আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি যে, কুরআনের ধারকদের চরিত্র এমন হওয়া উচিত যা অন্যদের তুলনায় স্বতন্ত্র, যারা তাদের মতো জ্ঞান অর্জন করেনি। যখন তাদের ওপর বিপদ আপতিত হয়, তখন তারা মহান আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করে এবং কোনো সৃষ্টির মুখাপেক্ষী হয় না; বরং আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা-ই তাদের হৃদয়ে সর্বাগ্রে স্থান পান। তারা কুরআন ও সুন্নাহর আদবে সুশোভিত হয়েছে, তাই তারা এমন এক নিদর্শন যাদের কর্ম অনুসরণীয়; কারণ তারা আল্লাহর খাস বান্দা ও তাঁর পরিজন। আর "তারাই আল্লাহর দল। জেনে রেখো, আল্লাহর দলই সফলকাম হবে (২২)" [সূরা আল-মুজাদালাহ]।
আবদুস সামাদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ফুদ্বাইল ইবনে ইয়াজকে বলতে শুনেছি: "কুরআনের ধারকের উচিত হবে না সৃষ্টির কারো কাছে কোনো প্রয়োজন পেশ করা, খলিফা হোক বা তার অধস্তন কেউ হোক; বরং মানুষেরই উচিত তাদের প্রয়োজনে তাঁর দ্বারস্থ হওয়া।"
তিনি বলেন: আমি ফুদ্বাইলকে বলতে শুনেছি: "কুরআনের ধারক হলো ইসলামের পতাকাবাহী … তার জন্য সংগত নয় যে সে অনর্থক কাজে লিপ্ত ব্যক্তিদের সাথে অনর্থক কাজে লিপ্ত হবে, গাফেলদের সাথে গাফেল হবে কিংবা খেল-তামাশায় মত্ত ব্যক্তিদের সাথে মত্ত হবে" (১)।
তিনি বলেন: আমি ফুদ্বাইলকে বলতে শুনেছি: "কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে এর ওপর আমল করার জন্য...--------------------------------------------
(১) এর সনদ (إسناد) সহিহ (صحيح)।
আবু নুআইম এটি হিলয়াতুল আউলিয়া (৮/৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।