‌‌50 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حدثنا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْن قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ وأنا أَرْحَمُهَا، أَوْ: إِنِّي لأَرْحَمُ الشَّاةَ أَنْ أَذْبَحَهَا، قَالَ: "وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا، رَحِمَكَ اللهُ" مَرَّتَيْنِ(1).--------------------------------------------
(1) أخرجه في "الأدب المفرد" (373) به سندًا ومتنًا.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (19 / ح 45)، والحاكم (4/ 231) من طريق مسدد بن مسرهد. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة: كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (5/ 283/ 4676/ 1) وعنه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2/ 332/ 1100)، ومن طريقه: والطبراني في "الكبير" (19/ح 45)، وأخرجه أحمد (24/ 359/ 15592)، (33/ 472/ 20363) ومن طريقه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (19/ 215)، والبزار = البحر الزخار (3319)، والروياني (2/ 127/ 942) عن إسماعيل بن إبراهيم.
وأخرجه ابن أبي الدنيا فيه "النفقة على العيال" (260) حدثنا إسحاق، حدثنا أبو معاوية.
وأخرجه في ابن أبي شيبة "المصنف" (25361) حدثنا ابن عيينة.
والطبراني في "الكبير" (19/ 23/ 46)، وفي "الصغير" (301)، وأبو نعيم في "الحلية" (2/ 302) و (6/ 343) من طريق مالك بن أنس.
كلهم عن زياد بن مخراق، عن معاوية بن قرة، عن عن أبيه.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.
وخالفهم محمد بن الصباح الدولابي فذكر رجلا مبهما في الإسناد بين إسماعيل وزياد بن مخراق: أخرجه البيهقي في "الشعب" (10558) من طريق محمد بن غالب بن تمتام، عن محمد بن الصباح الدولابي، عن إسماعيل ابن علية، عن رجل، عن زياد بن مخراق، به. ولم يتابع.
عليه وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (19/ 22/ 44)، وأبو نعيم في "الحلية" (2/ 302) من طريق حجاج بن الأسود وعبد الله بن المختار، كلاهما عن معاوية بن قرة، به. =
‌৫০ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে মিখরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে কুররাহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যখন বকরি যবেহ করি তখন তার প্রতি দয়া অনুভব করি, অথবা (সে বলেছিল): আমি বকরিটি যবেহ করার সময় তার প্রতি দয়া করি। তিনি বললেন: "আর বকরি, তুমি যদি তার প্রতি দয়া করো, তবে আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া করবেন।" তিনি কথাটি দুবার বললেন।(১)--------------------------------------------
(১) এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৭৩)-এ একই সনদ ও মতনসহ উদ্ধৃত হয়েছে।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (১৯/ হাদিস ৪৫) এবং হাকেম (৪/ ২৩১) গ্রন্থে মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল খিয়ারাতি আল-মাহারা' (৫/ ২৮৩/ ৪৬৭৬/ ১)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর থেকে ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি' (২/ ৩৩২/ ১১০০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি 'আল-কাবীর' (১৯/ হাদিস ৪৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ এটি (২৪/ ৩৫৯/ ১৫৫৯২) ও (৩৩/ ৪৭২/ ২০৩৬৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেশক' (১৯/ ২১৫), আল-বাজজার 'আল-বাহরুয যাখখার' (৩৩১৯) এবং রুয়ানি (২/ ১২৭/ ৯৪২) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম হতে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবিদ দুনইয়া এটি 'আন-নাফাক্বাতু আলাল ইয়াল' (২৬০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু মুআবিয়া বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি 'আল-মুসান্নাফ' (২৫৩৬১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনে উয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (১৯/ ২৩/ ৪৬) ও 'আস-সাগীর' (৩০১) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (২/ ৩০২) ও (৬/ ৩৪৩) গ্রন্থে মালিক ইবনে আনাস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা সকলে যিয়াদ ইবনে মিখরাক হতে, তিনি মুআবিয়া ইবনে কুররাহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেছেন: এই হাদিসটির সনদ সহিহ।
মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ আদ-দুলাবি তাঁদের বিরোধিতা করেছেন, তিনি ইসমাঈল এবং যিয়াদ ইবনে মিখরাকের মাঝে সনদে একজন অনির্দিষ্ট ব্যক্তির উল্লেখ করেছেন: বায়হাকি এটি 'আশ-শুআব' (১০৫৫৮) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে গালিব ইবনে তামতাম-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ আদ-দুলাবি হতে, তিনি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ হতে, তিনি জনৈক ব্যক্তি হতে, তিনি যিয়াদ ইবনে মিখরাক হতে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে এক্ষেত্রে তাঁকে কেউ অনুসরণ করেনি।
তাবারানি এটি 'আল-মুজামুল কাবীর' (১৯/ ২২/ ৪৪) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (২/ ৩০২) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনুল আসওয়াদ ও আব্দুল্লাহ ইবনুল মুখতার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মুআবিয়া ইবনে কুররাহ হতে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)