ابْن الْحصين، قَالَ ابْن الدبيثي: كَانَ سَمَاعه صَحِيحا وبورك فِي عمره واحتيج إِلَيْهِ وَحدث أَرْبَعِينَ سنة.
انْظُر: السّير (ج21 ص243) وَالتَّقْيِيد (ج2 ص305) والعبر (ج4 ص283) وشذرات (ج4 ص315) التكملة لِلْمُنْذِرِيِّ (ج1 ص290) وَغَيرهَا.
يُوسُف بن خَلِيل
هُوَ الإِمَام الْمُحدث الصَّادِق الرّحال النقال شيخ الْمُحدثين رِوَايَة الْإِسْلَام أَبُو الْحجَّاج شمس الدَّين يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي ولد سنة خمس وَخمسين وَخمْس مائَة، سمع من يحيى الثَّقَفِيّ وَمُحَمّد بن عَليّ بن صَدَقَة وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ وَإِسْمَاعِيل الجنزوي وَأبي طَاهِر الخشوعي وأقرانهم، وَصَحب الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَسمع من أبي مَنْصُور عبد الله بن عبد السَّلَام وَغَيرهم ومشيخته نَحْو الْخمس مائَة، وَحدث عَنهُ جمَاعَة من القدماء، وَكتب عَنهُ الْحَافِظ إِسْمَاعِيل ابْن الانماطي وزكي الدَّين البرزالي وشهاب الدَّين القوصي ومجد الدَّين ابْن الحلوانية وَغَيرهم، وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق مرضِي السِّيرَة، خرج لنَفسِهِ الثمانيات وأجزاء عوالي، كعوالي هِشَام بن عُرْوَة وعوالي الْأَعْمَش وعوالي أبي حنيفَة وعوالي أبي عَاصِم وَمَا اجْتمع فِيهِ أَرْبَعَة من الصَّحَابَة وَغير ذَلِك وروى كتبا كبارًا كالحلية، والمعجم الْكَبِير والطبقات لِابْنِ سعد وَسنَن الدَّارقطني والْآثَار للطحاوي ومسند الطَّيَالِسِيّ وَالسّنَن لأبي قُرَّة وَالدُّعَاء للطبراني وَجُمْلَة من تصانيف ابْن أبي عَاصِم وَكثير من تصانيف أبي الشَّيْخ وَالطَّبَرَانِيّ وَأبي نعيم وَانْقطع بِمَوْتِهِ سَماع أَشْيَاء كَثِيرَة لخراب أَصْبَهَان توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وست مائَة.
انْظُر: السّير (ج23 ص151) التَّذْكِرَة (ج4 ص1410) العبر (ج5 ص201) الشذرات (ج5 ص243) الْمُسْتَفَاد (ج19 ص263) ذيل طَبَقَات الْحَنَابِلَة (ج2
انْظُر: السّير (ج21 ص243) وَالتَّقْيِيد (ج2 ص305) والعبر (ج4 ص283) وشذرات (ج4 ص315) التكملة لِلْمُنْذِرِيِّ (ج1 ص290) وَغَيرهَا.
يُوسُف بن خَلِيل
هُوَ الإِمَام الْمُحدث الصَّادِق الرّحال النقال شيخ الْمُحدثين رِوَايَة الْإِسْلَام أَبُو الْحجَّاج شمس الدَّين يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي ولد سنة خمس وَخمسين وَخمْس مائَة، سمع من يحيى الثَّقَفِيّ وَمُحَمّد بن عَليّ بن صَدَقَة وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ وَإِسْمَاعِيل الجنزوي وَأبي طَاهِر الخشوعي وأقرانهم، وَصَحب الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَسمع من أبي مَنْصُور عبد الله بن عبد السَّلَام وَغَيرهم ومشيخته نَحْو الْخمس مائَة، وَحدث عَنهُ جمَاعَة من القدماء، وَكتب عَنهُ الْحَافِظ إِسْمَاعِيل ابْن الانماطي وزكي الدَّين البرزالي وشهاب الدَّين القوصي ومجد الدَّين ابْن الحلوانية وَغَيرهم، وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق مرضِي السِّيرَة، خرج لنَفسِهِ الثمانيات وأجزاء عوالي، كعوالي هِشَام بن عُرْوَة وعوالي الْأَعْمَش وعوالي أبي حنيفَة وعوالي أبي عَاصِم وَمَا اجْتمع فِيهِ أَرْبَعَة من الصَّحَابَة وَغير ذَلِك وروى كتبا كبارًا كالحلية، والمعجم الْكَبِير والطبقات لِابْنِ سعد وَسنَن الدَّارقطني والْآثَار للطحاوي ومسند الطَّيَالِسِيّ وَالسّنَن لأبي قُرَّة وَالدُّعَاء للطبراني وَجُمْلَة من تصانيف ابْن أبي عَاصِم وَكثير من تصانيف أبي الشَّيْخ وَالطَّبَرَانِيّ وَأبي نعيم وَانْقطع بِمَوْتِهِ سَماع أَشْيَاء كَثِيرَة لخراب أَصْبَهَان توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وست مائَة.
