263 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ يَعْنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ فَرَكَعَ وَانْحَطَّ لِيَسْجُدَ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَبْهَتَهُ إِلَى الأَرْضِ.

264 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ ثَنَا الْبَرَاءُ - وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ - قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ لِلسُّجُودِ (1) حَتَّى يَضَعَ رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم جَبِينَهُ عَلَى الأَرْضِ.

265 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ (2) عَوْنٍ ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ الْوَلِيدِ ابْن سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لَا يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتِمَّ سَاجِدًا.

266 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ يُصَلِّي بِنَا، قَالَ: فَكَانَ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل للرُّكُوع.
(2) فِي الأَصْل: أبي عون، لَكِن ضرب على "أبي".

[263] فِي إِسْنَاده، أَبُو بكر بن عَيَّاش ثِقَة عَابِد إِلَّا أَنه لما كبر سَاءَ حفظه كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص576) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[264] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن سعد الْعَوْفِيّ قَالَ الْخَطِيب: كَانَ لينًا فِي الحَدِيث، وَقَالَ الدَّارقطني: لَا بَأْس بِهِ. كَمَا فِي تَارِيخ بَغْدَاد (ج5 ص322) وَاللِّسَان (ج5 ص174) وَالْمِيزَان (ج3 ص560) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[265] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص189) عَن مُحرز بِهِ.
[266] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب الْمكْث بَين السَّجْدَتَيْنِ (ج1 ص113) عَن سُلَيْمَان بن حَرْب، وَمُسلم (ج1 ص189) عَن خلف بن هِشَام كِلَاهُمَا عَن حَمَّاد بن زيد بِهِ.
২৬৩ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে সালাত আদায় করতাম, তখন তিনি রুকু করতেন এবং যখন সিজদাহ করার জন্য নিচে নামতেন, আমাদের কেউ পিঠ বাঁকাত না যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কপাল জমিনে রাখতেন।

২৬৪ - মুহাম্মদ বিন সাদ বিন আল-হাসান বিন আতিয়্যাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন গাযওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস বিন আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-আনসারী থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন—আর তিনি মিথ্যাবাদী নন—তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম; যখন তিনি বলতেন: 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ', আমাদের কেউ সিজদাহ করার জন্য (১) পিঠ বাঁকাত না যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কপাল জমিনে রাখতেন।

২৬৫ - আবু ইয়াহইয়া আল-বাযযার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহরিয বিন (২) আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ বিন খালীফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন হুরাইসের মুক্তদাস ওয়ালিদ ইবনে সারী থেকে, তিনি আমর বিন হুরাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর আমাদের কেউ পিঠ বাঁকাত না যতক্ষণ না তিনি পরিপূর্ণভাবে সিজদাহবনত হতেন।

২৬৬ - আবু আল-আশআছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ছাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক আমাদের বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যেভাবে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, আমি তোমাদের সেভাবে সালাত আদায় করাতে ত্রুটি করব না। তিনি বলেন: আর তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'রুকুর জন্য' রয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'আবি আউন' ছিল, কিন্তু 'আবি' শব্দটি কেটে দেওয়া হয়েছে।

[২৬৩] এর সনদে আবু বকর বিন আইয়াশ রয়েছেন, যিনি বিশ্বস্ত ও ইবাদতগুজার; তবে তিনি যখন বৃদ্ধ হন তখন তাঁর মুখস্থশক্তি দুর্বল হয়ে গিয়েছিল, যেমনটি আত-তাকরীবে (পৃ. ৫৭৬) বর্ণিত হয়েছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
[২৬৪] এর সনদে মুহাম্মদ বিন সাদ আল-আওফী রয়েছেন; আল-খাতীব বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে কিছুটা শিথিল ছিলেন, এবং আদ-দারা কুতনী বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই; যেমনটি তারিখে বাগদাদ (৫ম খণ্ড, পৃ. ৩২২), আল-লিসান (৫ম খণ্ড, পৃ. ১৭৪) ও আল-মীযান (৩য় খণ্ড, পৃ. ৫৬০)-এ বর্ণিত হয়েছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
[২৬৫] এর সনদ সহীহ; ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৯) এটি মুহরিযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[২৬৬] এর সনদ সহীহ; ইমাম বুখারী দুই সিজদার মাঝে অবস্থান সম্পর্কিত অধ্যায়ে (১ম খণ্ড, পৃ. ১১৩) সুলাইমান বিন হারবের সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৯) খালাফ বিন হিশামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)