. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৫১৬ নং) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবন আবিদ দুনিয়া 'মুহাসাবাতুন নাফস'-এ (৬১ নং) এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আয-যুহদুল কাবীর'-এ (৩৮১ নং) মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-আসাদী-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আল-আজুররী 'আদাবুন নুফুস'-এ (৫ নং) মুহাম্মাদ ইবনে হাবিব আল-মিসসীসী-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আত-তাহাবী 'শারহুল মুশকিল'-এ (১৬৪৫ নং) সাঈদ ইবনে মানসুর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আল-আসবাহানী, যিনি কিওয়ামুস সুন্নাহ উপাধিতে পরিচিত, তিনি 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব'-এ (২২৬৮ নং) আবুল ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
বর্ণনার এই দিকটিকে হাফেয আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ'-এ (১০/ ৮২) 'গারীব' (বিরল) বলেছেন। সম্ভবত তিনি বিরলতা বলতে শব্দের বিরলতা বুঝিয়েছেন, কারণ এর অধিক প্রসিদ্ধ শব্দ হচ্ছে সেটি যা ইমাম মালিক 'আল-মুওয়াত্তা'-এ (ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনা মতে ১৬৮১ নং) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বুখারী 'আল-জামি আস-সহীহ'-এ (৬১১৪ নং) এবং মুসলিম (১০৭/ ২৬০৯ নং) ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "কুস্তিতে অন্যকে কুপোকাতকারী প্রকৃত শক্তিশালী নয়, বরং প্রকৃত শক্তিশালী সেই ব্যক্তি যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।"