المُمَّغِطِ(1) وَلَا بِالقَصِيرِ المُتَرَدِّدِ(2)، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ القَوْمِ، لَمْ يَكُنْ بِالجَعْدِ القَطَطِ(3) وَلَا بِالسَّبْطِ، كَانَ جَعْدًا رَجِلًا. وَلَمْ يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ(4) وَلَا بِالمُكَلْثَمِ(5)، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ تَدْوِيرٌ. أَبْيَضُ مُشْرَبٌ(6)، أَدْعَجُ(7) العَيْنَيْنِ، أَهْدَبُ(8) الأَشْفَارِ(9)، جَلِيلُ المُشَاشِ(10) وَالكَتِدِ(11)، أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ(12)، شَثْنُ(13) الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ.
إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ(14)، وَإِذَا التَفَتَ التَفَتَ مَعًا. بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ. أَجْوَدُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً، وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً--------------------------------------------
(1) المُمََّّغِطُ: الذَّاهِبُ طُولا.
(2) المُتَرَدِّدُ: الدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا.
(3) القَطَطُ: الشَّدِيدُ الجُعُودَةِ.
(4) المُطَهَّمُ: البَادِنُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ.
(5) المُكَلْثَمُ: المُدَوَّرُ الوَجْهِ.
(6) المُشَرَبُ: الَّذِي فِي بَيَاضِهِ حُمْرَةٌ.
(7) الأَدْعَجُ: الشَّدِيدُ سَوَادِ العَيْنِ.
(8) الأَهْدَبُ: الطَّوِيلُ الأَشْفَارِ.
(9) الأَشْفَار: أصل منابت الشعر في الجفن، والشعر الذي عليه هو الهُدْب.
(10) المُشَاشُ: رؤوس المناكب.
(11) الكَتِدُ: مجتمَعُ الكتفين، وهو الكاهلُ.
(12) المَسْرُبةُ: الشعر الدقيقُ الذي كأنه قضيبٌ من الصدر إلى السُّرَّةِ.
(13) الشَّثْنُ: الغليظُ الأصابع من الكفين والقدمين.
(14) الصَّبَبُ: الحُدُور.
অত্যধিক লম্বা(১) ছিলেন না এবং অতিরিক্ত খর্বাকৃতিও(২) ছিলেন না, বরং তিনি লোকদের মধ্যে মধ্যম উচ্চতার ছিলেন। তাঁর চুল অতিরিক্ত কোঁকড়ানো(৩) ছিল না এবং একেবারে সোজাও ছিল না; বরং তা ছিল ঢেউখেলানো। তিনি অত্যধিক স্থূলকায়(৪) ছিলেন না এবং মুখমণ্ডল পুরোপুরি গোল(৫) ছিল না, তবে তাঁর চেহারায় কিছুটা গোলাকার ভাব ছিল। তাঁর গায়ের রং ছিল লালিমা মিশ্রিত সাদা(৬)। চোখের মণি ছিল ঘন কালো(৭), চোখের পাতা ছিল দীর্ঘ(৮)(৯)। কাঁধের সন্ধিস্থলের হাড়(১০) এবং দুই কাঁধের মধ্যবর্তী অংশ(১১) ছিল সুগঠিত ও বড়। শরীরে পশম কম ছিল, তবে বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের একটি সরু রেখা(১২) ছিল। তাঁর হাত ও পায়ের পাতা ছিল পুরু ও মাংসল(১৩)।
যখন তিনি হাঁটতেন, তখন মনে হতো যেন তিনি কোনো ঢালু জায়গা দিয়ে নিচের দিকে নামছেন(১৪)। যখন তিনি কারো দিকে মনোনিবেশ করতেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে ফিরে তাকাতেন। তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে নবুওয়তের মোহর ছিল এবং তিনি হলেন সর্বশেষ নবী। তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি প্রশস্ত হৃদয়ের অধিকারী, সর্বাধিক সত্যবাদী, সবচেয়ে কোমল স্বভাবের এবং সাহচর্যে সবচেয়ে বেশি মর্যাদাবান। যে ব্যক্তি তাঁকে হঠাৎ দেখত সে তাঁর ব্যক্তিত্বের প্রভাবে প্রভাবিত বা ভীত হতো, আর যে ব্যক্তি পরিচয়ের ভিত্তিতে তাঁর সাথে মেলামেশা করত সে তাঁকে ভালোবেসে ফেলত।--------------------------------------------
(১) অতিরিক্ত লম্বা: যে দৈর্ঘ্যে অনেক বেড়ে গেছে।
(২) অত্যন্ত খাটো: খাটো হওয়ার কারণে যার দেহের এক অংশ অন্য অংশের ভেতর ঢুকে গেছে এমন।
(৩) কোঁকড়ানো: যা অতিমাত্রায় কোঁকড়া।
(৪) স্থূলকায়: অধিক মাংসবিশিষ্ট মোটা দেহ।
(৫) গোলগাল: গোলাকার মুখমণ্ডল।
(৬) রঞ্জিত: যার শুভ্রতার মধ্যে লাল আভা রয়েছে।
(৭) কৃষ্ণচক্ষু: চোখের মণি অত্যন্ত কালো হওয়া।
(৮) দীর্ঘ পল্লব: চোখের লম্বা পাতা।
(৯) আশফার: চোখের পাতার কিনারা যেখান থেকে লোম গজায়; আর এর ওপরের চুল বা লোমকে চোখের পাতা বলা হয়।
(১০) মুশাস: কাঁধের হাড়ের অগ্রভাগ।
(১১) কাতিদ: দুই কাঁধের মিলনস্থল বা ঘাড়ের পেছনের অংশ।
(১২) সরু পশমের রেখা: সূক্ষ্ম পশম যা বুক থেকে নাভি পর্যন্ত একটি দণ্ডের ন্যায় বিস্তৃত।
(১৩) পুরু: হাত ও পায়ের আঙুল এবং তালু মোটা ও মাংসল হওয়া।
(১৪) ঢালু: উঁচু জায়গা থেকে নিচের দিকে নেমে আসা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)