‌‌[12 - بَابُ بِرِّ مِنْ كَانَ يَصِلُهُ أَبُوهُ]
27 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ(1) بْنُ يَزِيدَ المُقْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الوَلِيدُ بْنُ أَبِي الوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ(2)، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ"(3).--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْلِ "مُحَمَّد"، وَالمُثبَتُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْرَدِ"، وَتَرْجَمَةِ الرَّاوِي.
(2) عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ العَدَوِيُّ. أَسْلَمَ وَهُوَ صَغِيرٌ، ثُمَّ هَاجَرَ مَعَ أَبِيْهِ لَمْ يَحْتَلِمْ، وَهُوَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. رَوَى: عِلْمًا كَثِيْرًا نَافِعًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ. تَرْجَمَتُهُ فِي: طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدِ " 2/ 373 "، وَسِيَرِ أَعْلَامِ النُّبُلَاءِ "3/ 203"، وَالإِصَابَةِ "2/ 347 ".
(3) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، حَيْوَةُ هُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ.
وَالحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ "برَقَمْ 5721"، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كَمَا فِي المُنتخَبِ "بِرَقَمْ 794"، وَالمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ "بِرَقَمُ 41" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء. وَرَوَاهُ القَطِيعِيُّ فِي جُزْءِ الأَلفِ دِينَارٍ "ص: 181"، وَالذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِ الشَّيُوخِ الكَبِيرِ "1/ 268" مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُوسَى الأَسَدِيِّ. وَرَوَاهُ أَبُو القَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ ِبقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ "بِرَقَمْ 454" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ. كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ المُقْرِيِّ، بِهِ. =
[১২ - অধ্যায়: পিতার বন্ধু-বান্ধব ও আত্মীয়-স্বজনের সাথে সদাচরণ করা]
২৭ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাইওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু উসমান আল-ওয়ালীদ ইবনে আবিল ওয়ালীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (২) থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পুণ্য হলো কোনো ব্যক্তি তার পিতার বন্ধু-বান্ধব ও প্রিয়জনদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা।" (৩)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "মুহাম্মাদ" রয়েছে, তবে "আল-আদাবুল মুফরাদ" এবং রাবীর জীবনীগ্রন্থ থেকে যা প্রমাণিত তা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব ইবনে নুফাইল আল-আদাবী। তিনি ছোটবেলায় ইসলাম গ্রহণ করেন, অতঃপর বয়ঃপ্রাপ্ত হওয়ার পূর্বেই তাঁর পিতার সাথে হিজরত করেন। তিনি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা গাছের নিচে (বায়আতুর রিদওয়ান) বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনেক উপকারী ইলম বর্ণনা করেছেন। তিনি ৭৩ হিজরিতে মক্কায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে: ইবনে সা'দের 'ত্বাকাবাত' (২/৩৭৩), আয-যাহাবীর 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' (৩/২০৩) এবং ইবনে হাজার আসকালানীর 'আল-ইসাবাহ' (২/৩৪৭) গ্রন্থে।
(৩) এর সনদ সহীহ এবং এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। হাইওয়াহ হলেন ইবনে শুরাইহ।
হাদিসটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (হাদিস নং ৫৭২১), এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ তাঁর 'আল-মুনতাখাব'-এ (হাদিস নং ৭৯৪)। গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (হাদিস নং ৪১) হুবহু একই সনদ ও পাঠে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আল-কাতিয়ী তাঁর 'জুযউ আলফি দীনার'-এ (পৃষ্ঠা: ১৮১) এবং আয-যাহাবী 'মুজামুশ শুয়ুখিল কাবীর'-এ (১/২৬৮) বিশর ইবনে মুসা আল-আসাদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু কাসিম আল-আসফাহানি, যিনি 'কিওয়ামুস সুন্নাহ' উপাধিতে ভূষিত, তাঁর 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' (হাদিস নং ৪৫৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাখরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)