. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 4 - أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو.
رَوَاهُ تَمَّامُ الرَّازِيُّ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1169).
5 - أَبُو عَبْدِ المَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ القُرَشِيُّ.
رَوَاهُ تَمَّامُ الرَّازِيُّ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1171).
6 - يَزِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ.
رَوَاهُ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ فِي "تَارِيخِ جُرْجَانَ" (ص 492).
7 - أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ أَبِي زُرْعَةَ.
رَوَاهُ تَمَّامُ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1170)، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمَشْقَ" (46/ 244).
جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ.
وَعِنْدَهُمْ جَمِيعًا التَّصْرِيحُ بِالتَّحْدِيثِ أَوْ الإِخْبَارِ، بِالسَّمَاعِ بَيْنَ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَشَيْخِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ العَلَاءِ إلَّا عِنْدَ السَّهْمِيِّ. وَعِنْدَ أَكْثَرَهُمْ التَّصْرِيحُ بِالسَّمَاعِ أَيْضًا فِي بَاقِي طَبَقَاتِ السَّنَدِ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ، وَبَيْنَ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ: سَعْدُ بْنُ تَمِيمٍ.
تَنْبِيهٌ هَامٌ:
جَاءَ فِي طَبْعَةِ الشَّيْخِ حَمْدِي عَبْدِ المَجِيدِ السّلَفِيِّ لِفَوَائِدِ تَمَّامٍ، اسْمُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي الإِسْنَادِ بَيْنَ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ العَلَاءِ، وَلَا وَجْهَ لَهُ، =
= 4 - أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو.
رَوَاهُ تَمَّامُ الرَّازِيُّ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1169).
5 - أَبُو عَبْدِ المَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ القُرَشِيُّ.
رَوَاهُ تَمَّامُ الرَّازِيُّ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1171).
6 - يَزِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ.
رَوَاهُ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ فِي "تَارِيخِ جُرْجَانَ" (ص 492).
7 - أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ أَبِي زُرْعَةَ.
رَوَاهُ تَمَّامُ فِي "فَوَائِدِهِ" (بِرَقَمْ 1170)، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمَشْقَ" (46/ 244).
جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ.
وَعِنْدَهُمْ جَمِيعًا التَّصْرِيحُ بِالتَّحْدِيثِ أَوْ الإِخْبَارِ، بِالسَّمَاعِ بَيْنَ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَشَيْخِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ العَلَاءِ إلَّا عِنْدَ السَّهْمِيِّ. وَعِنْدَ أَكْثَرَهُمْ التَّصْرِيحُ بِالسَّمَاعِ أَيْضًا فِي بَاقِي طَبَقَاتِ السَّنَدِ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ، وَبَيْنَ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ: سَعْدُ بْنُ تَمِيمٍ.
تَنْبِيهٌ هَامٌ:
جَاءَ فِي طَبْعَةِ الشَّيْخِ حَمْدِي عَبْدِ المَجِيدِ السّلَفِيِّ لِفَوَائِدِ تَمَّامٍ، اسْمُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي الإِسْنَادِ بَيْنَ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ العَلَاءِ، وَلَا وَجْهَ لَهُ، =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৪ - আবু জুরআ আবদুর রহমান ইবনে আমর।
তাম্মাম আর-রাজি এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৬৯) বর্ণনা করেছেন।
৫ - আবু আব্দুল মালিক আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-কুরাশি।
তাম্মাম আর-রাজি এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৭১) বর্ণনা করেছেন।
৬ - ইয়াজিদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আদ-দিমাশকি।
হামজা আস-সাহমি এটি "তারিখে জুরজান" (পৃষ্ঠা ৪৯২)-এ বর্ণনা করেছেন।
৭ - আবু সাঈদ আমর ইবনে আবু জুরআ।
তাম্মাম এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৭০) এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" (৪৬/ ২৪৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
সকলেই সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে, উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সাহমি ব্যতীত তাঁদের সকলের নিকটই ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এবং তাঁর শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনুল আলা-এর মধ্যে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করার (তাহদিস বা ইখবার) বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে। তাঁদের অধিকাংশের নিকট সনদের অবশিষ্ট স্তরগুলোতেও সরাসরি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে: আব্দুল্লাহ এবং বিলাল ইবনে সা'দের মধ্যে, এবং বিলাল ও তাঁর পিতা সা'দ ইবনে তামীমের মধ্যে।
গুরুত্বপূর্ণ সতর্কতা:
তাম্মামের ফাওয়াইদ-এর শায়খ হামদী আব্দুল মাজিদ আস-সালাফী সম্পাদিত সংস্করণে ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল আলার মধ্যবর্তী সনদে 'আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম' নামটি এসেছে, যার কোনো ভিত্তি নেই, =
= ৪ - আবু জুরআ আবদুর রহমান ইবনে আমর।
তাম্মাম আর-রাজি এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৬৯) বর্ণনা করেছেন।
৫ - আবু আব্দুল মালিক আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-কুরাশি।
তাম্মাম আর-রাজি এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৭১) বর্ণনা করেছেন।
৬ - ইয়াজিদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আদ-দিমাশকি।
হামজা আস-সাহমি এটি "তারিখে জুরজান" (পৃষ্ঠা ৪৯২)-এ বর্ণনা করেছেন।
৭ - আবু সাঈদ আমর ইবনে আবু জুরআ।
তাম্মাম এটি তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (নং ১১৭০) এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" (৪৬/ ২৪৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
সকলেই সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে, উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সাহমি ব্যতীত তাঁদের সকলের নিকটই ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এবং তাঁর শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনুল আলা-এর মধ্যে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করার (তাহদিস বা ইখবার) বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে। তাঁদের অধিকাংশের নিকট সনদের অবশিষ্ট স্তরগুলোতেও সরাসরি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে: আব্দুল্লাহ এবং বিলাল ইবনে সা'দের মধ্যে, এবং বিলাল ও তাঁর পিতা সা'দ ইবনে তামীমের মধ্যে।
গুরুত্বপূর্ণ সতর্কতা:
তাম্মামের ফাওয়াইদ-এর শায়খ হামদী আব্দুল মাজিদ আস-সালাফী সম্পাদিত সংস্করণে ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল আলার মধ্যবর্তী সনদে 'আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম' নামটি এসেছে, যার কোনো ভিত্তি নেই, =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 269)