. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دِلُّويَهْ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخَارِيُّ، بِهِ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ (بِرَقَمْ 4/ 2548) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، (ح) وحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ: مَنْ أَبَرُّ؟ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ: أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ.
وَرَوَاهُ البَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ" (بِرَقَمْ 7454) مِنْ طَرِيقِ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ المُفْرَدِ" (بِرَقَمْ 6) وَمِنْ طَرِيقِهِ أَبُو القَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ بِقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ (بِرَقَمْ 422) مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ أَبي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، بِشْرٌ هُوَ: ابْنُ مُحَمَّدٍ السّخْتِيَانِيُّ، قَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "التَّقْرِيبِ": "صَدُوقٌ رُمِيَ بِالإِرْجَاءِ". ويَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الجَرِيرِيُّ، هُوَ: ابْنُ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي "التَّقْرِيبِ": لَا بَأْسَ بِهِ. وَأَبُو زُرْعَةَ هُوَ: هَرِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ البَجَلِيُّ.
= أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دِلُّويَهْ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخَارِيُّ، بِهِ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ (بِرَقَمْ 4/ 2548) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، (ح) وحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ: مَنْ أَبَرُّ؟ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ: أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ.
وَرَوَاهُ البَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ" (بِرَقَمْ 7454) مِنْ طَرِيقِ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ المُفْرَدِ" (بِرَقَمْ 6) وَمِنْ طَرِيقِهِ أَبُو القَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ بِقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ (بِرَقَمْ 422) مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ أَبي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، بِشْرٌ هُوَ: ابْنُ مُحَمَّدٍ السّخْتِيَانِيُّ، قَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "التَّقْرِيبِ": "صَدُوقٌ رُمِيَ بِالإِرْجَاءِ". ويَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الجَرِيرِيُّ، هُوَ: ابْنُ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي "التَّقْرِيبِ": لَا بَأْسَ بِهِ. وَأَبُو زُرْعَةَ هُوَ: هَرِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ البَجَلِيُّ.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আবু বকর বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন দীলুওয়াহ আদ-দাক্কাক; আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আল-বুখারী এই সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (নং ৪/২৫৪৮)। তিনি বলেন: আমার নিকট মুহাম্মাদ বিন হাতিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাবাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন তালহা বর্ণনা করেছেন। (সূত্র পরিবর্তন) এবং আমার নিকট আহমাদ বিন খিরাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাব্বান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে ইবনে শুবরুমাহ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। উহাইবের হাদিসে শব্দগুলো হলো: "আমি কার প্রতি সদাচরণ করব?" আর মুহাম্মাদ বিন তালহার হাদিসে রয়েছে: "মানুষের মধ্যে আমার পক্ষ থেকে উত্তম সাহচর্য পাওয়ার সবচেয়ে বড় হকদার কে?" অতঃপর তিনি জারীরের হাদিসের অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করেছেন।
এবং ইমাম বায়হাকী এটি "শুয়াবুল ঈমান"-এ (নং ৭৪৫৪) উহাইব বিন খালিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শুবরুমাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু জুরআহ-কে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
এবং ইমাম বুখারী এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (নং ৬) বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর সূত্রেই 'কিওয়ামুস সুন্নাহ' উপাধিতে পরিচিত আবু কাসেম আল-আসবাহানী "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব"-এ (নং ৪২২) বিশর বিন মুহাম্মাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুবারক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
আর এর সনদ হাসান। বিশর হলেন: ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাখতিয়ানী। হাফেজ ইবনে হাজার "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর বিরুদ্ধে ইরজায়ের (একটি বিশেষ মতবাদ) অপবাদ রয়েছে।" আর ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-জারীরী হলেন: আবু জুরআহর পুত্র। ইবনে হাজার "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: "তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (অর্থাৎ তিনি নির্ভরযোগ্য)।" আর আবু জুরআহ হলেন: হারিম বিন আমর বিন জারীর আল-বাজালী।
= আবু বকর বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন দীলুওয়াহ আদ-দাক্কাক; আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আল-বুখারী এই সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (নং ৪/২৫৪৮)। তিনি বলেন: আমার নিকট মুহাম্মাদ বিন হাতিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাবাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন তালহা বর্ণনা করেছেন। (সূত্র পরিবর্তন) এবং আমার নিকট আহমাদ বিন খিরাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাব্বান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে ইবনে শুবরুমাহ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। উহাইবের হাদিসে শব্দগুলো হলো: "আমি কার প্রতি সদাচরণ করব?" আর মুহাম্মাদ বিন তালহার হাদিসে রয়েছে: "মানুষের মধ্যে আমার পক্ষ থেকে উত্তম সাহচর্য পাওয়ার সবচেয়ে বড় হকদার কে?" অতঃপর তিনি জারীরের হাদিসের অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করেছেন।
এবং ইমাম বায়হাকী এটি "শুয়াবুল ঈমান"-এ (নং ৭৪৫৪) উহাইব বিন খালিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শুবরুমাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু জুরআহ-কে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
এবং ইমাম বুখারী এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (নং ৬) বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর সূত্রেই 'কিওয়ামুস সুন্নাহ' উপাধিতে পরিচিত আবু কাসেম আল-আসবাহানী "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব"-এ (নং ৪২২) বিশর বিন মুহাম্মাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুবারক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
আর এর সনদ হাসান। বিশর হলেন: ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাখতিয়ানী। হাফেজ ইবনে হাজার "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর বিরুদ্ধে ইরজায়ের (একটি বিশেষ মতবাদ) অপবাদ রয়েছে।" আর ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-জারীরী হলেন: আবু জুরআহর পুত্র। ইবনে হাজার "আত-তাকরীব"-এ বলেছেন: "তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (অর্থাৎ তিনি নির্ভরযোগ্য)।" আর আবু জুরআহ হলেন: হারিম বিন আমর বিন জারীর আল-বাজালী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)