14 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ(1): عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُهُ عَلَى الهِجْرَةِ، وَتَرَكَ(2) أَبَوَيْهِ يَبْكِيَانِ، قَالَ: "ارْجِعْ إِلَيْهِمَا، فَأَضْحِكْهُمَا(3) كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا")(4).--------------------------------------------
= كِلَاهُمَا عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي العَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ التِّرْمِذْيُّ فِي جَامِعِهِ "بِرَقَمْ 1671" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ. وَالنَّسَائِيُّ فِي المُجْتَبَى "بِرَقَمْ 3103" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى. كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، بِهِ.
(1) فِي الأَصْلِ عَنْ أُمِهِ"، وَالْمُثْبَتُ مِنْ مَصَادِرِ التَّخْرِيج.
(2) فِي الأَصْلِ "فَتَرَكَ"، وَالْمُثْبَتُ مِنْ رِوَايَةِ الْمُصَنِّفِ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَد.
(3) مِنْ الإِضْحَاكِ أَيْ بِدَوَام صُحْبَتِكَ. كَمَا أَبْكَيْتَهُما بِفُرَاقِكَ إِيَّاهُمَا.
(4) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ. وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ. رَاجِعْ تَخْرِيجَ الحَدِيثِ. وَالسَّائِبُ بْنُ مَالِكِ الثَّقَفِيُّ. ثِقَةٌ.
وَالحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفَرَدِ "بَرَقَمُ 13" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَمِنْ طَرِيقِ الجُزْءِ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ التَّيْمِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ بِقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ "بِرَقَمْ 434" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَرَوَاهُ الحَاكِمُ فِي المُسْتَدْركَ "بِرَقَمْ 7250" مِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ، بِهِ. =
= كِلَاهُمَا عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي العَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ التِّرْمِذْيُّ فِي جَامِعِهِ "بِرَقَمْ 1671" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ. وَالنَّسَائِيُّ فِي المُجْتَبَى "بِرَقَمْ 3103" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى. كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، بِهِ.
(1) فِي الأَصْلِ عَنْ أُمِهِ"، وَالْمُثْبَتُ مِنْ مَصَادِرِ التَّخْرِيج.
(2) فِي الأَصْلِ "فَتَرَكَ"، وَالْمُثْبَتُ مِنْ رِوَايَةِ الْمُصَنِّفِ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَد.
(3) مِنْ الإِضْحَاكِ أَيْ بِدَوَام صُحْبَتِكَ. كَمَا أَبْكَيْتَهُما بِفُرَاقِكَ إِيَّاهُمَا.
(4) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ. وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ. رَاجِعْ تَخْرِيجَ الحَدِيثِ. وَالسَّائِبُ بْنُ مَالِكِ الثَّقَفِيُّ. ثِقَةٌ.
وَالحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفَرَدِ "بَرَقَمُ 13" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَمِنْ طَرِيقِ الجُزْءِ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ التَّيْمِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ بِقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ "بِرَقَمْ 434" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَرَوَاهُ الحَاكِمُ فِي المُسْتَدْركَ "بِرَقَمْ 7250" مِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ، بِهِ. =
১৪ - আবু নুয়াইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা(১) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হিজরতের উদ্দেশ্যে বাইয়াত হতে আসলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর পিতা-মাতাকে ক্রন্দনরত অবস্থায় রেখে এসেছিলেন(২)। তিনি বললেন: "তুমি তাঁদের কাছে ফিরে যাও এবং তাঁদের উভয়কে হাসাও(৩) যেভাবে তুমি তাঁদের কাঁদিয়েছ")(৪)।--------------------------------------------
= তাঁদের উভয়ই হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবুল আব্বাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিযী তাঁর 'জামে' গ্রন্থে "১৬৭১ নং হাদীসে" মুহাম্মাদ ইবনে বাশশারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে "৩১০৩ নং হাদীসে" মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্নার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সুফিয়ান ও শু'বা থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "তাঁর মাতা থেকে" রয়েছে, আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা অন্যান্য তাহকীকী উৎস থেকে গৃহীত।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে "ফাতারাকা" (অতঃপর রেখে এলেন) রয়েছে, আর বর্তমান পাঠটি গ্রন্থকারের 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এর বর্ণনা হতে সাব্যস্ত।
(৩) অর্থাৎ তোমার দীর্ঘ সান্নিধ্যের মাধ্যমে তাঁদের আনন্দিত করো; যেভাবে তুমি তাঁদের সাথে বিচ্ছেদের মাধ্যমে তাঁদের কাঁদিয়েছিলে।
(৪) এর সনদ সহীহ, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। আর আতা ইবনুস সাইব আস-সাকাফী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে তাঁর শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটেছিল। হাদীসটির উৎস বিশ্লেষণ (তাখরীজ) দেখুন। আর সাইব ইবনে মালিক আস-সাকাফী নির্ভরযোগ্য।
এবং হাদীসটি গ্রন্থকার তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে "১৩ নং হাদীসে" একই সনদ ও মূল পাঠে বর্ণনা করেছেন।
এবং 'আল-জুয' এর সূত্রে এটি কিওয়ামুস সুন্নাহ উপাধিতে ভূষিত ইসমাঈল আত-তাইমী আল-আসবাহানী তাঁর 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' গ্রন্থে "৪৩৪ নং হাদীসে" একই সনদ ও মূল পাঠে বর্ণনা করেছেন।
এবং হাকেম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে "৭২৫০ নং হাদীসে" আবু নুয়াইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= তাঁদের উভয়ই হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবুল আব্বাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিযী তাঁর 'জামে' গ্রন্থে "১৬৭১ নং হাদীসে" মুহাম্মাদ ইবনে বাশশারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে "৩১০৩ নং হাদীসে" মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্নার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সুফিয়ান ও শু'বা থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "তাঁর মাতা থেকে" রয়েছে, আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা অন্যান্য তাহকীকী উৎস থেকে গৃহীত।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে "ফাতারাকা" (অতঃপর রেখে এলেন) রয়েছে, আর বর্তমান পাঠটি গ্রন্থকারের 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এর বর্ণনা হতে সাব্যস্ত।
(৩) অর্থাৎ তোমার দীর্ঘ সান্নিধ্যের মাধ্যমে তাঁদের আনন্দিত করো; যেভাবে তুমি তাঁদের সাথে বিচ্ছেদের মাধ্যমে তাঁদের কাঁদিয়েছিলে।
(৪) এর সনদ সহীহ, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। আর আতা ইবনুস সাইব আস-সাকাফী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে তাঁর শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটেছিল। হাদীসটির উৎস বিশ্লেষণ (তাখরীজ) দেখুন। আর সাইব ইবনে মালিক আস-সাকাফী নির্ভরযোগ্য।
এবং হাদীসটি গ্রন্থকার তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে "১৩ নং হাদীসে" একই সনদ ও মূল পাঠে বর্ণনা করেছেন।
এবং 'আল-জুয' এর সূত্রে এটি কিওয়ামুস সুন্নাহ উপাধিতে ভূষিত ইসমাঈল আত-তাইমী আল-আসবাহানী তাঁর 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' গ্রন্থে "৪৩৪ নং হাদীসে" একই সনদ ও মূল পাঠে বর্ণনা করেছেন।
এবং হাকেম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে "৭২৫০ নং হাদীসে" আবু নুয়াইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)