394 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

395 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيِيًّا، لا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ». أَخْرَجَهُ الدَّارِمِيُّ.

‌‌(137) بَابُ تَوَاضُعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ سبحانه وتعالى آمِرًا رَسُولَهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ: {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)} [سُورَةُ الحِجْرِ: 88]. وَقَالَ عز وجل: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215)} [سُورَةُ الشُّعَرَاءِ: 215].

396 - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُطْرُونِي(1) كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ(2)، فإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

397 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.--------------------------------------------
(1) الإِطْرَاءُ: مُجَاوَزَةُ الحَدِّ في المَدْحِ وَالكَذِبُ فيه.
(2) لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ: وذلك أنهم مدحوه بما ليس فيه فقالوا: هو ثالث ثلاثة وإنه ابن الله وما أشبهه من الكفر، تعالى الله عما يقولون عُلُوًّا كبيرًا، وما دون ذلك من مدح النبي صلى الله عليه وسلم والثناء عليه غير داخل في النهي.
৩৯৪ - আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্দানশীন কুমারী নারীর চেয়েও অধিক লজ্জাশীল ছিলেন। যখন তিনি কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, আমরা তাঁর চেহারা দেখেই তা বুঝতে পারতাম।» এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৩৯৫ - সাহল বিন সা’দ আস-সা’ইদী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যন্ত লজ্জাশীল ছিলেন, তাঁর কাছে কোনো কিছু চাওয়া হলে তিনি তা অবশ্যই প্রদান করতেন।» এটি দারেমী বর্ণনা করেছেন।

‌‌(১৩৭) অনুচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিনয় -
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা তাঁর রাসূলকে (তাঁর ওপর সর্বোত্তম দরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক) নির্দেশ দিয়ে বলেছেন: {আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণিকে ভোগবিলাসের যে উপকরণ দিয়েছি, আপনি আপনার চক্ষুদ্বয় সেদিকে প্রসারিত করবেন না এবং তাদের জন্য দুঃখ করবেন না, আর মুমিনদের জন্য আপনার ডানা অবনমিত করুন (অর্থাৎ বিনয়ী হোন)} [সূরা আল-হিজর: ৮৮]। এবং মহান আল্লাহ আরও বলেন: {এবং মুমিনদের মধ্য থেকে যারা আপনার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি আপনার ডানা অবনমিত করুন} [সূরা আশ-শু’আরা: ২১৫]।

৩৯৬ - উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা আমার অতি প্রশংসা করো না(১) যেমন খ্রিস্টানরা মরিয়ম-পুত্রের (ঈসা আলাইহিস সালাম) অতি প্রশংসা করেছিল(২); আমি তো কেবল আল্লাহর বান্দা। অতএব তোমরা বলো: আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।»
এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

৩৯৭ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «কারো জন্য এটা বলা সমীচীন নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।» এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ‘আল-ইতরা’ (অতি প্রশংসা) হলো: প্রশংসার ক্ষেত্রে সীমা লঙ্ঘন করা এবং তাতে মিথ্যাচার করা।
(২) তোমরা আমার অতি প্রশংসা করো না যেমন খ্রিস্টানরা মরিয়ম-পুত্রের অতি প্রশংসা করেছিল: অর্থাৎ তারা তাঁর এমন সব গুণ বর্ণনা করে প্রশংসা করেছিল যা তাঁর মাঝে নেই; তারা বলেছিল: তিনি তিন উপাস্যের একজন এবং তিনি আল্লাহর পুত্র—এ জাতীয় আরও কুফরি কথা। তারা যা বলে আল্লাহ তা থেকে অতি উচ্চ ও মহান। তবে এর বাইরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাধারণ প্রশংসা ও গুণগান এই নিষেধাজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)