*‌‌ ذِكْرُ مَوْلِدِهِ وَصِفَتِهِ.
وُلِدَ فِي بُخَارَى يَوْمَ الجُمُعَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الجُمُعَةِ لِثَلاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ(1). قَالَ أَبُو حَسَّانَ مُهِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ: «سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ البُخَارِيَّ يَقُولُ: وُلِدَتُ يَوْمَ الجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ عُمُرهُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً إِلَّا اثْنَتَيْ عَشَرَ يَوْمًا»(2).
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ: «سَمِعْتُ الحَسَنَ بْنَ الحُسَيْنِ البَزَّازَ، يَقُوْلُ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيْلَ شَيْخًا نَحِيْفَ الجِسْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيْلِ وَلَا بِالقَصِيْرِ»(3).

*‌‌ ذِكْرُ نَشْأَتِهِ.
مَاتَ أَبُوهُ وَهُوَ صَغِيرٌ، فَنَشَأَ فِي حِجْرِ أُمِّهِ، فَأَلهَمَهُ اللَّهُ حِفْظَ الحَدِيثِ، وَكَانَ أَبُوهُ قَدْ تَرَكَ مَالًا أَعَانَ أُمَّهُ عَلَى تَنشِئتِهِ وَتَرْبِيتِهِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الحَسَنِ يَعْنِي: إِسْمَاعِيْلَ وَالِدِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ مِنْ مَالِي دِرْهَمًا مِنْ حَرَامٍ، وَلَا دِرْهَمًا مِنْ شُبْهَةٍ»(4).
وَقَدْ ذَهبَتْ عَيْنَا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ فِي صِغَرِهِ، فَرَأَتْ وَالِدتُهُ فِي المَنَامِ إِبْرَاهِيْمَ الخَلِيْلَ عليه السلام، فَقَالَ لَهَا: «يَا هَذِهِ، قَدْ رَدَّ اللهُ عَلَى--------------------------------------------
(1) «الكَامِلُ» لِابْنِ عَدِيٍّ (1/ 227).
(2) «الإِرْشَادُ فِي مَعْرِفَةِ عُلَمَاءِ الحَدِيثِ» (3/ 959).
(3) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 6)، وَ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 452).
(4) «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 447)، وَتَرجَمَ لَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ فِي «التَّارِيخِ الكَبِيرِ» (1/ 342)، فَقَالَ: «إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ المُغِيْرةِ الجُعْفِيُّ أَبُو الحَسَنِ، رَأَى حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَصَافحَ ابْنَ المُبَارَكِ بِكِلتَا يَدَيْهِ، وَسَمِعَ مَالِكًا».
*‌‌ তাঁর জন্ম ও শারীরিক বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা।
তিনি ১৯৪ হিজরি সনের শাওয়াল মাসের তেরো তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর জুমুআর দিন জুমুআর সালাতের পর বুখারাতে জন্মগ্রহণ করেন(১)। আবু হাসান মুহীব ইবনে সুলাইম বলেন: «আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারিকে বলতে শুনেছি: আমি ১৯৪ হিজরি সনের শাওয়াল মাসের বারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর জুমুআর দিন সালাতের পরে জন্মগ্রহণ করেছি। আর তাঁর বয়স হয়েছিল বারো দিন কম বাষট্টি বছর»(২)।
আবদুল্লাহ ইবনে আদি বলেন: «আমি হাসান ইবনে হুসাইন আল-বাযযারকে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে একজন কৃশকায় শরীরের শাইখ হিসেবে দেখেছি, যিনি অতি দীর্ঘও ছিলেন না আবার খাটোও ছিলেন না»(৩)।

*‌‌ তাঁর লালন-পালনের বর্ণনা।
শৈশবেই তাঁর পিতা ইন্তেকাল করেন, ফলে তিনি তাঁর মায়ের তত্ত্বাবধানে বেড়ে ওঠেন। আল্লাহ তাঁর অন্তরে হাদিস মুখস্থ করার প্রেরণা দান করেন। তাঁর পিতা এমন কিছু সম্পদ রেখে গিয়েছিলেন যা তাঁর মাকে তাঁর লালন-পালন ও সুশিক্ষার ক্ষেত্রে সাহায্য করেছিল। আহমাদ ইবনে হাফস বলেন: «আমি আবুল হাসান অর্থাৎ আবু আবদুল্লাহর পিতা ইসমাইলের নিকট তাঁর মৃত্যুশয্যায় প্রবেশ করলাম। তখন তিনি বললেন: আমি আমার সম্পদের মধ্যে এক দিরহাম হারাম কিংবা এক দিরহাম সন্দেহযুক্ত সম্পদ থাকার বিষয়েও জানি না»(৪)।
শৈশবে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের দুই চোখ দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিল। তখন তাঁর মা স্বপ্নে ইবরাহিম আল-খালিল আলাইহিস সালামকে দেখলেন। তিনি তাঁকে বললেন: «হে নারী, আল্লাহ আপনার নিকট ফিরিয়ে দিয়েছেন আপনার...»--------------------------------------------
(১) ইবনুল আদির «আল-কামিল» (১/২২৭)।
(২) «আল-ইরশাদ ফি মারিফাতি উলামাইল হাদিস» (৩/৯৫৯)।
(৩) «তারিখু বাগদাদ» (২/৬), এবং «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/৪৫২)।
(৪) «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/৪৪৭); এবং তাঁর পুত্র মুহাম্মদ «আত-তারিখুল কাবির» (১/৩৪২)-এ তাঁর জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে বলেন: «ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম ইবনুল মুগিরা আল-জুফি আবুল হাসান, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদকে দেখেছেন, ইবনুল মুবারকের সাথে দুই হাতে মুসাফাহা করেছেন এবং ইমাম মালিকের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)