(4) بَابُ صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
15 - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ الجُمَّةِ(1) إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، عَلَيْهِ حُلَّةٌ(2) حَمْرَاءُ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
16 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالقَصِيرِ، شَثْنُ(3) الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، ضَخْمُ الرَّأْسِ، ضَخْمُ الكَرَادِيسِ(4)، طَوِيلُ المَسْرُبَةِ(5)، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ(6) تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ(7)، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم». حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ.
17 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ--------------------------------------------
(1) الجُمَّةُ من شعر الرأس: ما سقط على المَنكِبين.
(2) الحُلَّةُ: ثوبانِ من جنس واحد، إزارٌ ورداءٌ.
(3) شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ: أي غليظ الأصابع بلا قِصر، وهو محمود في الرجال.
(4) الكَرَادِيسُ: جمع كُرْدوس، وهي رؤوس العظام، نحو رؤوس المنكبين والركبتين والوَرِكين.
(5) المَسْرُبَةُ: ما دقَّ من شعر الصدر نازلًا إلى السرة كالقضيب.
(6) تَكَفَّأَ: أي مال بجسده إلى الأمام وهو يمشي.
(7) الصَبَبُ: المكان المرتفعُ.
15 - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ الجُمَّةِ(1) إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، عَلَيْهِ حُلَّةٌ(2) حَمْرَاءُ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
16 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالقَصِيرِ، شَثْنُ(3) الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، ضَخْمُ الرَّأْسِ، ضَخْمُ الكَرَادِيسِ(4)، طَوِيلُ المَسْرُبَةِ(5)، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ(6) تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ(7)، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم». حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ.
17 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ--------------------------------------------
(1) الجُمَّةُ من شعر الرأس: ما سقط على المَنكِبين.
(2) الحُلَّةُ: ثوبانِ من جنس واحد، إزارٌ ورداءٌ.
(3) شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ: أي غليظ الأصابع بلا قِصر، وهو محمود في الرجال.
(4) الكَرَادِيسُ: جمع كُرْدوس، وهي رؤوس العظام، نحو رؤوس المنكبين والركبتين والوَرِكين.
(5) المَسْرُبَةُ: ما دقَّ من شعر الصدر نازلًا إلى السرة كالقضيب.
(6) تَكَفَّأَ: أي مال بجسده إلى الأمام وهو يمشي.
(7) الصَبَبُ: المكان المرتفعُ.
(৪) পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শারীরিক বৈশিষ্ট্য-
১৫ - বারা ইবনে আযেব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মাঝারি গড়নের মানুষ, তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল প্রশস্ত, তাঁর মাথার প্রচুর চুল ছিল যা কানের লতি পর্যন্ত পৌঁছে যেত। তাঁর পরনে ছিল লাল রঙের এক জোড়া পোশাক (হুল্লাহ)। আমি তাঁর চেয়ে সুন্দর আর কিছু কখনো দেখিনি»। এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
