃষ্ঠা), আত-তাকয়ীদ (২য় খণ্ড, ১১০ পৃষ্ঠা), আল-ইবার (৪র্থ খণ্ড, ৩৮ পৃষ্ঠা), শাযারাত (৪র্থ খণ্ড, ৪৯ পৃষ্ঠা), আল-মুনতাজাম (১৭তম খণ্ড, ২১১ পৃষ্ঠা)।
আবুল কাসিম আল-আজজী
তিনি হলেন দীর্ঘায়ু লাভকারী শায়খ ও পর্যটক আবুল কাসিম ইয়াহইয়া আসআদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বুশ আল-বাগদাদী আল-আজজী। তিনি আবু তালিব ইবনে ইউসুফ, আবু আল-গানায়িম মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাকারহী, আবু সাদ ইবনুত তুয়ুরী, আবু গালিব উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মালিক আশ-শাহরাযূরী এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। একদল মহৎ ব্যক্তি তাঁর নিকট থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে খলীল আদ-দিমাশকী, শায়খ মুওয়াফফাকুদ্দীন, আল-বাহাউ আব্দুর রহমান, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আস-সাউওয়াফ, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কাদির আল-বান্দানিজী, তামীম ইবনে মানসুর আর-রুসাফী, মুহিউদ্দীন ইবনুল জাওযী এবং আরও অনেকে। তিনি ৫৯৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর শ্রবণকৃত হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হলো সম্পূর্ণ মুসনাদ যা তিনি...
তিনি হলেন নির্ভরযোগ্য, আমানতদার শায়খ, আলিম ও মুসনিদ আবু তালিব আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-বাগদাদী আল-ইউসুফী। তিনি চারশ ত্রিশ হিজরীর কিছুকাল পরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আবু আলী ইবনুল মাযহাব, আবু ইসহাক আল-বারমাকী, আবু বকর ইবনে বাশরান এবং আবু মুহাম্মাদ আল-জাওহারীসহ আরও অনেকের নিকট থেকে বৃহৎ গ্রন্থাবলি শ্রবণ করেছেন। স্বীয় যুগে তিনি অনন্য ছিলেন। তাঁর নিকট থেকে আস-সিলাফী, আবু আল-আলা আল-আত্তার, হিবাতুল্লাহ আস-সায়িন, শায়খ আব্দুল কাদির, আব্দুল হক আল-ইউসুফী, আবুল কাসিম ইয়াহইয়া ইবনে আসআদ আল-আজজী, আবু মানসুর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আদ-দাক্কাক এবং আরও বহু লোক হাদিস বর্ণনা করেছেন। আস-সামআনী বলেছেন: তিনি একজন সৎকর্মশীল, নির্ভরযোগ্য ও দ্বীনদার শায়খ ছিলেন, যিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্ক ছিলেন এবং প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছিলেন। বিভিন্ন দেশে তাঁর বর্ণনাগুলো ছড়িয়ে পড়েছিল। আস-সিলাফী বলেছেন: তিনি পূর্ণ ফযিলতের অধিকারী, সচ্চরিত্রবান, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও চূড়ান্ত পর্যায়ের সতর্ক ব্যক্তি ছিলেন, যার উপরে আর কিছু নেই। আমি তাঁর মতো ব্যক্তি খুব কমই দেখেছি। তাঁর পিতা ছিলেন আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বড় যাহিদ। তিনি ৫১৬ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ইবনুন নুকতাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আমানতদার এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
… দেখুন: আস-সিয়ার (১৯তম খণ্ড, ৩৮6 পৃষ্ঠা), আত-তাকয়ীদ (২য় খণ্ড, ১১০ পৃষ্ঠা), আল-ইবার (৪র্থ খণ্ড, ৩৮ পৃষ্ঠা), শাযারাত (৪র্থ খণ্ড, ৪৯ পৃষ্ঠা), আল-মুনতাজাম (১৭তম খণ্ড, ২১১ পৃষ্ঠা)।
আবুল কাসিম আল-আজজী
তিনি হলেন দীর্ঘায়ু লাভকারী শায়খ ও পর্যটক আবুল কাসিম ইয়াহইয়া আসআদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বুশ আল-বাগদাদী আল-আজজী। তিনি আবু তালিব ইবনে ইউসুফ, আবু আল-গানায়িম মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাকারহী, আবু সাদ ইবনুত তুয়ুরী, আবু গালিব উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মালিক আশ-শাহরাযূরী এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। একদল মহৎ ব্যক্তি তাঁর নিকট থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে খলীল আদ-দিমাশকী, শায়খ মুওয়াফফাকুদ্দীন, আল-বাহাউ আব্দুর রহমান, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আস-সাউওয়াফ, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কাদির আল-বান্দানিজী, তামীম ইবনে মানসুর আর-রুসাফী, মুহিউদ্দীন ইবনুল জাওযী এবং আরও অনেকে। তিনি ৫৯৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর শ্রবণকৃত হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হলো সম্পূর্ণ মুসনাদ যা তিনি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)