انْظُر: السّير (ج23 ص151) التَّذْكِرَة (ج4 ص1410) العبر (ج5 ص201) الشذرات (ج5 ص243) الْمُسْتَفَاد (ج19 ص263) ذيل طَبَقَات الْحَنَابِلَة (ج2
ইবনুল হুসাইন। ইবনে দুবাইসী বলেন: তার শ্রবণ (হাদিস গ্রহণ) সঠিক ছিল, তার আয়ুষ্কালে বরকত দেয়া হয়েছিল, তার প্রয়োজনীয়তা অনুভূত হয়েছিল এবং তিনি চল্লিশ বছর যাবৎ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
দেখুন: আস-সিয়ার (খণ্ড ২১, পৃষ্ঠা ২৪৩), আত-তাকয়ীদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৫), আল-ইবার (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৮৩), শাযারাত (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩১৫), মুনযিরীর আত-তাকমিলাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৯০) এবং অন্যান্য।
ইউসুফ ইবনে খলিল
তিনি হলেন ইমাম, মুহাদ্দিস, সত্যবাদী, দেশভ্রমণকারী, বর্ণনাকারী, মুহাদ্দিসগণের শায়খ, ইসলামের বর্ণনাকারী আবু হাজ্জাজ শামসুদ্দীন ইউসুফ ইবনে খলিল আদ-দিমাশকি। তিনি পাঁচশত পঞ্চান্ন হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইয়াহইয়া আস-সাকাফি, মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে সাদাকাহ, আবদুর রহমান ইবনে আলী আল-খারকি, ইসমাইল আল-জানযাওয়ি, আবু তাহের আল-খুশুয়ি ও তাঁদের সমসাময়িকদের নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি হাফেজ আবদুল গনির সাহচর্য লাভ করেন এবং আবু মনসুর আবদুল্লাহ ইবনে আবদুস সালাম ও অন্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন। তাঁর শায়খ বা উস্তাদদের সংখ্যা প্রায় পাঁচশত। প্রাচীনদের একটি দল তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইসমাইল ইবনুল আনমাতি, যাকিউদ্দীন আল-বিরযালি, শিহাবুদ্দীন আল-কুসি, মাজদুদ্দীন ইবনুল হালওয়ানিয়া এবং অন্যরা তাঁর নিকট থেকে (হাদিস) লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি উত্তম চরিত্র ও পছন্দনীয় জীবনরীতির অধিকারী ছিলেন। তিনি নিজের জন্য ‘সামানিয়াত’ (আট বর্ণনাকারী বিশিষ্ট হাদিস) এবং ‘আওয়ালি’ (উচ্চ সনদ সংবলিত হাদিস) অংশসমূহ সংকলন করেছেন; যেমন হিশাম ইবনে উরওয়ার আওয়ালি, আ'মাশের আওয়ালি, আবু হানিফার আওয়ালি, আবু আসিমের আওয়ালি এবং যাতে চারজন সাহাবী একত্রিত হয়েছেন এমন বর্ণনা ও অন্যান্য। তিনি বড় বড় গ্রন্থ বর্ণনা করেছেন যেমন ‘হিলয়াহ’, ‘আল-মু'জামুল কাবীর’, ইবনে সা’দের ‘আত-তাবাকাত’, ‘সুনানে দারা কুতনী’, ত্বহাভীর ‘আল-আসার’, ‘মুসনাদে তায়ালিসি’, আবু কুররাহর ‘আস-সুনান’, তাবারানির ‘আদ-দুয়া’, ইবনে আবি আসিমের অনেকগুলো রচনা এবং আবুশ শায়খ, তাবারানি ও আবু নুয়াইমের অনেকগুলো রচনা। ইসফাহান ধ্বংস হয়ে যাওয়ার কারণে তাঁর মৃত্যুর মাধ্যমে অনেক কিছুরই শ্রবণের ধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তিনি ছয়শত আটচল্লিশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
দেখুন: আস-সিয়ার (খণ্ড ২৩, পৃষ্ঠা ১৫১), আত-তাযকিরাহ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৪১০), আল-ইবার (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২০১), আশ-শাযারাত (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৪৩), আল-মুস্তাফাদ (খণ্ড ১৯, পৃষ্ঠা ২৬৩), যায়লু তাবাকাতিল হানাবিলাহ (খণ্ড ২)
