رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} [الزمر: 31] قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللهِ يكرر عَلَيْنَا الْخُصُومة بَعْدَ الَّذِي كَانَ لَنَا في الدُّنْيَا قَالَ: "نَعَمْ"، قُلْتُ: إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ"(1).

‌‌55 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو ثَابِتٍ المديني، قال علي بن طَلْحَةَ الْوَقَّاصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عبد الرَّحْمَنِ(2): سَمِعْتُ عبد اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: لما نَزَلَتْ: {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} [الزمر: 31].
قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ مِنَّا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ؟ قَالَ: "نَعَمْ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ". قَالَ الزُّبَيْرُ رضي الله عنه: "وَاللَّهِ إِنَّ الأَمْرَ لَشَدِيدٌ".--------------------------------------------
(1) أخرجه الحميدي (60) به سندًا ومتنًا.
وأخرجه أحمد (3/ 24/ 1405).
والترمذي (3236)، (3356)، وابن ماجه (4158) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني صلى الله عليه وسلم.
وأبو يعلى الموصلي (676)، (687) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة.
والحاكم (2/ 272/ 2981) عن عثمان بن أبي شيبة.
والبزار (965) حدثناه أحمد بن أبان.
والضياء في "الأحاديث المختارة" (3/ 50/ 803)، (3/ 01/ 800).
كلهم عن سفيان بن عيينة به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
(2) في مراجع التخريج هنا زيادة (قال) وليست في الأصل.
{তোমাদের রবের নিকট তোমরা বিবাদে লিপ্ত হবে} [যুমার: ৩১] জুবাইর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! দুনিয়াতে আমাদের মাঝে যা ঘটেছিল, তারপর কি সেই বিবাদ আমাদের মাঝে পুনরায় ঘটানো হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ", আমি বললাম: বিষয়টি তো অত্যন্ত ভয়াবহ।(১).

‌‌৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আবু সাবিত আল-মাদিনী, আলী বিন তালহা আল-ওয়াক্কাসি বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবদুর রহমান থেকে(২): আমি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইরকে বলতে শুনেছি: যখন অবতীর্ণ হলো: {অতঃপর কিয়ামতের দিন তোমরা তোমাদের রবের নিকট বিবাদে লিপ্ত হবে} [যুমার: ৩১]।
জুবাইর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! দুনিয়াতে আমাদের মাঝে যা ঘটেছিল, তা কি ব্যক্তিগত পাপসমূহসহ আমাদের ওপর পুনরায় উপস্থাপন করা হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই তোমাদের ওপর তা পুনরায় উপস্থাপন করা হবে, যতক্ষণ না প্রত্যেক হকদারকে তার হক বুঝিয়ে দেওয়া হয়।" জুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "আল্লাহর কসম! বিষয়টি তো অত্যন্ত ভয়াবহ।"--------------------------------------------
(১) আল-হুমায়দী (৬০) এটি সনদ ও মতনসহ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (৩/ ২৪/ ১৪০৫)।
এবং তিরমিযী (৩২৩৬), (৩৩৫৬), এবং ইবনে মাজাহ (৪১৫৮); আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আবি উমর আল-আদানি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি (৬৭৬), (৬৮৭) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আবি সামিনাহ।
এবং আল-হাকিম (২/ ২৭২/ ২৯৮১) উসমান বিন আবি শায়বাহ থেকে।
এবং আল-বাযযার (৯৬৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবান।
এবং আদ-দিয়া 'আল-আহাদিস আল-মুখতারা' গ্রন্থে (৩/ ৫০/ ৮০৩), (৩/ ০১/ ৮০০)।
তারা সবাই সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: "এই হাদিসটি হাসান সহীহ"।
(২) তাখরিজ সূত্রগুলোতে এখানে (তিনি বলেন) কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে যা মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)