16 - قال البخاري حدثنا أبو نُعَيم عَنْ أَبِي حَيَّان التيمي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيمِيّ، قَال: "ما عرضتُ قولي على عملي، إلا خشيت أن أكون مكذبا(1) "(2).
17 - حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا حزم بن أبي حزم القُطعي سمعت ميمون بن سياه، سمعت أنسًا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ، وَيُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ"(3).--------------------------------------------
=وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (56) حدثنا عبد الله بن صالح.
ومسلم (21) (2557) وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي.
كلاهما عن الليث، حدثني عقيل بن خالد، قال: قال ابن شهاب: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم … وأخرجه مسلم (20) (2557) عن ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك.
(1) وعلَّقه البخاري (1/ 18) في "باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر": وقال إبراهيم التيمي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/ 334) قال لنا أبو نعيم: عن سفيان، عن أبي حيان، عن إبراهيم التيمي.
(2) ورد في هامش الأصل عند هذا الخبر: "هذا الأثر زائد في رواية ابن الصفار وليس محله هنا إنما محله بعد الأثر الآتي عند: "مثلت نفسي في الجنة. فليعلم".
(3) إسناده حسن من أجل ميمون بن سياه.
وأخرجه أخرجه أحمد (21/ 93/ 13401) حدثنا يونس.
وأحمد (21/ 318/ 13811) حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني.
وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (244) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، وغيره.
وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 107) عن مسدد.
والبيهقي في "شعب الإيمان" (7471) عن أبو الأشعث.=
17 - حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا حزم بن أبي حزم القُطعي سمعت ميمون بن سياه، سمعت أنسًا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ، وَيُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ"(3).--------------------------------------------
=وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (56) حدثنا عبد الله بن صالح.
ومسلم (21) (2557) وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي.
كلاهما عن الليث، حدثني عقيل بن خالد، قال: قال ابن شهاب: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم … وأخرجه مسلم (20) (2557) عن ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك.
(1) وعلَّقه البخاري (1/ 18) في "باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر": وقال إبراهيم التيمي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/ 334) قال لنا أبو نعيم: عن سفيان، عن أبي حيان، عن إبراهيم التيمي.
(2) ورد في هامش الأصل عند هذا الخبر: "هذا الأثر زائد في رواية ابن الصفار وليس محله هنا إنما محله بعد الأثر الآتي عند: "مثلت نفسي في الجنة. فليعلم".
(3) إسناده حسن من أجل ميمون بن سياه.
وأخرجه أخرجه أحمد (21/ 93/ 13401) حدثنا يونس.
وأحمد (21/ 318/ 13811) حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني.
وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (244) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، وغيره.
وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 107) عن مسدد.
والبيهقي في "شعب الإيمان" (7471) عن أبو الأشعث.=
১৬ - বুখারি বলেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাইয়ান আত-তাইমি থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি বলেন: "আমি যখনই আমার কথাকে আমার কাজের সাথে তুলনা করেছি, তখনই আমি মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত হওয়ার ভয় পেয়েছি(১)"(২)।
১৭ - মুহাম্মদ ইবন সাঈদ আল-খুজাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজম ইবন আবি হাজম আল-কুতাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মাইমুন ইবন সিয়াহ-কে বলতে শুনেছি, আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আয়ু বৃদ্ধি পাওয়া এবং রিজিকে বরকত হওয়া পছন্দ করে, সে যেন তার পিতামাতার সাথে সদাচরণ করে"(৩)।--------------------------------------------
=এবং বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২১) (২৫৫৭) বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল মালিক ইবন শুআইব ইবনুল লাইস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে, উকাইল ইবন খালিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন শিহাব বলেছেন: আনাস ইবন মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম … এবং মুসলিম (২০) (২৫৫৭) এটি ইবন ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবন শিহাব থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে।
(১) এবং বুখারি (১/১৮) এটি মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন "মুমিনের আমল অজান্তেই নষ্ট হয়ে যাওয়ার ভয়" অধ্যায়ে: এবং ইবরাহিম আত-তাইমি বলেছেন। এবং বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/৩৩৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বলেছেন: সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাইয়ান থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় এই বর্ণনার পাশে এসেছে: "এই আছারটি ইবনুস সাফফারের বর্ণনায় অতিরিক্ত এবং এর স্থান এখানে নয়, বরং এর প্রকৃত স্থান হলো পরবর্তী আছারের পরে যেখানে বলা হয়েছে: 'আমি নিজেকে জান্নাতে উপস্থাপন করলাম... সুতরাং সে যেন জেনে নেয়'।"
(৩) মাইমুন ইবন সিয়াহ-এর কারণে এর সনদ হাসান।
এবং এটি আহমাদ (২১/৯৩/১৩৪০১) বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২১/৩১৮/১৩৮১১) বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন আব্দুল মালিক আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবন আবিদ দুনিয়া 'মাকারিমুল আখলাক' (২৪৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলি ও অন্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' (৩/১০৭) গ্রন্থে মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৭৪৭১) গ্রন্থে আবুল আশআস থেকে বর্ণনা করেছেন।=
১৭ - মুহাম্মদ ইবন সাঈদ আল-খুজাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজম ইবন আবি হাজম আল-কুতাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মাইমুন ইবন সিয়াহ-কে বলতে শুনেছি, আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আয়ু বৃদ্ধি পাওয়া এবং রিজিকে বরকত হওয়া পছন্দ করে, সে যেন তার পিতামাতার সাথে সদাচরণ করে"(৩)।--------------------------------------------
=এবং বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২১) (২৫৫৭) বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল মালিক ইবন শুআইব ইবনুল লাইস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে, উকাইল ইবন খালিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন শিহাব বলেছেন: আনাস ইবন মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম … এবং মুসলিম (২০) (২৫৫৭) এটি ইবন ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবন শিহাব থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে।
(১) এবং বুখারি (১/১৮) এটি মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন "মুমিনের আমল অজান্তেই নষ্ট হয়ে যাওয়ার ভয়" অধ্যায়ে: এবং ইবরাহিম আত-তাইমি বলেছেন। এবং বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/৩৩৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বলেছেন: সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাইয়ান থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় এই বর্ণনার পাশে এসেছে: "এই আছারটি ইবনুস সাফফারের বর্ণনায় অতিরিক্ত এবং এর স্থান এখানে নয়, বরং এর প্রকৃত স্থান হলো পরবর্তী আছারের পরে যেখানে বলা হয়েছে: 'আমি নিজেকে জান্নাতে উপস্থাপন করলাম... সুতরাং সে যেন জেনে নেয়'।"
(৩) মাইমুন ইবন সিয়াহ-এর কারণে এর সনদ হাসান।
এবং এটি আহমাদ (২১/৯৩/১৩৪০১) বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২১/৩১৮/১৩৮১১) বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন আব্দুল মালিক আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবন আবিদ দুনিয়া 'মাকারিমুল আখলাক' (২৪৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলি ও অন্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' (৩/১০৭) গ্রন্থে মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৭৪৭১) গ্রন্থে আবুল আশআস থেকে বর্ণনা করেছেন।=
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)