দেখুন: আস-সিয়ার (খণ্ড ২১, পৃষ্ঠা ২৪৩), আত-তাকয়ীদ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৫), আল-ইবার (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৮৩), শাযারাত (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩১৫), মুনযিরীর আত-তাকমিলাহ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৯০) এবং অন্যান্য।
ইউসুফ ইবনে খলিল
তিনি হলেন ইমাম, মুহাদ্দিস, সত্যবাদী, দেশভ্রমণকারী, বর্ণনাকারী, মুহাদ্দিসগণের শায়খ, ইসলামের বর্ণনাকারী আবু হাজ্জাজ শামসুদ্দীন ইউসুফ ইবনে খলিল আদ-দিমাশকি। তিনি পাঁচশত পঞ্চান্ন হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইয়াহইয়া আস-সাকাফি, মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে সাদাকাহ, আবদুর রহমান ইবনে আলী আল-খারকি, ইসমাইল আল-জানযাওয়ি, আবু তাহের আল-খুশুয়ি ও তাঁদের সমসাময়িকদের নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি হাফেজ আবদুল গনির সাহচর্য লাভ করেন এবং আবু মনসুর আবদুল্লাহ ইবনে আবদুস সালাম ও অন্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন। তাঁর শায়খ বা উস্তাদদের সংখ্যা প্রায় পাঁচশত। প্রাচীনদের একটি দল তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইসমাইল ইবনুল আনমাতি, যাকিউদ্দীন আল-বিরযালি, শিহাবুদ্দীন আল-কুসি, মাজদুদ্দীন ইবনুল হালওয়ানিয়া এবং অন্যরা তাঁর নিকট থেকে (হাদিস) লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি উত্তম চরিত্র ও পছন্দনীয় জীবনরীতির অধিকারী ছিলেন। তিনি নিজের জন্য ‘সামানিয়াত’ (আট বর্ণনাকারী বিশিষ্ট হাদিস) এবং ‘আওয়ালি’ (উচ্চ সনদ সংবলিত হাদিস) অংশসমূহ সংকলন করেছেন; যেমন হিশাম ইবনে উরওয়ার আওয়ালি, আ'মাশের আওয়ালি, আবু হানিফার আওয়ালি, আবু আসিমের আওয়ালি এবং যাতে চারজন সাহাবী একত্রিত হয়েছেন এমন বর্ণনা ও অন্যান্য। তিনি বড় বড় গ্রন্থ বর্ণনা করেছেন যেমন ‘হিলয়াহ’, ‘আল-মু'জামুল কাবীর’, ইবনে সা’দের ‘আত-তাবাকাত’, ‘সুনানে দারা কুতনী’, ত্বহাভীর ‘আল-আসার’, ‘মুসনাদে তায়ালিসি’, আবু কুররাহর ‘আস-সুনান’, তাবারানির ‘আদ-দুয়া’, ইবনে আবি আসিমের অনেকগুলো রচনা এবং আবুশ শায়খ, তাবারানি ও আবু নুয়াইমের অনেকগুলো রচনা। ইসফাহান ধ্বংস হয়ে যাওয়ার কারণে তাঁর মৃত্যুর মাধ্যমে অনেক কিছুরই শ্রবণের ধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তিনি ছয়শত আটচল্লিশ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
দেখুন: আস-সিয়ার (খণ্ড ২৩, পৃষ্ঠা ১৫১), আত-তাযকিরাহ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৪১০), আল-ইবার (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২০১), আশ-শাযারাত (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৪৩), আল-মুস্তাফাদ (খণ্ড ১৯, পৃষ্ঠা ২৬৩), যায়লু তাবাকাতিল হানাবিলাহ (খণ্ড ২)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)