. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (بِرَقَمْ 1947)، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، المَشْهُورُ بِابْنِ المُقْرِئِ فِي "مُعْجَمِهِ" (بِرَقَمْ 1275)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي الكبرى (10/ 233)، وَ "الآدَابِ" (بِرَقَمْ 10).
وَرَوَاهُ ابْنُ المُبَارَكِ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 15)، وَ "الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ" (بِرَقَمْ 724).
ومِنْ طَرِيقِ ابْنِ المُبَارَكِ.
رَوَاهُ المَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ" (بِرَقَمْ 127)، وَابْنُ مَاجَهْ (بِرَقَمْ 4211)، وَابْنُ حِبَّانَ (بِرَقَمْ 455 الإِحْسَانِ)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 3359).
ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 921) ومِنْ طَرِيقِهِ البَيهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ" (بِرَقَمْ 6243)، و "الآدَابِ" (بِرَقَمْ 161).
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ (بِرَقَمْ 20399)، وَالمَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ" (بِرَقَمْ 127)، وَأَبُو دَاوُدَ (بِرَقَمْ 4902)، وَابْنُ مَاجَهْ (بِرَقَمْ 4211)، وَالتِّرْمِذِّيُّ فِي "جَامِعِهِ" (بِرَقَمْ 2511)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 7289)، والمِزِّيُّ فِي "تَهْذِيبِ الكَمَالِ" (23/ 79) مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ الأَسَدِيِّ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 20375) مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القَطَّانِ.
وَرَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الأَدَبِ المُفْرَدِ" (بِرَقَمْ 29)، وَالخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 280) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ العَدَوِيِّ.
وَرَوَاهُ البَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 3678 البَحْرِ الزَّخَّارِ) مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيِّ. =
= (بِرَقَمْ 1947)، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، المَشْهُورُ بِابْنِ المُقْرِئِ فِي "مُعْجَمِهِ" (بِرَقَمْ 1275)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي الكبرى (10/ 233)، وَ "الآدَابِ" (بِرَقَمْ 10).
وَرَوَاهُ ابْنُ المُبَارَكِ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 15)، وَ "الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ" (بِرَقَمْ 724).
ومِنْ طَرِيقِ ابْنِ المُبَارَكِ.
رَوَاهُ المَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ" (بِرَقَمْ 127)، وَابْنُ مَاجَهْ (بِرَقَمْ 4211)، وَابْنُ حِبَّانَ (بِرَقَمْ 455 الإِحْسَانِ)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 3359).
ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 921) ومِنْ طَرِيقِهِ البَيهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ" (بِرَقَمْ 6243)، و "الآدَابِ" (بِرَقَمْ 161).
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ (بِرَقَمْ 20399)، وَالمَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ" (بِرَقَمْ 127)، وَأَبُو دَاوُدَ (بِرَقَمْ 4902)، وَابْنُ مَاجَهْ (بِرَقَمْ 4211)، وَالتِّرْمِذِّيُّ فِي "جَامِعِهِ" (بِرَقَمْ 2511)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 7289)، والمِزِّيُّ فِي "تَهْذِيبِ الكَمَالِ" (23/ 79) مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ الأَسَدِيِّ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 20375) مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القَطَّانِ.
وَرَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الأَدَبِ المُفْرَدِ" (بِرَقَمْ 29)، وَالخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 280) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ العَدَوِيِّ.
وَرَوَاهُ البَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 3678 البَحْرِ الزَّخَّارِ) مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيِّ. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (১৯৪৭ নং), এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম, যিনি ইবনুল মুকরি নামে পরিচিত, তাঁর "মুজাম" গ্রন্থে (১২৭৫ নং), এবং বাইহাকি তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০/২৩৩) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে (১০ নং)।
এবং ইবনুল মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (১৫ নং) এবং "আয-যুহদ ওয়ার-রাকায়িক" গ্রন্থে (৭২৪ নং)।
আর এটি ইবনুল মুবারকের সূত্র হতে।
মারওয়াযি এটি বর্ণনা করেছেন "আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (১২৭ নং), ইবনে মাজাহ (৪২১১ নং), ইবনে হিব্বান (৪৫৫ নং, আল-ইহসান), এবং হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (৩৩৫৯ নং)।
এবং আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯২১ নং) এবং তাঁর সূত্র হতে বাইহাকি "শুআবুল ইমান" গ্রন্থে (৬২৪৩ নং) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে (১৬১ নং)।
এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (২০৩৯৯ নং), মারওয়াযি "আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (১২৭ নং), আবু দাউদ (৪৯০২ নং), ইবনে মাজাহ (৪২১১ নং), তিরমিযি তাঁর "জামি" গ্রন্থে (২৫১১ নং), হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (৭২৮৯ নং) এবং মিযযি "তাহযিবুল কামাল" গ্রন্থে (২৩/৭৯), ইসমাঈল বিন উলাইয়্যাহ আল-আসাদির সূত্র হতে।
এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (২০৩৭৫ নং), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র হতে।
এবং গ্রন্থকার এটি বর্ণনা করেছেন "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে (২৯ নং) এবং খারাইতি "মাসাউয়িল আখলাক" গ্রন্থে (২৮০ নং), আবদুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-আদাউয়ির সূত্র হতে।
এবং বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (৩৬৭৮ নং, আল-বাহরুয যাখখার), মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আস-সুলামির সূত্র হতে। =
= (১৯৪৭ নং), এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম, যিনি ইবনুল মুকরি নামে পরিচিত, তাঁর "মুজাম" গ্রন্থে (১২৭৫ নং), এবং বাইহাকি তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০/২৩৩) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে (১০ নং)।
এবং ইবনুল মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (১৫ নং) এবং "আয-যুহদ ওয়ার-রাকায়িক" গ্রন্থে (৭২৪ নং)।
আর এটি ইবনুল মুবারকের সূত্র হতে।
মারওয়াযি এটি বর্ণনা করেছেন "আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (১২৭ নং), ইবনে মাজাহ (৪২১১ নং), ইবনে হিব্বান (৪৫৫ নং, আল-ইহসান), এবং হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (৩৩৫৯ নং)।
এবং আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯২১ নং) এবং তাঁর সূত্র হতে বাইহাকি "শুআবুল ইমান" গ্রন্থে (৬২৪৩ নং) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে (১৬১ নং)।
এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (২০৩৯৯ নং), মারওয়াযি "আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (১২৭ নং), আবু দাউদ (৪৯০২ নং), ইবনে মাজাহ (৪২১১ নং), তিরমিযি তাঁর "জামি" গ্রন্থে (২৫১১ নং), হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (৭২৮৯ নং) এবং মিযযি "তাহযিবুল কামাল" গ্রন্থে (২৩/৭৯), ইসমাঈল বিন উলাইয়্যাহ আল-আসাদির সূত্র হতে।
এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (২০৩৭৫ নং), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র হতে।
এবং গ্রন্থকার এটি বর্ণনা করেছেন "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে (২৯ নং) এবং খারাইতি "মাসাউয়িল আখলাক" গ্রন্থে (২৮০ নং), আবদুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-আদাউয়ির সূত্র হতে।
এবং বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (৩৬৭৮ নং, আল-বাহরুয যাখখার), মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আস-সুলামির সূত্র হতে। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)