* ذِكْرُ حِفْظِهِ وَسِعَةِ عِلْمِهِ وَذَكَائِهِ.
قَالَ البُخَارِيُّ: «أَحفَظُ مِائَةَ أَلفِ حَدِيثٍ صَحِيْحٍ، وَأَحْفَظُ مِائَتَي أَلفِ حَدِيثٍ غَيْرِ صَحِيْحٍ»(1).
وَقَالَ: «كَتَبْتُ عَنْ أَلفِ شَيْخٍ وَأَكْثَر، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَشْرَةُ آلَافٍ وَأَكْثَرَ، مَا عِنْدِي حَدِيْثٌ إِلَّا أَذكُرُ إِسْنَادَهُ»(2).
وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الحَافِظُ: «سَمِعْتُ عِدَّةَ مَشَايِخٍ يَحْكُوْنَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيَّ قَدِمَ بَغْدَادَ، فَسَمِعَ بِهِ أَصْحَابُ الحَدِيثِ، فَاجْتَمَعُوا وَعَمَدُوا إِلَى مِائَةِ حَدِيثٍ، فَقلبُوا مُتُونِهَا وَأَسَانِيْدَهَا، وَجَعَلُوا--------------------------------------------
(5) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 24)، وَ «تَهْذِيبُ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ» (1/ 68)، وَ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 415)، وَ «هُدَي السَّارِي» (488).
(6) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 10)، وَ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 407)، وَ «طَبَقَاتُ الشَّافِعِيَّةِ» (2/ 222).
قَالَ البُخَارِيُّ: «أَحفَظُ مِائَةَ أَلفِ حَدِيثٍ صَحِيْحٍ، وَأَحْفَظُ مِائَتَي أَلفِ حَدِيثٍ غَيْرِ صَحِيْحٍ»(1).
وَقَالَ: «كَتَبْتُ عَنْ أَلفِ شَيْخٍ وَأَكْثَر، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَشْرَةُ آلَافٍ وَأَكْثَرَ، مَا عِنْدِي حَدِيْثٌ إِلَّا أَذكُرُ إِسْنَادَهُ»(2).
وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الحَافِظُ: «سَمِعْتُ عِدَّةَ مَشَايِخٍ يَحْكُوْنَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيَّ قَدِمَ بَغْدَادَ، فَسَمِعَ بِهِ أَصْحَابُ الحَدِيثِ، فَاجْتَمَعُوا وَعَمَدُوا إِلَى مِائَةِ حَدِيثٍ، فَقلبُوا مُتُونِهَا وَأَسَانِيْدَهَا، وَجَعَلُوا--------------------------------------------
(5) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 24)، وَ «تَهْذِيبُ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ» (1/ 68)، وَ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 415)، وَ «هُدَي السَّارِي» (488).
(6) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 10)، وَ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 407)، وَ «طَبَقَاتُ الشَّافِعِيَّةِ» (2/ 222).
তাঁর মুখস্থশক্তি, ইলমের ব্যাপকতা এবং প্রখর মেধার আলোচনা।
বুখারী বলেন: «আমি এক লক্ষ সহীহ হাদীস মুখস্থ করেছি এবং দুই লক্ষ অ-সহীহ হাদীস মুখস্থ করেছি»(১)。
তিনি বলেন: «আমি এক হাজারেরও বেশি শায়খের নিকট থেকে হাদীস লিখেছি, তাঁদের প্রত্যেকের নিকট থেকে দশ হাজার বা তারও বেশি। আমার কাছে এমন কোনো হাদীস নেই যার সনদ আমার স্মরণে নেই»(২)。
আবু আহমদ আব্দুল্লাহ ইবন আদী আল-হাফিয বলেন: «আমি বেশ কয়েকজন শায়খকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারী যখন বাগদাদে আসলেন, তখন হাদীস বিশারদগণ তাঁর আগমনের কথা শুনতে পেলেন। ফলে তাঁরা একত্রিত হলেন এবং একশটি হাদীস নির্বাচন করলেন। অতঃপর তাঁরা সেগুলোর মতন (মূল পাঠ) ও সনদগুলো (সূত্র) ওলটপালট করে দিলেন এবং সেগুলোকে...--------------------------------------------
(৫) «তারীখে বাগদাদ» (২/ ২৪), «তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত» (১/ ৬৮), «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪১৫) এবং «হাদিউস সারী» (৪৮৮)।
(৬) «তারীখে বাগদাদ» (২/ ১০), «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪০৭) এবং «তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ» (২/ ২২২)।
বুখারী বলেন: «আমি এক লক্ষ সহীহ হাদীস মুখস্থ করেছি এবং দুই লক্ষ অ-সহীহ হাদীস মুখস্থ করেছি»(১)。
তিনি বলেন: «আমি এক হাজারেরও বেশি শায়খের নিকট থেকে হাদীস লিখেছি, তাঁদের প্রত্যেকের নিকট থেকে দশ হাজার বা তারও বেশি। আমার কাছে এমন কোনো হাদীস নেই যার সনদ আমার স্মরণে নেই»(২)。
আবু আহমদ আব্দুল্লাহ ইবন আদী আল-হাফিয বলেন: «আমি বেশ কয়েকজন শায়খকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারী যখন বাগদাদে আসলেন, তখন হাদীস বিশারদগণ তাঁর আগমনের কথা শুনতে পেলেন। ফলে তাঁরা একত্রিত হলেন এবং একশটি হাদীস নির্বাচন করলেন। অতঃপর তাঁরা সেগুলোর মতন (মূল পাঠ) ও সনদগুলো (সূত্র) ওলটপালট করে দিলেন এবং সেগুলোকে...--------------------------------------------
(৫) «তারীখে বাগদাদ» (২/ ২৪), «তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত» (১/ ৬৮), «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪১৫) এবং «হাদিউস সারী» (৪৮৮)।
(৬) «তারীখে বাগদাদ» (২/ ১০), «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪০৭) এবং «তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ» (২/ ২২২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)