১৬ - আলী ইবনে আবু তালিব আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতি দীর্ঘ ছিলেন না এবং বেঁটেও ছিলেন না। তাঁর দুই হাতের তালু ও পায়ের পাতা ছিল পুরু (মাংসল), মাথা ছিল বড়, হাড়ের সন্ধিস্থলগুলো ছিল স্থূল, বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের দীর্ঘ রেখা ছিল। তিনি যখন হাঁটতেন, তখন সামনের দিকে ঝুঁকে চলতেন, যেন তিনি কোনো উঁচু স্থান থেকে নিচে নামছেন। তাঁর পূর্বে বা পরে আমি তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)»। এটি একটি সহীহ হাদীস, যা তিরমিযী, আহমাদ এবং ইবনে হিব্বান বর্ণনা করেছেন।
১৭ - আলী ইবনে আবু তালিব আলাইহিস সালামের বংশধর ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণনা দিতেন, তখন বলতেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতি দীর্ঘকায় ছিলেন না...--------------------------------------------
(১) জুম্মাহ: মাথার চুল যা দুই কাঁধের ওপর ঝুলে পড়ে।
(২) হুল্লাহ: একই প্রকারের সুতা বা কাপড়ের তৈরি দুটি পোশাক; লুঙ্গি ও চাদর।
(৩) দুই হাতের তালু ও পায়ের পাতা পুরু হওয়া: অর্থাৎ খাটো হওয়া ছাড়াই আঙ্গুলগুলো মোটা হওয়া, যা পুরুষদের ক্ষেত্রে একটি প্রশংসনীয় বৈশিষ্ট্য।
(৪) কারাদিস: কারদুস এর বহুবচন, যার অর্থ হাড়ের অগ্রভাগ বা মাথা; যেমন কাঁধ, হাঁটু এবং নিতম্বের হাড়ের মাথা।
(৫) মাসরুবাহ: বুক থেকে নাভি পর্যন্ত দণ্ডের মতো চিকন হয়ে নেমে যাওয়া পশম।
(৬) তাকাফ্ফাআ: অর্থাৎ হাঁটার সময় শরীরের উপরিভাগ সামনের দিকে ঝুঁকিয়ে চলা।
(৭) সাবাব: উঁচু স্থান।
১৫ - বারা ইবনে আযেব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মাঝারি গড়নের মানুষ, তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল প্রশস্ত, তাঁর মাথার প্রচুর চুল ছিল যা কানের লতি পর্যন্ত পৌঁছে যেত। তাঁর পরনে ছিল লাল রঙের এক জোড়া পোশাক (হুল্লাহ)। আমি তাঁর চেয়ে সুন্দর আর কিছু কখনো দেখিনি»। এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
১৬ - আলী ইবনে আবু তালিব আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতি দীর্ঘ ছিলেন না এবং বেঁটেও ছিলেন না। তাঁর দুই হাতের তালু ও পায়ের পাতা ছিল পুরু (মাংসল), মাথা ছিল বড়, হাড়ের সন্ধিস্থলগুলো ছিল স্থূল, বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের দীর্ঘ রেখা ছিল। তিনি যখন হাঁটতেন, তখন সামনের দিকে ঝুঁকে চলতেন, যেন তিনি কোনো উঁচু স্থান থেকে নিচে নামছেন। তাঁর পূর্বে বা পরে আমি তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)»। এটি একটি সহীহ হাদীস, যা তিরমিযী, আহমাদ এবং ইবনে হিব্বান বর্ণনা করেছেন।
১৭ - আলী ইবনে আবু তালিব আলাইহিস সালামের বংশধর ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণনা দিতেন, তখন বলতেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতি দীর্ঘকায় ছিলেন না...--------------------------------------------
(১) জুম্মাহ: মাথার চুল যা দুই কাঁধের ওপর ঝুলে পড়ে।
(২) হুল্লাহ: একই প্রকারের সুতা বা কাপড়ের তৈরি দুটি পোশাক; লুঙ্গি ও চাদর।
(৩) দুই হাতের তালু ও পায়ের পাতা পুরু হওয়া: অর্থাৎ খাটো হওয়া ছাড়াই আঙ্গুলগুলো মোটা হওয়া, যা পুরুষদের ক্ষেত্রে একটি প্রশংসনীয় বৈশিষ্ট্য।
(৪) কারাদিস: কারদুস এর বহুবচন, যার অর্থ হাড়ের অগ্রভাগ বা মাথা; যেমন কাঁধ, হাঁটু এবং নিতম্বের হাড়ের মাথা।
(৫) মাসরুবাহ: বুক থেকে নাভি পর্যন্ত দণ্ডের মতো চিকন হয়ে নেমে যাওয়া পশম।
(৬) তাকাফ্ফাআ: অর্থাৎ হাঁটার সময় শরীরের উপরিভাগ সামনের দিকে ঝুঁকিয়ে চলা।
(৭) সাবাব: উঁচু স্থান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)