জনৈক সালাফ (سلف) বলেছেন: «আমি একটি গুনাহ করেছিলাম; ফলে আমি কুরআনের উপলব্ধি হতে বঞ্চিত হয়েছিলাম» (১)।
আর কোনো কোনো গুনাহ অন্তরের ওপর অন্য গুনাহের চেয়ে অধিক প্রভাবশালী হয়ে থাকে; যেমন গান-বাদ্য। কেননা এটি হলো হারাম প্রবৃত্তিপরায়ণ লোকদের শ্রবণযোগ্য বিষয়, এবং তাদের অনেকেই কুরআনের শ্রবণের পরিবর্তে একে গ্রহণ করে থাকে। বাস্তবতা এই যে, «এটি অন্তরকে খেলতামাশায় লিপ্ত করে এবং কুরআনের উপলব্ধি, এর মর্ম নিয়ে চিন্তা-গবেষণা ও এর ওপর আমল করা থেকে বিমুখ করে দেয়। কেননা কুরআনের প্রতি ভালোবাসা এবং গানের সুর কখনোই এক অন্তরে একত্রে থাকতে পারে না; তাদের উভয়ের মাঝে বৈপরীত্য থাকার কারণে। কারণ কুরআন কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করতে নিষেধ করে এবং চারিত্রিক পবিত্রতা রক্ষা ও নফসের লালসা এবং পথভ্রষ্টতার মাধ্যমগুলো পরিহার করার নির্দেশ দেয় … » (২)।
ইবনুল কাইয়্যিম তাঁর আল-কাসিদাতুন নুরিয়্যাহ-তে (৩) বলেছেন:
আল্লাহর কসম! অন্তরে ও ঈমানে তাদের গান শ্রবণ করা শরীরের জন্য বিষের সমতুল্য …
অন্তর তো মহান রবের ঘর— ভালোবাসা, একনিষ্ঠতা ও ইহসানের বিচারে …
যখন তা গান-বাদ্যের প্রতি আসক্ত হয়, তখন তা তাকে প্রত্যেক নারী-পুরুষের দাসে পরিণত করে …
আল্লাহর কিতাবের প্রতি ভালোবাসা এবং গানের সুরের প্রতি ভালোবাসা কোনো বান্দার হৃদয়ে কখনোই একত্রিত হয় না …
২) অতিরিক্ত দৃষ্টিপাত, কথাবার্তা, মেলামেশা, ঘুম এবং পানাহার:
আল-মারওয়াযী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «আমি আবু আব্দুল্লাহকে—অর্থাৎ ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ)-কে—বললাম: পেট ভরা অবস্থায় কি কোনো ব্যক্তি তার অন্তরে কোমলতা অনুভব করতে পারে? তিনি বললেন: আমি তা মনে করি না!» (৪)।--------------------------------------------
(১) ত্বরিকুল হিজরাতাইন (২/ ৫৮৯)।
(২) ইগাসাতুল লাহফান (১/ ৪৪৫), এবং তাঁর বাকি কথাগুলো দেখে নিন (রহিমাহুল্লাহ)।
(৩) আল-কাসিদাতুন নুরিয়্যাহ নম্বর: (৫১৬১ - ৫১৬৫)।
(৪) আল-ওয়ারউ লিল মারওয়াযী (৩২৩)।