[আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার অধ্যায়সমূহের সংকলন](১).

‌‌[১৩ - আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারীর গুনাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে]
২৮ - আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আনাস ইবনে ইয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে কুসাইত বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন, তাঁর মুমিন বান্দাদের এ বিষয়ে অসিয়ত করেছেন, এর প্রতি উৎসাহিত করেছেন এবং দুনিয়া ও আখেরাতের যে কল্যাণ এর ওপর নিহিত তা স্পষ্ট করেছেন। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতিদান বর্ণনা করার মাধ্যমে উৎসাহিত করেছেন এবং যারা আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে তাদের জন্য আল্লাহ যে মহা কল্যাণ ও প্রচুর সওয়াব প্রস্তুত রেখেছেন তা বর্ণনা করেছেন। আরও বর্ণনা করেছেন এর ফলে রিযিকের প্রশস্ততা, দীর্ঘ আয়ু এবং ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে যে বরকত লাভ হয় তা। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা যারা আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে এবং তাদের অধিকার আদায় করে তাদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে সৌভাগ্য, কল্যাণ ও সফলতার ফয়সালা করেছেন।
আর 'রাহিম' (গর্ভাশয়) মূলত মায়ের পেটে সন্তানের জন্মস্থান ও আধার। পরবর্তীতে জন্মসূত্রে আত্মীয়তাকে 'রাহিম' বা আত্মীয়তা নামকরণ করা হয়েছে। আর আত্মীয়তা বলতে উদ্দেশ্য হলো: পিতা ও মাতার পক্ষ থেকে পুরুষ ও নারীর উভয় দিকের আত্মীয়-স্বজন। আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার (সিলাতুর রাহিম) উদ্দেশ্য হলো: সামর্থ্য অনুযায়ী সম্ভবপর কল্যাণ পৌঁছে দেওয়া এবং সাধ্যমতো অকল্যাণ দূর করা। আত্মীয়তা সাধারণ ও বিশেষ—উভয় প্রকার হতে পারে। সাধারণ আত্মীয়তা হলো দ্বীনি ভ্রাতৃত্ব, যার সম্পর্ক বজায় রাখা ওয়াজিব ভালোবাসা, সদুপদেশ, ন্যায়বিচার, ইনসাফ এবং ওয়াজিব ও মুস্তাহাব অধিকারসমূহ আদায়ের মাধ্যমে। আর বিশেষ আত্মীয়তার ক্ষেত্রে নিকটাত্মীয়ের জন্য ব্যয় করা, তার খোঁজখবর রাখা এবং তার ভুলত্রুটি উপেক্ষা করার বিষয়টি অতিরিক্ত হিসেবে যুক্ত হয়।