62 - عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اهْتَمَّ أَكْثَرَ مِنْ مَسِّ لِحْيَتِهِ». أَخْرَجَهُ ابْنُ السُنِّيِّ وَأَبُو نَعِيمٍ فِي الدَّلَائِلِ(1).

63 - عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ رضي الله عنه: «أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْنَا: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ.

‌‌(16) بَابُ طِيبِ رِيحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
64 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «مَا مَسِسْتُ حَرِيرًا وَلَا دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. وَلَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ النَّبِيِّ أَوْ عَرْفِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

65 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا. قَالَ: وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي. قَالَ: فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا
أَوْ رِيحًا، كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ(2) عَطَّارٍ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

66 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نَعْرِفُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقْبَلَ
بِطِيبِ رِيحِهِ». أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.--------------------------------------------
(1) و/ أبو الشيخ بلفظ: «كَانَ إِذَا اشْتَدَّ وَجْدُهُ أَكْثَرَ مِنْ مَسِّ لِحْيَتِهِ».
(2) والجُؤْنَةُ: سَلَّةُ العطَّار، وهي مستديرةٌ مغطاةٌ بالجلدِ.
62 - উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো বিষয়ে চিন্তিত হতেন, তখন তিনি তাঁর দাড়ি অধিক স্পর্শ করতেন।" ইবনে সুন্নি এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।(১)

63 - আবু মা'মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা খাব্বাব ইবনে আরত রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জোহর ও আসরের নামাজে তিলাওয়াত করতেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আমরা বললাম, "আপনারা তা কিসের মাধ্যমে বুঝতে পারতেন?" তিনি বললেন, "তাঁর দাড়ির নড়াচড়ার মাধ্যমে।" এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৬) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শরীরের সুগন্ধি সম্পর্কে -
64 - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রেশম বা দিবা (এক প্রকার উন্নত রেশমি কাপড়) স্পর্শ করিনি যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতের তালুর চেয়ে অধিক নরম। আর আমি এমন কোনো সুবাস বা ঘ্রাণ কখনো শুকিনি যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শরীরের সুঘ্রাণের চেয়ে অধিক উত্তম।" এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

65 - জাবির ইবনে সামুরা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে প্রথম ওয়াক্তের নামাজ (জোহর) আদায় করলাম। অতঃপর তিনি তাঁর পরিবারের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং আমিও তাঁর সাথে বের হলাম। পথে কিছু শিশু তাঁর সামনে উপস্থিত হলো, তখন তিনি একে একে তাদের প্রত্যেকের গালে হাত বুলাতে লাগলেন। জাবির বলেন: তিনি আমার গালেও হাত বুলালেন। তখন আমি তাঁর হাতে এমন এক শীতলতা অথবা সুঘ্রাণ অনুভব করলাম, যেন তিনি কোনো সুগন্ধি বিক্রেতার ডিব্বা থেকে হাতটি বের করেছেন।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

66 - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আসতেন, আমরা তাঁর সুঘ্রাণের মাধ্যমেই তা চিনে নিতাম।" এটি আবু ইয়ালা সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এবং আবুশ শাইখ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যখন তাঁর ব্যাকুলতা বৃদ্ধি পেত, তখন তিনি অধিকহারে দাড়ি স্পর্শ করতেন।"
(২) এবং 'জুনাহ' হলো: আতর বিক্রেতার ঝুড়ি বা পাত্র, যা গোলাকার এবং চামড়া দিয়ে মোড়ানো থাকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)