১৮ - মুয়াজ ইবনে ফাদালা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, আবু জাফর থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি দুআ কবুল হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই: মজলুমের দুআ, মুসাফিরের দুআ এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দুআ"(১).

‌১৯ - বিশর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে ইয়াজিদ আল-বাসরী আমাকে আবু সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উমামা আল-বাহিলি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তির কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত আল্লাহ কবুল করবেন না: পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, দান করে খোটা দানকারী এবং তাকদির অস্বীকারকারী"(২).--------------------------------------------
= তারা সবাই হাযম ইবনে আবি হাযম থেকে, তিনি মায়মুন ইবনে সিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে এই সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি।
আর তাদের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "এবং সে যেন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে"।
(১) ইমাম বুখারী এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩২) গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযী 'আল-বিররু ওয়াস সিলাহ' (১৫৮) গ্রন্থে একই সনদ ও পাঠে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৮১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; আবু নুয়াইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শায়বান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৫৩৬) এবং তিরমিযী (১৯০৫) হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
উভয়ই ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
তিরমিযী বলেছেন: "এই হাদীসটি হাসান। হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ এই হাদীসটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে হিশামের হাদীসের মতোই বর্ণনা করেছেন। আবু জাফর যিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন তাকে 'আবু জাফর আল-মুয়াযযিন' বলা হয়, আমরা তার নাম জানি না। ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির তার থেকে এটি ছাড়াও আরও হাদীস বর্ণনা করেছেন।"
মুনযিরী 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' (৪/৪৪) গ্রন্থে বলেছেন: "আবু দাউদ এবং তিরমিযী দুই স্থানে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের একজন একে হাসান বলেছেন।"
(২) কাওয়ামুস সুন্নাহ 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' (৪৬৪, ২২০৪) গ্রন্থে তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।=