‌‌[3 - بَابُ الوَالِدَيْنِ أَحَقُّ النَّاسِ بِالصُّحْبَةِ](1).
10 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ القَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه(2)، قَالَ: ([قَالَ](3) رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِالصُّحْبَةِ؟ قَالَ: "أُمُّكَ" قَالَ: ثُمَّ مَهْ(4)؟ قَالَ: "ثُمَّ--------------------------------------------
(1) إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِالبِرِّ وَالإِحْسَانِ وَحُسْنِ الصُّحْبَةِ هُمَا الوَالِدَانِ، وَذَلِكَ لأَنَّ الوَالِدَيْنِ هُمَا سَبَبَا وُجُوْدِ الإِنْسَانِ، وَلَهُما فَضْلٌ عَظِيمٌ عَلَى الإِنْسَانِ، أَمَّا مِنْ نَاحِيةِ الأُمِّ فَكَوْنِهَا تَحْمَّلَتْ مِنَ المَشَّاقِ وَالمَتَاعِبَ فِي حَمْلِهِ وَوِلَادَتِهِ وَرِضَاعِهِ وَرِعَايَتِهِ، وَفِي مُتَابَعَتِهِ وَالسَّهَرِ عَليهِ الشَّيْءَ الكَثِيرَ، وَالوَالِدُ كَذَلِكَ مِنْ كَوْنِهِ يَكْدَحُ وَيَسْعَى لِتَحْصِيلِ الرِّزْقِ.
(2) أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، وَهَذِهِ كُنْيَتُهُ، أَمَّا اسْمُهُ فَقَدْ اخْتُلِفَ فِيْهِ عَلَى أَقْوَالِ كَثِيرَةٍ، أَشْهَرُهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - أَوْ عَبْدُ الله - بْنُ صَخْرٍ الدَّوْسِيُّ. نِسْبَةً إِلَى قَبِيلةِ دَوْسٍ بِاليَمَنِ. أَسْلَمَ عَامَ فَتْحِ خَيْبَرَ، وَحَمَلَ عَنِ: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِلْمًا كَثِيرًا، حَتَّى صَارَ مِنْ أَشْهَرِ رُوَاةِ الإِسْلَامِ. وَفَضَائِلُهُ كَثِيرَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ. وَقِيْلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ. وَدُفِنَ بِالعَقِيْقِ. تَرْجَمَتُهُ فِي: أُسْدِ الغَابَةِ "6/ 318 "، وَسِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ " 2/ 578 "، وَالإِصَابَةِ " 12/ 63 ".
(3) سَاقِطٌ مِنَ الأَصْلِ، وَأَثْبَتُهَا مِنْ مَصَادِرِ الحَدِيثِ.
(4) مَهْ: هِيَ هَاءُ السَّكْتِ، وَهُوَ اسْتِفْهامٌ، أَيْ: ثُمَّ مَاذَا يَكُونُ؟
[৩ - অধ্যায়: পিতামাতা উত্তম সাহচর্য লাভের সর্বাধিক হকদার](১).
১০ - আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি উমারা ইবনে আল-কাক্কা থেকে, তিনি আবু যুরআ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক [ব্যক্তি বললেন](৩): হে আল্লাহর রাসূল, মানুষের মাঝে কে উত্তম সাহচর্য লাভের সর্বাধিক হকদার? তিনি বললেন: "তোমার মা।" তিনি বললেন: তারপর কে(৪)? তিনি বললেন: "তারপর...--------------------------------------------
(১) নিশ্চয়ই সদ্ব্যবহার, অনুগ্রহ এবং উত্তম সাহচর্য পাওয়ার সর্বাধিক হকদার হলেন পিতামাতা। আর এর কারণ হলো, পিতামাতাই মানুষের অস্তিত্বের মাধ্যম এবং মানুষের উপর তাঁদের বিশাল অনুগ্রহ রয়েছে। মায়ের দিক থেকে বিষয়টি হলো, তিনি সন্তানকে গর্ভে ধারণ, প্রসব, দুগ্ধদান ও লালন-পালনের ক্ষেত্রে এবং তার দেখাশোনা ও রাত জাগার পেছনে অনেক কষ্ট ও ক্লান্তি সহ্য করেছেন। আর পিতাও রিযিক অন্বেষণে কঠোর পরিশ্রম ও প্রচেষ্টা করেন।
(২) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু), এটি তাঁর উপনাম। তবে তাঁর নামের ব্যাপারে অনেকগুলো মতভেদ রয়েছে, যার মধ্যে প্রসিদ্ধতম হলো আব্দুর রহমান - অথবা আব্দুল্লাহ - ইবনে সাখর আদ-দাওসি। ইয়ামেনের দাওস গোত্রের দিকে সম্বন্ধ করে তাঁকে দাওসি বলা হয়। তিনি খায়বার বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রচুর ইলম গ্রহণ করেন, এমনকি তিনি ইসলামের অন্যতম প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারীতে পরিণত হন। তাঁর মর্যাদা অনেক। তিনি সাতান্ন হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। কারো মতে উনষাট হিজরীতে। তাঁকে আল-আকীকে দাফন করা হয়। তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: উসদুল গাবাহ (৬/৩১৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/৫৭৮) এবং আল-ইসাবাহ (১২/৬৩)।
(৩) এটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, আমি হাদিসের অন্যান্য উৎস থেকে এটি সংযোজন করেছি।
(৪) 'মাহ' (مه): এটি হাকুস সাকত (বিরতিসূচক হা), যা প্রশ্নবোধক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। অর্থাৎ: তারপর কে হবে?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)