‌‌67 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَنبأَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ أو أتحنت بِهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ، مِنْ صِلَةٍ، وَعَتَاقَةٍ، وَصَدَقَةٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٍ؟ قَالَ حَكِيمٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ"(1).

‌‌68 - حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن شريك، حَدَّثَنَا أَبِي، عن مُحَمَّدٌ بْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ورضي عنها - أنها أعتقت جَارِيَة لَهَا فدخل عليها رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرت له فَقَالَ: "قد آجَرَكِ اللَّهُ، أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ، كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه الحاكم (2/ 236/ 2861) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي، ثنا طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب رضي الله عنه. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".
(1) أخرجه البخاري (2220 - 5992)، وفي "الأدب المفرد" (70) به سندًا ومتنًا.
وأخرجه البخاري (1436)، ومسلم (123) عن معمر.
ومسلم (194) (123) عن يونس ومسلم (195) (123) عن صالح.
كلهم عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن حكيم بن حزام.
وأخرجه البخاري (2538)، ومسلم (123) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حكيم بن حزام. قلت: وللحديث صلة بالبر بالوالدين حتى في حال الكفر، فإذا أسلم البار والواصل لوالديه ورحمه، يؤجر على ذلك.
(2) أخرجه أحمد (44/ 26817/400)، والطبراني في "المعجم الكبير" (24/ 56/23) =
৬৭ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: হাকিম ইবন হিযাম তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন: আপনি কি মনে করেন জাহেলিয়াত যুগে আমি যেসব নেক কাজ ইবাদত হিসেবে করতাম, যেমন আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা, দাস মুক্ত করা এবং দান-সদকা করা; এগুলোতে কি আমার জন্য কোনো প্রতিদান আছে? হাকিম বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি অতীতে যেসব নেক কাজ করেছ, তা নিয়েই ইসলাম গ্রহণ করেছ"(১).

‌৬৮ - আবদুর রহমান বিন শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বুকাইর ইবন আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মায়মুনা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন - তিনি তাঁর এক দাসীকে মুক্ত করেছিলেন, এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলে তিনি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করেন। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দিয়েছেন। তবে জেনে রেখো, তুমি যদি তাকে তোমার মামাদের দিয়ে দিতে, তবে তা তোমার প্রতিদানের জন্য আরও মহান হতো"(২).--------------------------------------------
= এবং আল-হাকিম (২/ ২৩৬/ ২৮৬১) এটি আবু নুআইম আল-ফাদল ইবন দুকাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবন আবদুর রহমান আস-সুলামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তালহা আল-ইয়ামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবন আউসাজাহ থেকে, তিনি বারা ইবন আযিব রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে। হাকিম বলেন: "এই হাদিসের সনদ সহিহ, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি।"
(১) বুখারি (২২২০ - ৫৯৯২) এবং "আল-আদাব আল-মুফরাদ" (৭০) গ্রন্থে এটি সনদ ও মতনসহ উদ্ধৃত করেছেন।
এবং বুখারি (১৪৩৬) ও মুসলিম (১২৩) মা'মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (১৯৪) (১২৩) ইউনুস থেকে এবং মুসলিম (১৯৫) (১২৩) সালিহ থেকে।
তাঁরা সবাই ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, হাকিম ইবন হিযাম...।
এবং বুখারি (২৫৩৮) ও মুসলিম (১২৩) হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাকিম ইবন হিযাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি বলি: কুফরি অবস্থায়ও পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের সাথে এই হাদিসের সম্পর্ক রয়েছে; সুতরাং যখন পিতা-মাতা ও আত্মীয়-স্বজনের প্রতি সদাচারী ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে, তখন সে এর জন্য সওয়াব প্রাপ্ত হয়।
(২) এটি আহমদ (৪৪/ ২৬৮১৭/ ৪০০) এবং তাবারানি "আল-মুজামুল কাবীর" (২৪/ ৫৬/ ২৩) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)