[44 - بَابُ تُبَلُّ الرَّحِمُ بِبَلَالِهَا]
75 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَنْبَسَةَ(1) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنه(2)، قَالَ: (سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ(3): "إِنَّمَا وَلِيِّيَ(4) اللَّهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا، وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا")(5).--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْلِ "عُيَيْنَةَ": وَالتَّصْوِيبُ مِنْ "تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ (5/ 86).
(2) عَمْرُو بْنُ العَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ القُرَشِيُّ، أَمِيرُ مِصْرَ، أَبُو عَبْدِ الله، وَيُقَالُ: أَبُو مُحَمَّدٍ السَّهْمِيُّ. يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الفِطْنَةِ، وَالدَّهَاءِ، وَالحَزْمِ. وَفَضَائِلُهُ كَثِيرَةٌ، وَمَنَاقِبُهُ شَهِيرَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ. تَرْجَمَتُهُ في: تاريخ الرُّسُلِ وَالْمُلُوكِ، لِلطَّبَرِيِّ " 4/ 558"، وَسِيَرِ أَعْلام النبلاء، لِلذَّهَبِيِّ (3/ 54)، وَالإِصَابَةِ، لِابْنِ حَجَرٍ "4/ 537".
(3) انْقَلَبَتْ فِي الأَصْلِ، إِلَى: "سِرًا غَيْرَ جَهِيْرٍ"، وَالتَّصْوِيبُ مِنْ "تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ" لِابْنِ حَجَرٍ (5/ 86)، حَيْثُ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْنَادِ بِرِّ الوَالِدَيْنِ إِلَى البُخَارِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي "صَحِيحِهِ" كَمَا سَيَأْتِي.
(4) فِي الأَصْلِ، "وَلي"، وَالتَّصْوِيبُ مِنْ مَصَادِرِ الحَدِيثِ.
(5) حَدِيثُ صَحِيحٌ. =
75 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَنْبَسَةَ(1) بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنه(2)، قَالَ: (سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ(3): "إِنَّمَا وَلِيِّيَ(4) اللَّهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا، وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا")(5).--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْلِ "عُيَيْنَةَ": وَالتَّصْوِيبُ مِنْ "تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ (5/ 86).
(2) عَمْرُو بْنُ العَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ القُرَشِيُّ، أَمِيرُ مِصْرَ، أَبُو عَبْدِ الله، وَيُقَالُ: أَبُو مُحَمَّدٍ السَّهْمِيُّ. يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الفِطْنَةِ، وَالدَّهَاءِ، وَالحَزْمِ. وَفَضَائِلُهُ كَثِيرَةٌ، وَمَنَاقِبُهُ شَهِيرَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ. تَرْجَمَتُهُ في: تاريخ الرُّسُلِ وَالْمُلُوكِ، لِلطَّبَرِيِّ " 4/ 558"، وَسِيَرِ أَعْلام النبلاء، لِلذَّهَبِيِّ (3/ 54)، وَالإِصَابَةِ، لِابْنِ حَجَرٍ "4/ 537".
(3) انْقَلَبَتْ فِي الأَصْلِ، إِلَى: "سِرًا غَيْرَ جَهِيْرٍ"، وَالتَّصْوِيبُ مِنْ "تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ" لِابْنِ حَجَرٍ (5/ 86)، حَيْثُ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْنَادِ بِرِّ الوَالِدَيْنِ إِلَى البُخَارِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي "صَحِيحِهِ" كَمَا سَيَأْتِي.
(4) فِي الأَصْلِ، "وَلي"، وَالتَّصْوِيبُ مِنْ مَصَادِرِ الحَدِيثِ.
(5) حَدِيثُ صَحِيحٌ. =
[৪৪ - অধ্যায়: আত্মীয়তার বন্ধনকে তার সিক্ততা দ্বারা সিক্ত করা]
৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আনবাসাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বায়ান ইবনে বিশর থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবী হাযিম থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গোপনে নয় বরং উচ্চস্বরে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং মুমিনগণই আমার অভিভাবক; তবে তাদের সাথে আমার আত্মীয়তার বন্ধন রয়েছে, যা আমি তার সিক্ততা দিয়ে সিক্ত করব।")--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "উয়াইনাহ" ছিল; সংশোধনটি "তাগলিকুত তায়লিক" (৫/৮৬) থেকে করা হয়েছে।
(২) আমর ইবনুল আস ইবনে ওয়াইল আস-সাহমী আল-কুরাশী, মিশরের গভর্নর, আবু আব্দুল্লাহ; বলা হয় আবু মুহাম্মাদ আস-সাহমী। মেধা, বিচক্ষণতা ও দৃঢ় সংকল্পের ক্ষেত্রে তাঁর উদাহরণ দেওয়া হয়। তাঁর গুণাবলি অসংখ্য এবং মর্যাদা সুপ্রসিদ্ধ। তিনি ৪৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী দেখুন: তাবারীর 'তারিখুর রুসুল ওয়াল মুলুক' (৪/৫৫৮), আয-যাহাবীর 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৩/৫৪) এবং ইবনে হাজরের 'আল-ইসাবাহ' (৪/৫৩৭)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি উল্টে গিয়ে "গোপনে, প্রকাশ্য নয়" হয়ে গিয়েছিল; সংশোধনটি ইবনে হাজরের "তাগলিকুত তায়লিক" (৫/৮৬) থেকে নেওয়া হয়েছে, যেখানে তিনি 'বিররুল ওয়ালিদাইন'-এর সনদ সূত্রে বুখারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে আসবে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে "ওয়ালি" ছিল, সংশোধনটি হাদীসের অন্যান্য উৎস থেকে করা হয়েছে।
(৫) হাদীসটি সহীহ। =
৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আনবাসাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বায়ান ইবনে বিশর থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবী হাযিম থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গোপনে নয় বরং উচ্চস্বরে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং মুমিনগণই আমার অভিভাবক; তবে তাদের সাথে আমার আত্মীয়তার বন্ধন রয়েছে, যা আমি তার সিক্ততা দিয়ে সিক্ত করব।")--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "উয়াইনাহ" ছিল; সংশোধনটি "তাগলিকুত তায়লিক" (৫/৮৬) থেকে করা হয়েছে।
(২) আমর ইবনুল আস ইবনে ওয়াইল আস-সাহমী আল-কুরাশী, মিশরের গভর্নর, আবু আব্দুল্লাহ; বলা হয় আবু মুহাম্মাদ আস-সাহমী। মেধা, বিচক্ষণতা ও দৃঢ় সংকল্পের ক্ষেত্রে তাঁর উদাহরণ দেওয়া হয়। তাঁর গুণাবলি অসংখ্য এবং মর্যাদা সুপ্রসিদ্ধ। তিনি ৪৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী দেখুন: তাবারীর 'তারিখুর রুসুল ওয়াল মুলুক' (৪/৫৫৮), আয-যাহাবীর 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৩/৫৪) এবং ইবনে হাজরের 'আল-ইসাবাহ' (৪/৫৩৭)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি উল্টে গিয়ে "গোপনে, প্রকাশ্য নয়" হয়ে গিয়েছিল; সংশোধনটি ইবনে হাজরের "তাগলিকুত তায়লিক" (৫/৮৬) থেকে নেওয়া হয়েছে, যেখানে তিনি 'বিররুল ওয়ালিদাইন'-এর সনদ সূত্রে বুখারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে আসবে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে "ওয়ালি" ছিল, সংশোধনটি হাদীসের অন্যান্য উৎস থেকে করা হয়েছে।
(৫) হাদীসটি সহীহ। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)