8 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ، يَعْنِي: ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا(1).--------------------------------------------
= الضَّحَّاكِ. وَ"برَقَمْ 9818" مِنْ طُرُقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، وَالوَضَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اليَشْكُرِيِّ. وَالْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدِ العَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ. جَمِيعُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
(1) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، أَبُو النُّعْمَانِ، مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ السَّدُوسِيُّ. ثِقَةٌ ثَبْتٌ تَغَيْرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ. وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ. ثِقَةٌ ثَبتٌ. وَعَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ القَسْمَلِيُّ. ثِقَةٌ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ.
وَالحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 3998"، وَالنَّسَوِيُّ فِي أَرْبَعِينِهِ "بِرَقَمْ 35"، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 5329"، وَالشَّاشِيُّ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 698"، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الفَاكِهِيُّ فِي فَوَائِدِهِ "بِرَقَمْ 126"، وَابْنُ حِبَّانَ "بِرَقَمْ 1476 الإِحْسَانُ"، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الكَبِيرِ "بِرَقَمْ 9818"، وَابْنُ بِشْرَانَ فِي الأَمَالِي "بِرَقَمْ 519" مِنْ طُرُقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
= الضَّحَّاكِ. وَ"برَقَمْ 9818" مِنْ طُرُقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، وَالوَضَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اليَشْكُرِيِّ. وَالْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدِ العَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ. جَمِيعُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
(1) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، أَبُو النُّعْمَانِ، مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ السَّدُوسِيُّ. ثِقَةٌ ثَبْتٌ تَغَيْرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ. وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ. ثِقَةٌ ثَبتٌ. وَعَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ القَسْمَلِيُّ. ثِقَةٌ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ.
وَالحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 3998"، وَالنَّسَوِيُّ فِي أَرْبَعِينِهِ "بِرَقَمْ 35"، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 5329"، وَالشَّاشِيُّ فِي مُسْنَدِهِ "بِرَقَمْ 698"، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الفَاكِهِيُّ فِي فَوَائِدِهِ "بِرَقَمْ 126"، وَابْنُ حِبَّانَ "بِرَقَمْ 1476 الإِحْسَانُ"، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الكَبِيرِ "بِرَقَمْ 9818"، وَابْنُ بِشْرَانَ فِي الأَمَالِي "بِرَقَمْ 519" مِنْ طُرُقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুমান এবং মুসা ইবনে ইসমাইল, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে মুসলিম—আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(১)।--------------------------------------------
= আদ-দাহহাক থেকে। আর ৯৮১৮ নম্বরে ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, মুহাম্মদ ইবনে আবান, ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি, মুগিরা ইবনে মুসলিম এবং আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা সকলেই আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। আবু নুমান হলেন মুহাম্মদ ইবনে ফজল আস-সাদুসী। তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী ছিলেন, তবে জীবনের শেষভাগে তাঁর স্মৃতিতে পরিবর্তন ঘটেছিল। আর মুসা ইবনে ইসমাইল আত-তাবুযাকী নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী। আর আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম আল-কাসমালী হলেন নির্ভরযোগ্য এবং সর্বোত্তম লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আহমদ তাঁর মুসনাদে (৩৯৯৮ নং), নাসায়ী তাঁর আরবাঈনে (৩৫ নং), আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী তাঁর মুসনাদে (৫৩২৯ নং), আশ-শাশী তাঁর মুসনাদে (৬৯৮ নং), আবু মুহাম্মদ আল-ফাকিহী তাঁর ফাওয়াইদে (১২৬ নং), ইবনে হিব্বান আল-ইহসানে (১৪৭৬ নং), তাবারানী আল-কাবীরে (৯৮১৮ নং) এবং ইবনে বিশরান আল-আমালীতে (৫১৯ নং) আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
= আদ-দাহহাক থেকে। আর ৯৮১৮ নম্বরে ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, মুহাম্মদ ইবনে আবান, ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি, মুগিরা ইবনে মুসলিম এবং আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা সকলেই আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। আবু নুমান হলেন মুহাম্মদ ইবনে ফজল আস-সাদুসী। তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী ছিলেন, তবে জীবনের শেষভাগে তাঁর স্মৃতিতে পরিবর্তন ঘটেছিল। আর মুসা ইবনে ইসমাইল আত-তাবুযাকী নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী। আর আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম আল-কাসমালী হলেন নির্ভরযোগ্য এবং সর্বোত্তম লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আহমদ তাঁর মুসনাদে (৩৯৯৮ নং), নাসায়ী তাঁর আরবাঈনে (৩৫ নং), আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী তাঁর মুসনাদে (৫৩২৯ নং), আশ-শাশী তাঁর মুসনাদে (৬৯৮ নং), আবু মুহাম্মদ আল-ফাকিহী তাঁর ফাওয়াইদে (১২৬ নং), ইবনে হিব্বান আল-ইহসানে (১৪৭৬ নং), তাবারানী আল-কাবীরে (৯৮১৮ নং) এবং ইবনে বিশরান আল-আমালীতে (৫১৯ নং) আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)